Donner 01

28/12/2006

Tu as dit plus tôt, que les gens donnent et vous les y invitez, si vous avez du travail quelque part, et les gens donnent pour le projet. Maintenant, ma question est Y a-t-il quelqu’un qui est responsable qui surveille ou qui compte l’argent ?

Il y a, à tout moment donné, deux ou trois frères qui le canalisent aux endroits appropriés. Ils sont comme des agents de la circulation. Ils ne prennent pas vraiment des décisions, mais si vous lisez dans le Nouveau Testament, il y a une réponse à votre question. Je ne veux pas trop vous accabler aujourd’hui ; si nous « mangeons de trop » nous tomberons malades, même si c’est de la bonne nourriture ! Comme je l’ai dit précédemment, je n’ai jamais personnellement eu à faire avec l’argent, parce que je ne veux pas être près de l’argent ou des décisions au sujet de l’argent directement.

Pour autant que je le sache, il y a deux sortes de dons/libéralités dans le Nouveau Testament. L’un est spécifique, et l’autre est général. Le spécifique est quand Paul parla de mettre de côté le premier jour de la semaine, comme une sorte d’outil à mémoire—(1 Cor 16 :2). Il n’a pas dit « Prenez une collection sur la première journée de la semaine. » Il n’y avait rien au sujet d’un culte du dimanche matin et de passer le panier dans ce verset. Il a dit « Vous, » aux personnes qu’il écrivait, « Mettez-le de côté. » Pour tout ce que nous savons, chaque individu économisait de l’argent dans leur propre maison. Et la raison pour laquelle il disait de le faire est « Quand je viens, je vais prendre tout ça pour la famine à Jérusalem. » Ce n’était pas une dîme, la collecte du dimanche matin pour le trésorier.

Cent pour cent de ce qu’il parlait quand il disait « mettez de côté », était pour un objectif très spécifique. Chaque centime qu’ils aient jamais mis de côté, chaque peso qu’ils aient jamais mis sous leur matelas, ils faisaient des économies pour l’arrivé de Paul. Ainsi quand il arrivait, il pouvait le prendre pour la famine à Jérusalem, en Judée. Ils savaient ce qu’ils faisaient, quand ils « mettaient de côté. »

L’autre type de libéralité que nous avons dans le Nouveau Testament est dans les Actes, quand ils déposèrent de l’argent aux pieds des apôtres et qu’ils le distribuèrent lorsque quelqu’un était dans le besoin. Cela a à voir avec les besoins locaux.

Les deux sortes de dons que vous voyez dans l’église ont été pour des besoins spécifiques. Cela n’a jamais été un panier de collecte passé le dimanche dans le Nouveau Testament que nous connaissons. Il n’y a eu aucune trace que cela se serait passée ainsi. La seule et unique fois qu’il se réfère à la première journée de la semaine, s’agissant des dons monétaires, est quand ils le mettent de côté, de sorte que lorsque Paul viendrait, il pouvait tout recueillir et le prendre quelque part. Il s’agissait d’un objectif très spécifique. Ce n’était pas une trésorerie générale. Ce n’était pas pour le salaire de missionnaire de Paul. C’était pour la famine en Judée.

Essentiellement, ce que nous avons fait en utilisant ces deux principes de manière pratique, c’est que nous avons mis des boîtes dans différents quartiers. Les gens peuvent donner selon leur propre discrétion, comme Dieu les guides de le faire. Ils peuvent donner, sous le couvert de leur humilité, ne laissant pas la main gauche savoir ce que fait la main droite. Il n’y a pas de mise en scène humaine, parce que personne ne le sait. Dans les différents quartiers où les gens vivent proches des uns des autres, il y a une boîte dans la maison d’un frère. Cela n’a jamais été dans ma maison, et ne sera jamais dans la mienne, que Dieu me vienne en aide. Mais dans la maison d’une bon frère ou sœur, il y a une boîte là. Quand les gens veulent donner, ils vont aller à cet endroit, et, dans l’intimité, ils vont mettre quelque chose dans cette boîte.

Maintenant, ce sera l’une de deux choses. Ce sera très spécifique tel que « pour la famine en Afrique, » « pour les saints d’Amérique du Sud dans les montagnes, » « pour l’impression des livres, » ou quelque autre besoin spécifique. Nos cœurs, à la direction de Dieu, se sont joints à quelque chose de très spécifique. Ce n’est pas juste fermer les yeux et jeter de l’argent dans le panier et laisser quelqu’un d’autre décider de ce qui va lui arriver. C’est Dieu qui me montre combien, et quand, et pour quoi je participe. Je suis impliqué avec les saints d’Amérique du Sud, parce que Dieu m’a montré qu’il voulait que je prenne l’ensemble de mon bonus du travail, ou la totalité de mon remboursement d’impôt, ou la somme que j’ai économisé, et Il veut que je Lui donne tout pour les saints d’Amérique du Sud. Donc, je le fais.

Peut-être qu’Il veut que je vende mes appareils électroniques et donne cet argent aux saints d’Amérique du Sud. Alors, j’écris sur l’enveloppe « Les Saints d’Amérique du Sud. » Les frères recueillent cet argent de toutes ces boîtes et ils le trient. Tous les dons pour les saints d’Amérique du Sud sont réunis. Tous les dons pour les saints d’Afrique sont mis dans un seul endroit. Le même genre de chose se produit avec tout l’argent pour l’impression des livres, ou les besoins locaux autour de nous…aider à payer les loyers ou de la nourriture ou autres choses semblables. Ils vont écrire spécifiquement sur l’enveloppe « De l’aide financière pour un tel, parce qu’il a perdu son emploi. »

Si c’est pour une personne en particulier, celui qui donne va sans doute le mettre dans la maison de cette personne, le glisser de manière anonyme sous la porte, au lieu de le mettre dans la boîte aux lettres. De cette façon, cela va droit au destinataire. Mais s’ils ne veulent pas être vus, s’ils ne veulent pas prendre le risque que tout le monde sache de qui cela provient, ils le mettront dans cette boîte anonyme. Ils mettraient juste l’argent dedans. Puis quelqu’un se présenterait et dirait « C’est un cadeau. Je ne sais même pas de qui c’est. Ceci est pour toi ; ce n’est pas de moi. Ne me remercie pas. Il est de quelqu’un d’autre, qui t’aime assez pour qu’il te le donne. »

De cette façon, la main gauche ne sait jamais ce que la main droite fait et les gens donnent exactement ce que Dieu leur dit de donner. Ce n’est pas une personne qui décide pour eux. Ils décident ce que Dieu les appelle à faire. Nous avons fait cela pendant 20 ans juste comme ça et cela a été quelque chose de beau, vraiment.