Partie 4: Sur Les Traces D'Abraham

6/7/1994

Le terrain de jeu est au niveau

« Quel est donc l’avantage d’être un Juif [ou une personne qui sait tout sur les commandements], ou quelle est la valeur de la circoncision ? Cet avantage est grand de toute manière ! Tout d’abord, c’est à eux que les Paroles révélées de Dieu ont été confiés » (Romains 3:1,2).

Bien sûr, être un « vaisseau de la Parole de Dieu » a de la valeur dans la mesure où Dieu choisit de vous utiliser comme une enveloppe pour transmettre le message aux autres. Mais c’est la seule valeur qui en vient si ton cœur n’a pas changé. Et alors, même si vous devenez un vaisseau pour la Parole de Dieu ? Cela ne signifie pas que vous gardez Ses commandements ! Cela ne veut pas dire que Sa Parole a eu un effet réel sur votre vie d’intérieur. Même si votre homme extérieur a gardé la loi, votre homme intérieur pourrait encore être en ruine.

« Et si certains n’ont pas eu la foi ? Leur manque de foi annulerait-elle la fidélité de Dieu ? Pas du tout ! Permettez Dieu d’être vrai et tout homme menteur » (Romains 3:3,4a). En d’autres termes, la Parole de Dieu est vraie, indépendamment de ce qu’on fait avec. « Comme il est écrit : ‘Afin que Tu puisses être trouvé Juste/Vrai dans Tes Paroles et que Tu triomphes dans Ton jugement.’ Mais si notre injustice met en évidence la Justice de Dieu plus clairement, qu’est-ce que nous dirions? Que Dieu est injuste en déchainant Sa colère sur nous ? (Je parle ici à la manière des hommes.) Certainement pas ! Si tel était le cas, comment Dieu pourrait-Il juger le monde ? Quelqu’un pourrait argumenter : ‘Si mon mensonge fait d’autant plus éclater la vérité de Dieu et donc augmente Sa gloire, pourquoi suis-je encore condamné comme un pécheur ?’ Pourquoi ne pas dire—comme certains, pour nous calomnier, prétendent que c’est ce que nous disons—‘Faisons le mal afin qu’il en résulte du bien ?’ Leur condamnation est méritée » (Romains 3:4b-8).

Nous commençons à jouer ce jeu : « Eh bien, Dieu est Juste, et je ne suis pas juste. Je suis simplement un ‘pécheur sauvé par la grâce’, et donc je vais simplement continuer à pécher, afin que la grâce puisse abonder. Cela fera juste paraitre Dieu encore plus meilleur, parce qu’Il a sauvé quelqu’un d’aussi sombre et dépravé que moi-même. » Si vous désirez jouer à ce jeu et que vous voulez continuer à pécher, il est clair que vous méritez votre condamnation !

Mais ce n’est pas ce que Dieu veut pour nous ! Grâce à Sa gentillesse, tolérance et patience, Il nous tourne vers le repentir —et non vers la vantardise de nos péchés. La nature de l’Esprit de Dieu à l’intérieur de nous est que nous ne pouvons pas continuer à pécher, et si nous le faisons, notre condamnation est méritée. 1 Jean 3 est une preuve de cela : « Pas un qui est né de Dieu continuera à pécher, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; il ne peut pas continuer à pécher, parce qu’il est né de Dieu » (1 Jean 3: 9). Si vraiment l’Esprit vit à l’intérieur de vous, si vous avez vraiment reçue la Bonne Nouvelle, vous ne pourrez pas continuer à pécher. Si vous pouvez continuer à pécher, crucifiant à nouveau Jésus, et même vous vanter dans votre péché, en disant : « Eh, bien, ajoutez cela sur le compte de Jésus, » alors votre condamnation est méritée. Vous n’avez pas l’Esprit si vous êtes durs/sans cœur/insensibles envers votre propre péché. Si cela ne brise pas simplement votre cœur, alors vous n’avez pas l’Esprit du tout. Vous avez besoin de la Bonne Nouvelle—la Bonne Nouvelle qui nous enseigne à dire « NON » à l’impiété, comme dit Paul à Tite (Tite 2:12).

La preuve de la grâce de Dieu, de Son pardon, et de Son amour—la preuve que son Esprit est à l’intérieur de nous est que nous voulons dire « Non » à l’impiété ! C’est notre désir de nous détourner du péché, et que nous détestions ce que nous faisons qui est contraire à la justice de Dieu (Romains 7, Tite 2). Nous ne voulons pas le faire. Nous ne cherchons pas à l’excuser. Paul dit que c’est la mauvaise alliance, si nous essayons d’excuser notre péché fondé sur une justice imputée. Dans ce cas, nous n’avons pas Son Esprit du tout. (Ce n’est que lorsque nous admettons que nous avons péché, que le Sang de Jésus nous purifie continuellement de tout péché, 1 Jean 1.) Si notre attitude est : « Hé, nous n’avons pas vraiment manqué le but. Ce n’est pas notre problème, c’est le problème de Jésus, » alors nous n’avons aucune conscience à propos de notre péché. Si nous rejetons le péché sur la base de notre théologie (ou peut-être nous n’avons même pas une théologie, il nous suffit de souffler le tout sur la base de notre conscience endurcie), alors il y a de très bonnes chances que nous ne sommes pas entrain de marcher dans la Nouvelle Alliance ou le pardon des péchés du tout. L’Esprit de Dieu nous enseigne à dire « Non! » à l’injustice. Il nous enseigne à nous détourner du péché. Nous le ressentons dans notre cœur et dans nos os. Il y a quelque chose à l’intérieur de nous qui dit : « Non! Je ne veux pas vivre de cette façon. Je ne suis pas un cochon. Je ne veux pas vivre dans la porcherie comme le prodigue. Je ne suis pas un porc—je suis un fils. Je dois me sortir de cette boue. » C’est le cri de l’Esprit de Dieu à l’intérieur de nous quand nous sommes dans le péché.

« Qu’allons-nous en conclure ? Sommes-nous mieux ? Pas du tout ! » (Romains 3:9a) Avez-vous cette phrase dans votre vocabulaire ? « PAS DU TOUT. » Êtes-vous mieux que n’importe qui d’autre ? Pas du tout. Si vous n’avez pas cette phrase dans votre vocabulaire, vous ne comprenez pas la Bonne Nouvelle. Sommes-nous mieux ? Pas du tout.

« Nous avons déjà prouvés que les Juifs et les païens sont tous sous la domination du péché » (Romains 3:9b). Donc, vous êtes Juif ? Eh bien, vous aviez la loi, mais vous ne l’avez jamais gardée dans votre cœur. Vous avez été impuissants à la garder. Donc, vous êtes Gentil ? Dieu vous a fait connaître Sa volonté, à vous aussi, même sans la loi. Juifs et Gentils sont semblables, vous êtes tous les deux sous le péché. Nous avons nivelé le terrain de jeu ici, les gars ! Vous êtes tous les mêmes. En dehors de Jésus, vous êtes tous les mêmes. Sommes-nous mieux ? Pas du tout.

« Comme il est écrit : ‘Il n’y a pas de juste, pas même un seul ; il n’y a pas un qui comprend, pas un qui cherche Dieu. Tous se sont détournés, ils sont ainsi devenu sans valeur ; il n’y en a pas un qui fasse le bien, pas même un. Leurs gorges sont comme des tombes ouvertes ; leurs langues pratiquent la tromperie. Le poison de vipères est sur leurs lèvres. Leurs bouches sont pleines de malédictions et d’amertumes. Leurs pieds sont rapides à répandre le sang; ruine et misère marquent leurs voies, et le chemin de la paix ils ne connaissent pas. Il n’y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux’ » (Romains 3:10-18). Êtes-vous l’exception à cela ? Pensez-vous que vous faites le bien ou avez une sorte de mérite ou de la valeur en vous-même ? Vous pensez que vous n’êtes pas si mauvais ? Je ne commencerai pas là, si j’étais vous ! Vous ne posséderez jamais Jésus, si cela est votre mentalité.

« Maintenant, nous savons que tout ce que dit la loi, c’est à ceux qui vivent sous la loi, de sorte que chaque bouche soit réduite au silence et que le monde entier rende des comptes à Dieu. Par conséquent, personne ne sera déclaré juste devant Lui en observant les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché » (Romains 3:19-20).

Toutes les lois de Dieu sont en place tout simplement pour nous faire voir combien nous avons besoin de Jésus. C’est le point qu’il fait ici. Ces lois ne sont pas ici pour nous donner une bonne estime de nous-mêmes. En fait, nous ne sommes pas honnêtes à leur sujet, si elles nous font sentir du bien sur nous-mêmes ! Vous pourriez penser : « Nous avons la loi. Nous gardons les commandements. Nous savons ce qu’est ‘l’Église’. Nous savons ce qu’est un disciple. Nous savons à quoi Dieu s’attend. » La vérité est que si vous saviez vraiment ce que tout cela signifiait, cela vous rendrait désespéré pour la Vie de Jésus. Si vous le compreniez et croyiez réellement dans votre cœur, vous réaliseriez que vous avez des profonds ennuis. Bien sûr, comme le jeune riche dirigeant, vous pensez que vous avez gardé quelques commandements. Du « moment de votre jeunesse, » vous avez été merveilleux, vous pensez. Mais dans votre cœur, est-ce que vous vous accrochez, comme le jeune riche dirigeant, à une chose (ou deux ou trois ou quatre), et refusez de les laisser aller ? Si vous avez refusé de les laisser partir, vous ne pouvez avoir Jésus, tout comme le jeune riche chef n’a pas pu avoir Jésus.

Vous n’aurez jamais Jésus, si vous refusez de laisser aller votre ‘droit’ à avoir des opinions sur les gens et les choses ; ou si vous refusez de laisser aller votre ‘droit’ à vous opposer violemment quand quelqu’un apporte de la lumière dans votre vie ; ou si vous refusez d’accepter l’autorité dans votre vie, quelle qu’en soit la source. Si vous vous défendez et accrochez à ‘vos droits’, alors vous ne pouvez pas avoir Jésus. La loi de Dieu décrète que l’une de ces choses vous rend injuste devant Lui—il suffit de faire défaut une fois, c’est tout ce qu’il faut. Comme le jeune riche souverain, il n’y a pas besoin d’avoir trente-huit choses. « Une chose vous manque » est suffisant pour vous rendre sans valeur devant Dieu.

Si vous êtes honnête avec ce que Dieu dit et ce que sont Ses exigences de vous—si vous vous regardez franchement dans le miroir, juste pour une seconde, et que vous vous jugiez par rapport à la Parole de Dieu, au lieu de juger les autres, vous sauriez comment incroyablement nécessiteux vous êtes. La Parole de Dieu est la Norme. Et c’est ce que Jésus a dit VOUS jugera le dernier jour (Jean 12:48). Il a dit : « Je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour le sauver. Ma Parole vous jugera. » Si vous laissez La Parole vous juger, vous avez BEAUCOUP d’ennuis—un TAS de problèmes ! Pensez à ce sujet. Si vous laissez La Parole vous juger, vous avez beaucoup d’ennuis ! La loi a été donnée pour nous rendre conscient du péché. À moins que vous lisiez et voyiez que Romains 1, 2 et 3 vous parlent, vous n’êtes pas prêts pour la Bonne Nouvelle. Vous devez être conscients du péché dans vos propres os, et voyez combien désespérés vous êtes pour la délivrance—une délivrance que vous ne pouvez pas apporter vous-même et une vie que vous ne pouvez vous accorder par ce que vous pouvez dire ou faire. Cela doit venir de Dieu—« non pas par filiation naturelle ou décision humaine ou la volonté du mari, » mais cela doit être né de Dieu (Jean 1:13). Jusqu’à ce que vous compreniez cela, vous ne trouvez pas le Vraie Dieu Vivant—le Dieu d’Israël, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Vous ne trouverez pas Sa Vie, et vous trouverez seulement une forme de piété qui est sans puissance (2 Tim 3:5). Vous serez misérables. Vous demeurerez seuls. Vous devez faire face à vous-même et vous demander qui vous êtes réellement; seul. Nul ne peut le faire pour vous.

Je suis entrain de mettre l’accent sur tout cela parce que je veux que vous ayez la Vie de Dieu. Et vous ne pouvez pas avoir la Vie de Dieu en dehors de Lui faire face dans le miroir—sans fierté, sans auto-justification, sans comparaison à d’autres, et sans aucune revendication de vos propres bonnes actions ou mérite. Vous ne pouvez pas avoir la Vie de Dieu jusqu’à ce que ‘tout soit déballé’. Il n’y en a pas un qui soit juste, même pas un. Pas moi, pas vous……Pas un qui fasse le bien.

Allez-vous, s’il vous plaît, faire face à Dieu dans un temps très bientôt à cet égard ? Allez-vous faire cela, en tant qu’individu ? Ne traitez pas cela comme une sorte d’enseignement qui peut être injecté dans votre tête. Ne vous tournez pas vers d’autres pour dire : « Oh, oui, j’ai bien saisi cela. Oui, j’ai bien lu/entendu cela. Romains 1 à 3—je comprends tout cela. Eh vous, vous feriez mieux de laisser Dieu vous ‘passer un savon’ ! » S’il vous plaît ne faites pas ça ! Ce que je dis est : VOUS faites face à Dieu et reconnaissez devant Lui, avec des larmes dans les yeux, votre indignité totale et absolue de même respirer une bouffée d’air ou de connaître une once de paix, et encore moins d’aller au ciel. « Dieu, je mérite l’enfer. Chaque fibre de mon être me condamne—je mérite l’enfer. Je MERITE l’enfer ! » Jusqu’à ce que vous soyez prêts à faire face à cela, il n’y a pas vraiment beaucoup d’espoir que vous trouverez la Vie de Jésus.

C’est pourquoi Paul est entrain de ‘passer un savon’ à ses amis et égalise le terrain de jeu. Il dit que la religion ne vous sauvera pas. Il dit clairement aux Juifs : « Oui, les Gentils ont désespérément besoin de religion, comme vous-mêmes. Mais regardez-vous ! Vous aviez la religion et cela ne vous a pas fait du bien. » Le terrain de jeu est au même niveau. Nul ne sera déclaré juste devant Dieu en observant les externes. Au contraire, par notre manque de réussite extérieure, notre manque de vie intérieure et de justice, nous devenons conscients du péché (Romains 3:20).

Coupable Des Accusations Portées

« Mais maintenant, une justice de Dieu, à l’exception de la loi, a été portée à la connaissance, dont la loi et les prophètes témoignent. Cette justice venant de Dieu vient par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient » (Romains 3:21-22).

« Mais maintenant… » Paul est arrivé à un tournant : « Mais maintenant, une justice de Dieu » en dehors de tout ce que nous disons ou faisons a été portée à la connaissance, dont la loi et les prophètes témoignent. Si vous avez lu à ce sujet dans l’Ancien Testament, le moment est venu pour y croire ! La justice vient par une dépendance totale, une foi totale et une confiance totale en Jésus-Christ à tous qui croient—à tous qui mettent tout leur espoir en Jésus et en Sa justice, dans leur vie quotidienne ainsi que pour leur salut initial. Il n’y a aucun juste, pas un qui fait le bien. Il n’y en a pas un qui est capable de quoi que ce soit. En dehors de Lui, nous ne pouvons rien faire. Mais maintenant il y a une justice à part les extérieurs, disponible via une dépendance totale à l’égard de Jésus-Christ. Le Père n’a pas d’amour pour moi—le Père aime le Fils ! Donc, je ferais mieux de cacher ma vie en Lui. Le Père aime le Fils.

Le Père aime le Fils! Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne soit pas damné en enfer, mais qu’il ait la Vie éternelle. Si nous mettons toute notre confiance en Jésus, parce que le Père aime le Fils, alors le Père nous rachètera/rédimera. Il rachètera ceux qui font complètement et totalement confiance au Fils de Dieu pour toute mesure de justice que ce soit du passé ou dans l’avenir. C’est une clé pour beaucoup d’entre nous qui ont agit selon les choses extérieurs et comptaient sur notre « connaissance de la vérité. » Nous avons dépendu de ces « choses » comme notre justice au lieu de Jésus seul. Mais la seule paix que Dieu accorde toujours vient quand nous mettons notre confiance dans le Fils et cachons notre vie en Lui.

« Il n’y a pas de différence, car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et sont justifiés gratuitement par Sa grâce par la rédemption qui vint par le Christ Jésus » (Romains 3:22b-24a). « Justifiés gratuitement »—qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie-t-il que je suis innocent ? Non ! Cela veut dire que la peine a été payée. Vous devez comprendre le sens de cela dans votre marche quotidienne avec Dieu. La justification vient gratuitement en croyant en Jésus et cela signifie que la justice a été servi—quelqu’un devait mourir et cela aurait dû être vous, mais Jésus est mort à votre place. Il a payé le prix de votre péché. Cela ne veut pas dire que vous êtes innocents. Vous êtes, en fait, coupables.

Supposons que j’aille au tribunal pour un crime que j’ai commis. Je pourrais passer le reste de ma vie en disant : « Non coupable ! Non coupable ! » Mais le fait est, que je l’ai commis et je suis coupable. Maintenant, pour que Jésus paye le prix de la mort éternelle pour mon péché, il est impératif que je dise : « Coupable des accusations portées.» Vous devez commencer là. Dépravé ? Oui. Méchant/pécheur au-delà de toute croyance ? Oui. Vide au-delà de la compréhension et de la raison ? C’est moi! Mort dans mes transgressions et péchés ? Oui. Déclaré coupable des faits. Je vais prendre l’accusation à leur valeur nominale et admettre ma culpabilité devant un Dieu Saint et Juste. Ce n’est qu’alors que la justification a lieu, par la foi en Jésus. Justification ne signifie pas que nous sommes innocents. Cela signifie que le prix a été payé ; la justice a été servie. La peine de mort a été effectuée. « Déclaré coupable des faits. Je mérite l’enfer. » Je fais face à Dieu et je le dis du fond du cœur : « Je mérite l’enfer, ô Dieu ! Je suis méchant. Je n’ai pas de sainteté. Ma bouche est une tombe ouverte. Il n’y a rien de bon en moi. Déclaré coupable des faits. Envoyez-moi en enfer. »

Ce n’est qu’en faisons face à notre péché que l’on peut alors répondre à notre Rédempteur. En tombant sur notre visage, comme un homme mort (semblablement à Jean), Jésus met la main sur notre épaule et nous dit : « J’ai été mis à mort pour toi. Voici, Je Suis en vie pour toi. Comme le premier Adam vous a apporté le péché et la mort, ainsi maintenant d’autant plus Je vous apporte la Vie de Résurrection et sa Puissance. Comme il vous a apporté la peine du péché, d’autant plus Je vous apporte la liberté de sa condamnation à mort. Comme il vous a lié sous l’esclavage du péché jusqu’à ce que vous fussiez en proie à sa douleur, plus encore Je vous apporte la Liberté de sa servitude. Je vous apporte une abondance de Vie qui est vraiment gratuite. Je cause Ma Vie à vivre à l’intérieur de toi, afin que tu puisses vivre dans la Puissance de la Résurrection—la Puissance d’une Vie indestructible. »

Alors que nous sommes confrontés au fait que nous avons tous péché et sommes privés de la gloire de Dieu, nous pouvons alors comprendre la justification dans le Christ. Nous sommes justifiés gratuitement par Sa grâce, Son don gratuit. Nous ne sommes pas innocents, mais plutôt : « Déclarés coupables des faits. » Nous nous tournons vers Jésus et humblement nous Le laissons nous laver et nous purifier et mourir pour nous. Pourquoi avons-nous besoin de quelqu’un qui meurt pour nous, si nous ne sommes pas coupables ? Existe-t-il encore de la fierté dans nos cœurs ? Ne sommes-nous pas encore devenus pauvres en esprit ? Si nous ne nous considérons pas comme coupables, nous n’avons pas besoin que quelqu’un meurt pour nous. Aucune peine de mort n’est nécessaire. Si vous ne faites pas face à la malédiction et à la peine de mort, alors Jésus accomplissant cette peine de mort comme un cadeau gratuit n’est pas nécessaire. Il n’offre pas cela à ceux qui ne se tournent pas vers Lui, après avoir confronté leur propre péché. S’il vous plaît, je vous prie de laisser passer cela dans votre cœur.

« Dieu L’a présenté comme un sacrifice d’expiation, par la foi dans Son Sang. » Il est notre sacrifice expiatoire par la foi dans Son Sang—une dépendance totale de Son Sang. « Il l’a fait pour démontrer Sa Justice, parce que dans Sa patience, Il avait laissé les péchés commis auparavant impunis—Il l’a fait pour démontrer Sa Justice à l’heure actuelle, de manière à être Juste et Celui qui justifie ceux qui ont foi en Jésus »(Romains 3:25-26). Pourquoi Jésus avait-Il à mourir ? Parce que la mort était la seule chose qui aboutisse à la justice. Cela aurait du être nous—nous sommes ceux qui MERITENT de mourir. La peine de mort est pleinement applicable parce que la justice exigeait que quelqu’un devait mourir. Dieu n’a pas perdu de vue notre péché, mais Il nous a plutôt justifiés en laissant librement l’Agneau de Dieu enlever les péchés du monde.

« Où est donc la raison de se montrer fier ? » Comprenez-vous l’idée maintenant ? Ou est la vantardise, Mr Génial ? Sommes-nous mieux ? Oh, non ! Où est maintenant la fierté, oh sages soldats Chrétiens ? « Elle a été exclue. Par quel principe ? Par celle de garder la loi ? (Ou en faisant ‘de bonnes choses Chrétiennes’ ?) Non, par la loi de la foi. En effet, nous estimons que l’homme est déclaré juste par la foi, indépendamment des œuvres de la loi (ou des choses extérieurs). Est-ce que Dieu est le Dieu des Juifs seulement ? N’est-Il pas aussi le Dieu des Gentils ? Oui, des Gentils aussi, puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi et les incirconcis par la même foi. Avons-nous donc annulez la loi par cette foi ? Pas du tout ! Au contraire, nous confirmons la loi » (Romains 3:27-31).

Sur les traces d’Abraham

« Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père selon la chair, a obtenu? Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu. Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due; et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en Celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice. De même, David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres : ‘Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts ! Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché’ ! » (Romains 4:1-8).

« Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché. » Si nous faisons face aux réprimandes et venons à Lui pauvres en esprit, alors nos péchés—à cause de la vie de Jésus et la mort de Jésus et la résurrection de Jésus—ne sont jamais comptés contre nous, peu importe lesquels. À travers toutes les épreuves, les hauts et les bas moments, nos péchés ne sont jamais comptés contre nous si nous vivons vraiment par la foi en Jésus.

« Est-ce que cette béatitude est seulement pour les circoncis, ou également pour les incirconcis ? Nous avons toujours dit que la foi d’Abraham lui a été créditée comme justice. Dans quelles circonstances est-il crédité ? Après qu’il eut été circoncis, ou avant ? Cela n’était pas après, mais avant! » (Romains 4:9,10) Est-ce que la circoncision d’Abraham—son obéissance à Dieu—lui a apporté la justice devant Dieu ? Quand a-t-il été « crédité avec justice » ? Cela n’a pas été après avoir reçu le signe de la circoncision, mais avant. Donc, pour la fière personne juive, comprenez ceci : la justification d’Abraham n’était pas fondée sur ses bonnes actions. Sa circoncision n’a pas fait de lui un Israélite, et cela ne l’a pas justifié. Il était justifié avant qu’il soit circoncis. « Et il reçut le signe de la circoncision, un sceau de la justice qu’il avait par la foi, alors qu’il était encore incirconcis. Alors, il est le père de tous ceux qui croient, mais qui n’ont pas été circoncis, afin que la justice puisse leurs êtres crédités » (Romains 4:11).

Vivre une vie sans péché, ou de garder les Dix commandements et la Loi de Moïse avec son système sacrificiel, ne justifiera jamais personne. C’est notre foi qui nous a toujours et nous justifiera toujours, bien que nous sommes circoncis ou non circoncis ; dans la loi ou en dehors de la loi; bonnes actions ou mauvaises actions. Je vais même aller jusqu’à dire… sainteté… ou pas de sainteté. C’est notre foi qui nous rend des vrais Israélites.

« Et il est aussi le père des circoncis qui non seulement sont circoncis, mais qui marchent aussi dans les traces de la foi que notre père Abraham avait, avant qu’il soit circoncis » (Romains 4:12). Suivre dans les traces de notre père Abraham est de croire en Celui que le Père a envoyé ! Il est Le seul espoir pour la délivrance de la peine du péché et notre seul espoir pour la délivrance/libération de la puissance du péché. Vous devez saisir cela ! Vous devez saisir avec avidité ce fait, si jamais vous voulez comprendre le pardon de Dieu, et apprendre à « beaucoup aimer, parce que vous avez été beaucoup pardonné. » Si jamais vous voulez trouver la Puissance de Sa Résurrection, vous devez comprendre la pourriture de mort qui est dans votre cœur. Vous devez comprendre la méchanceté absolue de la puissance de la chair—la puissance de l’entendement, la puissance de la persuasion, la puissance du travail acharné et de la volonté, le pouvoir de génie, le pouvoir du charme et de la belle allure. Rien de tout cela ne nous justifiera jamais devant Dieu ou nous amènera à un lieu de porter des fruits à la gloire du Père. Croyez-vous cela ? Vous devez le croire. Si vous voulez trouver la même puissance libératrice et vie et justification que notre père Abraham, alors vous devez marcher dans les traces de la foi de notre père Abraham. Ce n’est que ainsi que nous devenons des amis de Dieu.

« En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde (ouah ! L’héritier du monde !) a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi. Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est annulée, car la loi produit la colère, et là où il n’y a point de loi, il n’y a point non plus de transgression. C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous » (Romains 4:13-16).

Être « Héritier du monde » vient par la foi—en croyant Dieu totalement et à Sa Parole et à Son Fils. Régner dans la vie vient par croire Dieu au sujet de notre propre iniquité et de la valeur totale du Fils de Dieu comme notre seul espoir. Et non seulement est-Il notre espoir, mais Il est l’accomplissement de toutes les exigences de Dieu, et notre seule raison d’avoir confiance. En raison de cela, nous ne poussons pas seulement des petits cris, mais, nous nous vantons dans la Justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Ces choses sont garanties à tous les descendants d’Abraham. Et qui sont les descendants d’Abraham, mais ceux qui ont la foi d’Abraham !

« Comme il est écrit : ‘J’ai fait de toi un père de nombreuses nations’. Il est notre père aux yeux de Dieu, en qui il croyait—le Dieu qui donne la Vie aux morts et appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient. Contre toute espérance, Abraham dans l’espoir croyait… »(Romains 4:17). Prenez note de cette FOI d’Abraham ! C’est cette attitude face à la déception ou au visage d’un utérus stérile. C’est cette attitude en dépit de l’échec avec les enfants ou les relations ou les relations d’affaires. C’est d’avoir cette attitude de foi encore et encore et encore, en face du désespoir et du rejet et du péché dans votre vie—le péché que vous avez pleinement reconnu. Vous avez dit : « Je suis coupable, ô Dieu. J’ai ressenti cette personne quand ils m’ont apporté Ta Parole. Je L’ai refusé parce que j’étais pompeux. J’ai été arrogant et je les ai violemment accusés en retour. Je ne me suis pas humilié devant Toi. Déclaré coupable des faits, Dieu. Je mérite la mort. »

Nous devons non seulement regarder la réalité de nos péchés en face et nous tourner vers Dieu, en nous humiliant et en nous jetant à Ses pieds comme coupables, mais nous devons aussi continuer à faire face à Jésus comme le Seul accomplissement de toute justice. En dépit d’échec après échec après échec, nous continuons à revenir à Lui. En dépit de la défaite, de la rejet, du désespoir, de la déception et du découragement, nous faisons toujours face à Dieu. Nous tournons tout notre cœur vers Lui et recevons Sa Parole qu’Il appelle les choses qui ne sont pas comme si elles sont. Avec ce genre de foi et de cœur vers Dieu, nous faisons confiance à Dieu pour le pardon du péché et pour le rachat d’une vie déchue et en ruine.

« Contre toute espérance, Abraham dans l’espoir croyait et ainsi devint le père de nombreuses nations, tout comme il a été dit à lui : ‘Ainsi sera ta progéniture.’ Sans être affaiblit dans sa foi…»

Nous aussi pouvons croire, tout comme Abraham, contre toute espérance, sans affaiblissement de notre foi. Avec courage et humilité, nous avons un désespoir de nos propres péchés, mais une profonde confiance de notre espérance en Jésus. Nous faisons face à Dieu, convaincu du fait qu’Il a écrit Son cœur et Sa Vie de Vainqueur dans notre code génétique. Il est devenu notre vie et ainsi nous cachons notre vie en Lui. Sans affaiblissement de notre foi, nous faisons face au fait que notre corps est pour ainsi dire mort. Nous sommes confrontés à la réalité. Nous ne pouvons rien faire d’utile. C’est la façon dont sont les choses, et je suis d’accord avec cela ! Nous n’argumentons pas sur ce sujet.

« Il affronta le fait que son corps était pour ainsi dire mort—car il avait environ cent ans—et que le sein de Sarah était également morts. Pourtant, il n’a pas vacillé à travers l’incrédulité concernant la promesse de Dieu, mais a été renforcé dans sa foi et donna gloire à Dieu » (Romains 4:18-20). En dépit de ses échecs, en dépit de sa stupidité, en dépit de sa faiblesse, en dépit de la mort dans son homme intérieur, il a été renforcé dans sa foi et donna gloire à Dieu! Il était un adorateur, comme Job. « Même si Tu me tue, néanmoins je Te ferais confiance. » En dépit de tout, Il était un adorateur ! Il n’a pas eu un problème d’attitude ou de rancune. Il n’a pas jugé et ne s’est pas plaint de sa situation. Il ne s’est pas plaint à Dieu, ou à des tiers ou à lui-même. Au lieu de cela, il donna gloire à Dieu et il adora Dieu. Il a été renforcé dans l’homme intérieur, car il a tourné son visage vers Dieu et appela le Nom du Seigneur. Il avait ce genre de cœur ! Il ne gérait pas horizontalement, se limitant au monde que l’on voit. Il était « conscient de Dieu » comme disait Pierre. Il ne gérait pas avec les déchets de circonstances, la religion, les bonnes actions, et les comparaisons. Au contraire, il avait un sourire et une étincelle dans les yeux, et un cœur vers Dieu, et voyait le majestueux nuage. Il vit toute la création crier à la Gloire de Dieu ! Il vit même les pierres sur le bord de la route s’éclater en louange ! Son cœur était conscient du Dieu qui créa les cieux et la terre.

Alors, qu’est-ce que j’ai à dire sur mes « petites circonstances » ? Elles ne sont pas si mauvaises, le sont-elles ? Abraham était « pleinement convaincu que Dieu avait le pouvoir de faire ce qu’Il avait promis » (Romains 4:21). Sans fléchir, pleinement convaincu, donnant gloire à Dieu ! Pleinement convaincu. Il n’a pas vacillé par l’incrédulité en ce qui concerne la promesse de Dieu, mais a été renforcé dans sa foi, donnant gloire à Dieu. Demandez-moi comment cela va aboutir, cette terrrrrible chose qui m’arrive. Je ne vais pas rétrograder comme quelqu’un qui a été détruit ! Je suis pleinement convaincu —en dépit de toutes les preuves, en dépit de toute l’histoire qui prouve à quel point cela va être mauvais. Pleinement convaincu. C’est la foi d’Abraham—cette foi nous justifie librement, en dépit de nos échecs et nos circonstances. Pleinement convaincu, que Dieu a le pouvoir de faire ce qu’Il a promis !

« C’est pourquoi ‘cela lui a été crédité comme justice’. Les mots ‘cela lui a été crédité’ ont été écrits pas pour lui seul, mais aussi pour nous, en lesquels Dieu créditera la justice—pour nous qui croyons en Lui qui a ressuscité notre Seigneur Jésus d’entre les morts. Il a été livré à la mort pour nos péchés et ressuscité à la vie pour notre justification » (Romains 4:22-25). ET pour notre consécration. En d’autres mots, Jésus non seulement supprime la peine du péché, mais Il efface complètement la puissance du péché dans notre vie.

Renforce Tes Frères

Satan veut passer au crible chacun d’entre nous comme le blé. Il veut nous frapper, nous secouer et nous tuer. Mais Jésus dit : « J’ai prié pour toi, afin que ta foi ne faillisse pas. Et lorsque tu as tourné, affermis tes frères. » Ces mots viennent du Trône de Dieu. Satan veut passer au crible chacun de vous comme le blé—paroles brutales ! Pourtant, le Fils de Dieu, assis à la Main Droite de Dieu, qui vit pour intercéder, déclare : « Mais J’ai prié pour toi afin que ta foi ne te manques pas. » Et quand vous traverserez cette épreuve, ne la voyez pas que pour vous-même, mais pour le bien des autres. Lorsque le dépouillement est terminé, « renforcez vos frères. » Aimez-les comme JE les ai aimés. Lorsque vous avez été tamisés, fouettés et battus dans tous les sens, et que les vents ont soufflé et vous ont dispersés aux quatre coins de la terre…quand vous êtes convertis, affermissez vos frères. J’ai prié pour vous, afin que votre foi ne vous manque pas.

Paul a écrit aux Corinthiens : « Nous avons les pensées du Christ. Nous sommes spirituels, mais vous êtes charnels. » La qualité de vie des Corinthiens ne démontrait pas qu’ils avaient les pensées du Christ et qu’ils vivaient par l’Esprit de Dieu. Ils étaient charnels et insensés. Ils ne pouvaient même pas comprendre beaucoup de ce qu’il disait. Comme il l’a dit : « Je dois vous donner du lait ; vous êtes des bébés. » Quand il écrivit aux Galates, il disait la même chose : « Je suis crucifié avec le Christ, je ne vis plus (pour moi-même), mais je vis par la foi dans le Fils de Dieu. » Il poursuivit en disant : « Je suis dans les douleurs de l’accouchement jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous, aussi. » Il n’a pas dit qu’ils avaient été crucifiés avec le Christ, il a dit qu’il l’avait été. « Je suis mort au monde et le monde à moi. Vous avez le même héritage, et je suis dans les douleurs de l’accouchement jusqu’à ce que vous viviez en Lui, jusqu’à ce que votre vie le démontre/le prouve. »

Vous avez peut être besoin de vous examiner de très près devant le miroir, et être sur votre face et sur vos genoux avant que la pleine signification de ce fait a une incidence sur/dans votre vie. « J’ai été crucifié avec le Christ, je ne vis plus (pour moi-même). Je vis par la foi dans le Fils de Dieu. » Paul peut dire ces mots au sujet de lui-même, mais il voulait voir le Christ formé en eux, aussi, parce que c’était leur héritage. Ils n’étaient pas destinés à rester des bébés, à être ballottés par chaque vent, mais à vivre une vie de justice dans la Foi, la Force et la Vie, pleinement convaincu, donnant gloire à Dieu en chaque circonstance. Ce n’était pas leur expérience actuelle, mais c’était leur héritage.

Donc, que vous expérimentiez cela maintenant, à cet instant ou pas, laissez votre cœur se réjouir à l’intérieur de vous-même : « Dieu, aide-moi à savoir ce que signifie être dans le Christ crucifié et de ne plus vivre (pour moi-même). Je suis malade de moi-même ! Je veux que TU vives en moi. » Criez à Lui et vivez par la Puissance de la foi du Fils de Dieu—une Vie de résurrection, abondante, pleine, libre. « Je suis venu pour vous donner la Vie—en ABONDANCE ! » C’est le cri de cœur de Jésus pour les moutons dans Sa bergerie.

Satan veut vous passer au crible comme le blé, mais Jésus a dit : « J’ai prié pour toi. » Jésus vous dit à vous maintenant : « Je prie afin que ta foi ne te manques pas, et lorsque tu seras converti, renforce tes frères. » Savez-vous pourquoi Paul a travaillé d’arrache-pied, plus durement que tout le reste ? Il était libre de le faire parce que la foi et la grâce étaient si réelles pour lui. Ce n’est pas la justification par les œuvres. Ce n’est pas faire de bonnes actions pour gagner quelque chose devant Dieu. Travailler plus durement que tout le reste vient de voir enfin Dieu et de laisser Dieu travailler Sa puissance, Sa foi et Sa grâce à travers nous. Comme Jacques a dit, une personne qui ne travaille pas d’arrache-pied ou qui n’a pas une démonstration de la vie et de grâce, dont la vie n’est pas marquée par une puissance évidente de l’Esprit au service des frères—cette personne n’a pas expérimentée la vraie foi. Ce n’est pas la justification par les œuvres, c’est de se joindre aux œuvres de service que Dieu a créé d’avance pour que nous puissions les faire. Avant qu’Il crée le temps, Il avait un rôle pour chacun d’entre nous à jouer dans Sa symphonie. Être en mesure de jouer notre rôle est enveloppé dans le fait que nous sommes sauvés par la grâce et la foi—et rien de tout cela ne vient de nous-mêmes. Tout augmente progressivement dans la symphonie de l’œuvre de Dieu qui s’accomplit sur la planète terre.

« J’ai prié pour toi afin que ta foi ne te lâche pas. Et quand tu es enfin converti à la vraie foi, affermis tes frères. » Rien d’autres ne doit vous contenter que la foi dont nous avons parlé. Être pleinement convaincu et rendant gloire à Dieu avec AUCUNE attitude et AUCUN jugement, faisant face à Dieu ; nous humiliant sans fierté, avec rien pour protéger ou défendre. Lorsque vous avez enfin confronté Dieu de cette manière, ou que votre foi n’a pas lâché/failli au milieu des turbulences, des crises, des déceptions, ou même de votre propre péché—quand vous êtes convertis, TOURNEZ-VOUS ET RENFORCEZ VOS FRÈRES.

Prenez le temps et priez pour les personnes de manière réelle/vraie. Priez pour vos frères, vos sœurs, vos enfants et les personnes dans toute la ville et dans le monde qui portent Son nom. Priez pour que leur foi puisse retentir à travers le monde. Priez pour ceux qui prétendent être le peuple de Dieu—qu’ils puissent avoir la vraie foi dans le Fils de Dieu. Priez pour que leurs vies puissent démontrer la puissance du Christ vivant à travers eux—non seulement leurs paroles, et pas seulement leurs doctrines, mais que leurs vies puissent être une démonstration de la Puissance de Dieu. Si leurs vies ne reflètent pas Dieu, alors ils ne vivent pas dans la grâce ou dans la foi. Je me moque de ce que leur doctrine dise—ils n’ont pas trouvé Jésus. Parce que s’ils avaient, alors le résultat serait qu’ils porteraient beaucoup de fruit à la Gloire du Père. Demeurer en Lui entrainera toujours une croissance de fruit—remplir et multiplier le monde avec la Vie de Dieu. Alors, s’il vous plaît, priez pour vos frères maintenant ?

Lors de Son retour sur terre, Va-T-IL TROUVER LA FOI ? Priez passionnément qu’Il trouvera la Foi. Consacrez-vous à vos frères et sœurs à travers le monde.

Que Votre Cœur Se Repose

Prenez une minute et laissez votre cœur se reposer. Peut-être que votre entendement vous conduit à ceci ou à cela, mais il suffit de demander à Dieu que votre cœur se repose devant Lui. Tournez votre face vers Lui et réfléchissez à ce dont vous vous rappelez (ou de ce que vous ne vous souvenez pas : )). Élevez votre cœur vers Lui. La raison pour laquelle David était un homme après le propre cœur de Dieu était qu’il prenait le temps de regarder dans les nuages et trouver Dieu. Donc, laissez votre cœur arrêter la course, et laissez ces graines se reposer. Demandez-Lui seulement de vous toucher et de vous aider.

Ne vous éreintez pas, ne vous exténuez pas, et ne considérez pas seulement l’extérieur. Ne pensez pas aux autres personnes autour de vous, ou comment vous ressentez cette personne ou cette personne. Peut-être que vous avez eu un problème avec la façon dont quelque chose a été dite. Ne vous embourbez pas dans ce que vous comprenez ou ce que vous ne comprenez pas. Ne laissez pas votre entendement, et votre cœur et votre chair vous bousculer. Ces choses vous tueront. Contemplez Dieu dans un esprit de paix et suppliez-Le de toucher votre cœur et votre vie. Tournez-vous vers Dieu, assis et haut—élevé, le train de Sa robe remplissant le temple, les anges chantant la gloire à Dieu au plus haut. Rejoignez-les. Laissez votre cœur se reposer devant la Personne de la Divinité maintenant, le Dieu d’Israël. Faites face à Lui. Prenez un moment pour le faire, s’il vous plaît.

Dieu, donne-nous un aperçu de ces choses. Il n’est pas possible, en dehors de Ta Grâce, que nous puissions comprendre l’ampleur, la profondeur des richesses impressionnantes de Ta Gloire et Sagesse. Nous ne pouvons pas saisir cela en dehors de Ton aide et de la puissance de ton Esprit qui nous parle. Jésus, Tu as promis dans Ton alliance, que Tu enverras Ton Esprit au monde pour nous convaincre de la justice et du jugement à venir ; de Ta condamnation du péché et aussi de Ta Puissance de fournir la justice à ceux qui Te font pleinement confiance et à Toi Seul. Pas un brin de plus, pas un pouce de plus, rien ajouté au fait que Toi Seul a vaincu satan et la puissance du péché et de la mort. « La mort, où est ta victoire ? Où est ta piqûre ? » Par la Résurrection, Tu as démontré que la puissance du péché, de l’obscurité et de la mort a été vaincue. Nous croyons en Toi, comme notre seul espoir. Nous croyons en Toi, comme la seule raison pour laquelle le Père nous aime. Le Père aime le Fils, et nous avons caché notre vie en Toi.

Père, ouvre nos entendements. Nous nous repentons de notre compréhension assombrie et de nos pensées futiles…nos bêtises. « La chose qui nous manque, » nous la mettons dans Tes mains librement, parce que seulement TOI peut nous délivrer du pouvoir de la mort. Seulement Toi peut permettre aux semences de ne plus rester seules dans nos cœurs et vies. Seulement Toi peut nous libérer.

Père, laisse notre foi retentir. Rien d’autre n’a de valeur par rapport à cela. Nous voulons être pleinement convaincus, de donner gloire à Dieu en chaque circonstance personnelle de la vie. Aide-nous à recevoir entièrement les corrections/réprimandes que Tu apportes par Paul ou l’un de Tes autres serviteurs. Nous voulons le faire avec une véritable humilité, sans nous plaindre ou argumenter. Lorsque Pierre entendit les mots : « Va derrière Moi, satan ! » Il aurait pu être amer. Il aurait pu rejeter Jésus. Il y avait un tas de raisons pour lesquelles il aurait pu partir loin, et pourtant il savait que les Paroles de Vie venaient de la bouche de Jésus. Nous voulons avoir le même cœur, Père.

Nous voulons régner dans la vie, non pas parce que nous revendiquons « régner dans la vie » comme une doctrine, mais parce que nous avons appartenu à l’obscurité dans nos cœurs et revendiquons TOI comme le Seul espoir. Et maintenant que nous avons constaté que seulement Toi peut apporter l’espoir, nous voulons être le genre de personnes qui, sans faillir, rendent gloire à Toi, pleinement convaincus que Tu es un Dieu qui garde Ses promesses. Tu prends même nos cœurs assombris, nos pensées futiles, notre péché et faiblesse ; notre bêtise, notre vacuité et solitude—et « Tu appelles les choses qui ne sont pas comme si elles sont. » TU veux nous donner la Vie même de Ton Fils—non seulement Son Salut, mais Sa Vie même. Et Dieu, nous sommes pleinement convaincus que Tu veuilles garder Tes promesse. Nous voulons être le genre de personnes qui marchent par la foi, TE donnant gloire, en dépit de la concurrence que satan nous offre pour la foi.

Père, rachète Ton peuple. Amène Ton peuple au salut complet, un grand salut, une grande délivrance, pas simplement un système de croyances avec un peu de bonnes actions et une bonne façon de vivre, mais une Vie de Résurrection dans tous les foyers ! Avec chaque regard dans le miroir, nous verrons : « Pas MOI, mais le Christ qui vit en moi. Je ne vis plus par la foi en moi-même, mais par la foi dans le Fils de Dieu, parce que j’ai trouvé la mort. J’ai été crucifié avec le Christ. Néanmoins, je vis, je ne survis pas seulement, mais je vis puissamment par la foi dans le Fils de Dieu! » Dieu, fait de cela une véritable déclaration dans chaque vie ! Que toutes vantardises, sauf dans le Christ, soit totalement exclues….

Dieu, nous Te donnons gloire comme le : Gardien des promesses, Créateur des cieux et de la terre, et le Recréateur d’une nouvelle création. Tel est notre espoir pour tout le monde qui va entendre ou lire ces mots. Dieu, nous Te donnons gloire comme Recréateur ainsi que Créateur. Nous demandons ces choses au Nom de Jésus-Christ, Le Roi Conquérant, Celui qui vient rapidement pour les personnes qui ont réellement fait appel à Son Nom. Il est celui qui foulera le pressoir à vin de la colère du Dieu Tout-Puissant pour ceux qui jouent à la religion et ne s’humilient pas devant TOI. Nous nous réjouissons de Ta Venue. Viens, Seigneur Jésus! S’il Te plaît ouvre nos yeux sur toutes ces vérités. Amen.