« Nous Etant PLUSIEURS Sommes Un Seul Corps »
6/1/1990
« Mais dans une grande église, nous ne pouvons pas connaitre tout le monde. »
RASSUREZ-VOUS, quand tout le monde est vraiment construit sur la Fondation d’un Christ Vivant, cette Fondation apostolique de « l’obéissance de la Foi, » ce « Roc » de la Renonciation,99 l’église du méga-milliers sera UN, de bout en bout. Cela peut être comparé à un morceau de tissu de 6 Kms sur un côté. Est-ce que chaque fil est directement à côté de tous les autres fils ? Non. Mais chaque fil fait partie de la toile, et est tissé de telle manière que tous sont unis et un. Bien que je ne sois pas à côté de chaque fil, je touche chaque fil à travers tous les autres fils. Nous sommes Un, par le biais de la Vie actuelle et l’Esprit de Jésus.
Romains 12:1-9 :
« Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu—ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. »
« Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. »
« Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l’exerce en proportion de la foi ; que celui qui est appelé au ministère s’attache à son ministère ; que celui qui enseigne s’attache à son enseignement, et celui qui exhorte à l’exhortation ; que celui qui donne le fasse avec libéralité ; que celui qui préside le fasse avec zèle ; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie. L’amour doit être sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous fortement au bien. »
1 Cor 12:1-31 :
« Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance. Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits. C’est pourquoi je vous déclare que personne, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: ‘Jésus est anathème !’ Et que personne ne peut dire : ‘Jésus est le Seigneur !’ si ce n’est par le Saint-Esprit. »
« Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ; diversité de ministères, mais le même Seigneur ; diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; à un autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l’interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme Il le veut. »
« Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps,—ainsi en est-il de Christ. Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul esprit. »
« Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. Si le pied disait :’Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps’ ne serait-il pas du corps pour cela ? Et si l’oreille disait : ‘Parce que je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps’ ne serait-elle pas du corps pour cela ? Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe ? S’il était toute l’ouïe, où serait l’odorat ? Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme Il l’a voulu. »
« Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ? Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps. L’œil ne peut pas dire à la main : ‘Je n’ai pas besoin de toi’ ; ni la tête dire aux pieds : ‘Je n’ai pas besoin de vous.’ Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires ; et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur, tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait, afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. »
« Vous êtes le Corps de Christ, et vous êtes Ses membres, chacun pour sa part. Et Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont le don de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues. Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ? Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? Aspirez aux dons les meilleurs. »
La réalité, l’expression visible de cette Vérité, est très extraordinaire. Si nous sommes vraiment nés et construits dans le Christ, sur Sa Fondation, par ceux qui posent les Couches de la Fondation, dans le Temps de Dieu—vous pourriez vous retrouver dans une foule rassemblée plus loin que l’œil puisse voir (le « public » de « tous les jours en public et de maison en maison » ). Vous serez vraisemblablement à coté d’une personne que vous n’avez jamais rencontrée (ils se réunissent dans les maisons et appartements de pavillons sur le côté sud de la ville, et vous sur le nord-ouest). Et pourtant, il y aura immédiatement une joie et une camaraderie alors que vous marchez tous les deux (évident pour l’un l’autre par la profondeur et la pureté de l’esprit) « dans la Lumière » ! La confession du péché et de porter les fardeaux des uns des autres avec un « inconnu » est la chose la plus normale dans le (hors-de-ce-) monde ! Cela ne sera définitivement pas « deux navires passant dans la nuit » qui se trouvent à « assister à des services » ensemble.
Veillez and voyez!
99. 1Cor 3 :9-11; Rom 1 :1-6; Eph 2 :19-22, 4:11-13; Mat 7 :13-29.