La Seigneurie de Jésus dans des Grands Rassemblements de Famille

6/1/1990

« Et tous les croyants se réunissaient dans la Colonnade de Salomon. »

CONSIDEREZ maintenant le « plus que nous ne pouvons demander ou imaginer », la possibilité de centaines, voire des milliers, de vrais Chrétiens (des disciples et des vrais amis personnels de Jésus de Nazareth : Ressuscité, Roi Exalté) sous un gouvernement d’église locale.88 Une église dans la ville, comme ce l’était dans le premier siècle (et qui ne manquerait pas de Lui faire plaisir à Son Arrivé)—l’église qui s’est « elle-même préparée pour le Retour de l’Epoux. »89

Gardez à l’esprit que l’Église que Jésus construit ne peut qu’être vue SI construite sur la Fondation correctement définie (1Cor 3:9-15)90 par les « maîtres bâtisseurs » qualifiés pour poser une telle Fondation dans une ville (à moins que Dieu choisisse d’occulter la manière « normale » de faire une telle chose—Eph 4:11-17). Sans ce type de Fondation, nous nous retrouverons nous-mêmes à tenter désespérément d’imiter quelque chose que nous ne comprenons même pas. Cela ne fonctionnera pas. Criez au Seigneur de la Moisson !

A quoi ressemble « l’Eglise » quand les multitudes font partie d’une seule église dans une ville ? Le témoignage est fort dans les chroniques de l’Eglise primitive par le Dr. Luc, ainsi que les lettres de Paul aux Corinthiens et d’autres, et les fouilles d’Antioche et d’autres premières villes où Jésus se manifesta Lui-même (Jean 14:12-31, 14:19) dans Son Eglise.91 Je vais vous donner une image partielle basée sur cette preuve.

L’église se composait de Croyants qui vivaient souvent très proches les uns des autres (mais pas de manière « communal »—Actes 5:1,4—leurs terres et leurs biens appartenaient encore à eux, et ils ont donné comme ils l’ont fait en raison de leur relation avec Dieu). Ils étaient totalement impliqués dans la vie des uns des autres (en réponse au simple enseignement et à l’Esprit du Christ en eux), tous les jours, de maison en maison, et dans les rassemblements fréquents de l’ensemble de l’église dans la ville. Les Chrétiens tournaient autour d’un certain nombre de maisons, de manière quotidienne. L’ensemble de l’église était souvent ensemble, venant de toutes les parties de la ville. Aussi, l’enseignement public continuel continuait souvent dans un lieu neutre, comme une location de salle.92

Un certain nombre de maisons étaient reconnus comme « la place à être », la place de départ pour le soir, le lieu par « défaut » pour commencer la recherche de l’adoration de Dieu par les saints réunis, ou « l’équipement pour les œuvres de service », ou le lieu « d’envoi » sur n’importe quelle nuit. Ceux qui étaient trouvés là, auraient pu finir par aller deux par deux dans la jungle urbaine pour « soutenir les lassés. » Ou encore, ils pourraient avoir lutté dans la prière toute la nuit ensemble. Ils pourraient souvent se retrouver avec un non croyant(e) que quelqu’un avait apporté(e), et passer la soirée à l’introduire à notre Jésus. Si toute l’Église ne se réunissait pas dans son ensemble ce jour ou ce soir là, il y avait toujours une certaine action selon l’endroit où vous viviez. À la maison d’Aquila et de Priscilla. Et celle de Philémon. La maison de location de Paul à Rome. Peut-être les maisons d’Aristobule et de Chloé. La maison de Nymphas était « l’œil de la tempête » de la puissance de Dieu dans cette ville. Pierre savait exactement où aller pour trouver un groupe de Chrétiens, même à une heure assez tardive !93 Ils se rassemblaient continuellement « de maison en maison, » et semblaient même vivre volontairement dans des groupes dans une ville comme Antioche (une population d’environ 500.000).

Comment étaient les rassemblements dans ces temps-là, quand l’église à Jérusalem se réunissait en un seul endroit ? Nous avons déjà parlé des rassemblements « de maison en maison » dans les moindres détails. Mais qu’est-ce qui s’est passé alors que des milliers de disciples de Jésus vraiment convertis se réunissaient quotidiennement94 en « public » dans le parc de la ville de Jérusalem (une promenade à zone plus ou moins couverte, connue sous le nom de Porche de Salomon, ou Colonnade de Salomon) ? Vous savez, de la Vie de Jésus, du récit/rapport de la Bible, et des principes purs de Dieu et de l’Église de Son Fils, que c’était (et l’est encore) une communion non programmée avec le Chef de l’Eglise.95

Une chose qui sera un peu différente dans les méga-réunions est que, contrairement à la plupart de l’action qui a lieu « de maison en maison », quelques hommes auront tendance à être plus visible que d’autres. Bien que personne n’est jamais attribué à être le « leader » d’un événement particulier ou d’un rassemblement, grand ou petit, dans l’église de la Bible, certains dons se démarqueront certainement de façon plus visibles que d’autres.

Actes 2:41-47 :

« Ceux qui acceptèrent Sa Parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples augmenta d’environ trois mille âmes. Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Ils étaient chaque jour tout ensemble assidu au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Eglise ceux qui étaient sauvés. »

Actes 4:1-2 :

« Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple, et les sadducéens, mécontents de ce qu’ils (les apôtres) enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la Résurrection des morts. »

Actes 4:33 :

« Avec beaucoup de puissance les apôtres continuèrent à témoigner de la résurrection du Seigneur Jésus, et méga grâce était sur eux tous. »

Les apôtres, les « envoyés de Dieu, » avaient un rôle très visible dans les rassemblements de « toute l’Eglise. » Est-ce parce qu’ils étaient payés à « prêcher », et qu’ils attendaient leurs tours pour délivrer les « sermons », le dimanche matin ? Faux. Il n’y avait pas d’hommes « payés pour prêcher, »96 et ce n’était pas des « sermons » comme nous en sommes venus à les connaître. Et, non, les apôtres n’avaient pas de « à tour de rôle. » Si tout cela était le cas, cela aurait contredit/nié de manière flagrante la vie et l’enseignement de Jésus. L’ensemble de la nature de l’Eglise qu’ils célébraient ensemble auraient été offensés par de telles pratiques Ismaéliennes.97 Ils n’allaient pas revenir à un mode de vie à l’Ancienne Alliance avec des « principes de base de ce monde », après avoir vécus avec le Menuisier, « la Vie Eternelle » pendant trois ans (1Jean 1:1-7).

Nous savons que ceux qui connurent Jésus le mieux étaient ceux par lesquels tout le monde voulait être équipés. Ceux qui pouvaient ouvrir les Cieux et attirer les mains de Ses Enfants pour rencontrer les Mains de Jésus étaient ceux qui étaient le plus visibles dans les grands rassemblements. Je ne parle pas de salariés ou de « fonctionnaires », mais de ceux qui vivaient dans « la Puissance d’une Vie Indestructible », « Goutant aux Puissances de l’Âge à venir », « des Fleuves d’Eau Vive Jaillissant de leurs poitrines », avec une vraie relation intime avec « Celui Qui est depuis le Début »—et pouvaient les attirer et les équiper dans ce même héritage, destiné à être le leur avant les temps même. Il y avait (Actes 2:42-45), et il y a, un saint respect mêlé de crainte, lorsque les hommes qui Le connaissent, des hommes avec un « Ciel ouvert », verse le Vin Nouveau sur le Peuple de Dieu.

Qui enseignait ? Tout cela dépendait. « Si une révélation vient à quelqu’un qui est assis, le premier intervenant doit s’arrêter. » (Non pas « l’homme de l’heure. » Jésus Seul a cette position—Mat 23:8-10). Si nous sommes encore les adeptes/disciples d’un Seigneur Vivant, un Chef Vivant de l’Église, rien n’a changé. Mais c’est susceptible d’être celui qui a manifestement marché dans Sa Vie et Son Amour. Celui qui avait été affiné par Son Sacerdoce—des Pierres Vivantes se frottant l’une contre l’autre pour frotter et enlever les contours durs. Celui qui a connu, et qui maintenant invite Sa discipline. Celui dont la vie au quotidien a clairement éclaté l’obscurité partout où il mettait ses pieds. Celui qui a porté le fruit visible de l’autorité dans le monde invisible, de « démolir les bastions de satan » dans chaque domaine de vie dans lequel il s’était aventuré. Cela n’a certainement rien à voir avec l’éducation, l’éloquence, la paie, la rotation, ou même la sincérité. C’était déterminé par la Vie du Ciel.98

Ce n’est pas que le centre d’attention n’aurait pas pu être un nouveau Chrétien ou un « inconnu » à n’importe quel moment donné. Il n’y avait rien dans les règlements et rien dans « l’ordre de culte » qui rejetterait cette possibilité. N’importe qui pouvait être sur le devant de la scène face à un public comme celui-ci (et, sans aucun doute, c’est arrivé comme Dieu fit certaines choses extraordinaires), c’est simplement que ce n’était généralement pas nécessaire pour quiconque de dire beaucoup de choses !

Envisagez une autre image d’un rassemblement d’une Église du Nouveau Testament :

Actes 20:7-11 :

« Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s’entretenait avec les disciples, et il prolongea son discours jusqu’à minuit. Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où nous étions assemblés. Or, un jeune homme nommé Eutyche, qui était assis sur la fenêtre, s’endormit profondément pendant le long discours de Paul; entraîné par le sommeil, il tomba du troisième étage en bas, et quand on voulut le relever, il était mort. Mais Paul, étant descendu, se pencha sur lui et le prit dans ses bras, en disant: ‘Ne vous troublez pas, car son âme est en lui’. »

« Quand il fut remonté, il rompit le pain et mangea, et il parla longtemps encore jusqu’au jour. Après quoi il partit. »

Est-ce que Paul « prêcha » un « sermon » de plusieurs heures de derrière la « chaire » ? Pas du tout. Mais était-il (Paul) la voix principale dans le « dialogue » (comme nous l’avons dit plus tôt, c’est le mot Grec), entre les frères ? Absolument. Pourquoi est-ce que Paul faisait la plupart des enseignements sur les Voies de Dieu ? Parce qu’il a été embauché pour cela ? Non ! Paul ne « dominait » pas les frères et sœurs à Troas, ou n’importe où (2Cor 1:24; 1Thes 2:1-13; Mat 20:25-28). Quiconque qui avait une Parole venant du Ciel pouvait l’apporter aux Saints de Dieu. Ce n’est pas que personne d’autre ne pouvait être celui fournissant la Vérité de Dieu au moment donné. C’est juste qu’avec un serviteur consacré, talentueux/expérimenté comme Paul, dans la pièce, beaucoup d’autres contributions/participations n’étaient généralement pas nécessaire ! Cet homme connaissait Dieu. Lancer des opinions avec cet homme présent aurait été a) dangereux ; b) une perte de temps précieuse ; et c) comme des ongles sur un tableau pour tout le monde dans la salle. Pourtant, si le Père avait élevé un autre homme de vrai Stature similaire (devant Dieu) dans leur milieu, ou si quelqu’un était arrivé en provenance d’un autre lieu, cela aurait été un double plaisir alors que ces deux hommes élevaient ensemble la réunion des Saints à des hauteurs et à des richesses inimaginables.

Si nous sommes vraiment sérieux et honnêtes en voulant savoir si nous laissons vraiment Jésus être le Chef de l’Eglise dont nous faisons partie, un excellent test serait celui-ci:

Supposons que Paul ou Jean, ou même Jésus Lui-même allaient se présenter à l’assemblée (en blue-jeans et en T-shirt) dont vous faites partie. Auraient-ils pu « en placer une ou réussir à placer un mot ? » Ou dominerions-nous tellement le temps avec des choses spirituelles (que nous avions préparées à l’avance), que nous manquerions totalement ce que Dieu voulait faire ? Peut-être que tout le temps était destiné à être enseigné par le « visiteur », que personne n’avait connu auparavant (avec naturellement le visiteur travaillant avec les leaders envoyés de Dieu, comme cela est le cas avec Dieu). Et, si Dieu avait « le champ libre, » la rencontre allait continuer de 9 h environ jusqu’à l’aube le lendemain. 

Serait-ce même possible dans le groupe dont vous faites partie ? Si non, quelqu’un d’autre que Jésus est le chef de l’organisation.

Je n’ai vraiment pas envie de me lancer dans une approche de « livre de cuisine » pour l’Église de Jésus, et de donner une recette pour le parfait « grand rassemblement. » Voilà le point : Ils seront tous différents. Certains seront principalement des enseignements importants, d’autres joyeux chahuts avec des louanges à Yeshua. Des instructions pratiques, des prières pour des personnes mutilées par l’ennemi, certains aveux (en général en ce qui concerne le vaste champ d’application de l’ensemble de l’Église—les moments quotidiens de « maison en maison » ont déjà servi la plupart de ces besoins), de la vision et de la direction de Dieu pour l’avenir par Ses serviteurs ; des chansons offertes qui ont été écrites par les saints, et beaucoup d’autres sortes de choses sont susceptibles de se produire. La plupart de la Gloire de ce qui pourrait arriver ne sera compris que dans la perspective de vivre une réalité, plutôt que de postuler et d’analyser. Mieux vaut faire notre part pour voir la renaissance spirituelle dans nos villes, et de faire confiance à Dieu pour la Sagesse de savoir comment la gérer quand elle vient, que de deviner à l’avance. Les douze n’avaient pas non plus l’expérience d’une église de 3000 jusqu’à ce que le moment arrive !

88. Hébreux 13:17—tout le monde s’appelant Chrétien devrait savoir « qui sont leurs conducteurs, » qui « veille sur eux », et qui « doit rendre compte » pour eux. Si vous ne le faites pas, alors vous êtes très certainement en dehors de la Volonté de Dieu pour votre vie. Je sais que nombreux sont ceux qui ont abusé de ceci et toute autre Vérité imaginable. Néanmoins, seul un rebelle ou un fou rejetterait l’Ecriture, parce que quelqu’un quelque part l’a abusé et a commencé un mouvement autour de leur abus. Vous faites ce que vous avez à faire ! Savoir qui sont les hommes de Dieu qui « sont vos conducteurs » dans le contexte de l’église locale dont vous devez faire partie, pour trouver la plus grande faveur de Dieu. « La main ne peut pas dire à l’œil : Je n’ai pas besoin de toi. »

89. En raison de l’immense confusion que l’ennemi a créée en essayant de porter atteinte aux Saints de Dieu de la Vérité en dénaturant/dépravant la Parole de Dieu, j’ai encore besoin de dire ceci. Je ne me réfère pas à une organisation d’homme (appelée à tort « église »), qui a créé une utopie sociale. Au contraire, comme démontré dans l’Esprit comme le « Serviteur Souffrant », je crie pour l’Église de Jésus qui marche dans la vraie Puissance et l’Amour et la Sainteté de Dieu—totalement occultée à l’œil charnel par les vêtements de « sans beauté ni majesté » de leur Seigneur.

90. Fondations Apostoliques et Modèles Apostoliques.

91. En addition des découvertes archéologiques, et historiques Biblique, nous pouvons avoir une idée de ce qui s’est passé par ce qui se passe maintenant. « Par ses fruits vous le saurez. » Beaucoup de ce que nous voyons journalisés dans la Bible ne peut être compris qu’à partir de « l’intérieur. » Jésus a dit : « Si quelqu’un veut faire Sa volonté, il saura concernant l’enseignement, si elle est de Dieu ou si Je parle de Ma propre autorité. » Et, Jean a écrit : « La VIE devint la Lumière des hommes. » Ce n’est qu’en le pratiquant que nous pouvons savoir ce que la Bible parle. Si nos groupes religieux sont totalement étrangers à l’église de la Bible dans l’engagement et la pratique, les personnes concernées ne peuvent jamais trop « étudier » pour comprendre ce qu’est vraiment « l’Eglise ». Les définitions « modernes » données à l’enseignement de la Bible masquera et diluera ce qui s’est réellement passé et ce que Dieu entend vraiment avoir comme Epouse, un joug égal, pour Son Fils.

92. Actes 19:8; Actes 19:9-10; Actes 18:19; Actes 18:26-28; Actes 17:16-17; Ce lieu public n’était pas « l’église », mais un lieu où les hommes et les femmes de toute la ville et le monde étaient enseignés à propos de l’église. L’église est composée de personnes. Si vous pouvez y « assister », ce n’est absolument pas l’Église que Jésus a commencé.

93. Actes 12:1-17. Est-ce que Jacques et d’autres se réunissaient ailleurs ?

94. Nous savons que, parfois, l’Eglise entière ne se réunissait pas tous les jours (Actes 2:42-47, 4:32-35; Héb 3:13; Marc 8:34-9:1). Qu’est-ce que cela dit, pour commencer, sur le focus de leur vie ? « Devaient-ils » se réunir tous les jours ? Dans quelle Ecriture « les rassemblements quotidiens » auraient-ils été mandatés ? Ils le voulaient ! Même en tant que « bébés Chrétiens » leurs vies appartenaient entièrement à Lui. Ce fut (et c’est) la nature même de devenir Chrétien, « Le confessant comme Seigneur » (Rom 10 :9-10)! Voulez-vous être là où Jésus est « au milieu »—où Ses Saints sont « réunis », ou cherchez-vous une échappatoire en devenant défensif ou fâché ? C’est un bon test de qui est vraiment votre Seigneur. Avez-vous réussi le test ?! (Parfois, une véritable église dans une ville ne pourrait pas se rencontrer, dans son ensemble, tous les jours. C’est certainement OK. Mais si elle se réunissait aussi souvent ? Quelle serait votre attitude ? Et si toute l’Église entière n’est pas ensemble tous les soirs, que feriez-vous avec votre soirée ? »Rechercheriez-vous d’abord le Royaume » de toute façon, tous les soirs ? Comme je l’ai dit, c’est un bon test de savoir qui vous êtes vraiment. « Ce que nous chérissons est là où est notre cœur ».)

95. Voulez-vous savoir comment le jour de la Pentecôte aurait pu avoir été entièrement détruit et pillé de la Puissance et Vie qui étaient répandues ? Un moyen infaillible de chagriner l’Esprit de Dieu hors de la ville aurait été de distribuer des dépliants autour de la ville qui disait : « Venez Entendre Pierre exposer et expliquer Joël, au Chapitre Deux ! »

Aussi ridicule que cela puisse vous paraitre (espérons-le), aujourd’hui, nous faisons régulièrement de telles choses, et attendons que Dieu approuve ces activités.

96. On répondait organiquement aux serviteurs de Dieu, qui portaient le fruit de l’Oint (Gal 6: 6), et non pas comme certains salariés, en col blanc « trafiquant la Parole de Dieu. » La réponse matérielle à ceux qui émanaient la Vie et la Puissance de leur Seigneur était certainement là, mais apparemment pas beaucoup comme dans la situation typique d’aujourd’hui.

97. La réalisation des « Desseins de Dieu » … par l’homme qui accouple l’intention de Dieu avec un système du monde « pratique » et de « bonnes idées », plutôt que s’attacher à l’Esprit de Dieu. Un livre intitulé « L’Eglise : Le banc d’église d’Ismaël ou La Gloire d’Isaac » pourrait être disponible dans l’avenir, comme le temps et d’autres ressources le permettent.

98. Si vous n’avez jamais vu ou vécu une telle vie, que la plupart des assidus du dimanche matin n’ont certes pas expérimentée, cela semble alors impossible et peu pratique pour vous. Ce ne l’est pas ! Votre part ?

« Le Royaume des Cieux est comme le trésor caché dans un champ. Quand un homme l’a trouvé, il le cacha à nouveau, puis, dans sa joie alla et vendit tout ce qui lui appartenait et acheta ce champ. »

« Encore une fois, le Royaume des Cieux est comme un marchand recherchant des perles fines. Quand il en trouva une de grande valeur, il s’en alla, vendit tout ce qu’il avait et l’acheta. »