Quelle sera ton histoire ?

7/6/2025

Quelle sera VOTRE histoire si Dieu « abat les murs » et permet une tornade F5 surprenante et irrationnelle -si Dieu permet à Satan de secouer et de « tamiser comme du blé » vos salons, vos quartiers, vos emplois, vos amis... De sorte que, comme au début de notre aventure, il y a presque exactement 2000 ans, la bonne nouvelle de Jésus et de Son royaume se répande « jusqu’aux extrémités de la Terre » dans de petites poches ?

Voici trois biographies fictives différentes ; deux sont historiques, issues des persécutions du premier siècle.

La troisième et dernière, celle d’« Isaac », est l’équivalent moderne des deux biographies fictives historiques précédentes.

Nicolas

Je m’appelle Nicolas. À la Pentecôte, le feu dansait sur les têtes et des milliers de personnes ont cru. J’ai rejoint les apôtres dans la cour du temple, aidant à distribuer de la nourriture aux veuves et racontant mon histoire à tous ceux qui voulaient bien m’écouter.

Mais Rome ne tolère pas les soulèvements. Le Sanhédrin ne tolère pas non plus les messies qui ressuscitent d’entre les morts.

Bientôt, la persécution s’est abattue comme un déluge.

Stephen -mon ami- a été lapidé en public sous nos yeux, impuissants. D’autres ont été traînés devant les tribunaux, fouettés, emprisonnés. J’ai perdu ma maison lorsque des soldats sont venus pendant la nuit et ont trouvé un rouleau d’Ésaïe marqué des paroles de Jésus. Ils ont crié à la sédition. Ils ont pris mes outils, brisé mes pots de résine et jeté mes filets dans la rue.

Ma femme et moi avons fui vers le sud avec le peu que nous pouvions emporter. Notre fils était malade et nous n’avions pas d’argent pour le soigner. Elle a vendu ses cheveux pour acheter du pain. J’ai troqué mon travail contre des lentilles.

DISPERSÉS MAIS INÉBRANLABLES

Nous nous sommes finalement installés près de Lydda. Une communauté clandestine se réunissait sous le toit d’un charpentier. À la lueur des torches, nous partagions notre pain, lisions les lettres de Paul et priions à voix basse. Certains jours, les gardes romains passaient à proximité et nous nous taisions comme des animaux traqués. D’autres jours, les enfants chantaient des hymnes et nous avions l’impression que le ciel s’était abaissé sur nous.

J’ai recommencé à travailler -réparant la nuit les filets des pêcheurs qui ne posaient pas de questions. Ce n’était pas grand-chose, mais c’était honnête. J’enseignais les psaumes aux jeunes hommes et leur racontais comment je n’avais pas osé parler au Golgotha, mais que j’avais retrouvé ma voix dans le tombeau vide.

MAINTENANT QUE JE SUIS VIEUX

J’ai presque 70 ans maintenant. Mes mains tremblent. Ma femme est morte pendant la famine sous Claude. Aux dernières nouvelles, mon fils annonce la bonne nouvelle en Gaule... Je me réveille encore avec des rêves de sandales craquant sur des os secs, de torches, de cette colline où le sang a imprégné les rochers.

Mais je rêve aussi de feu tombant du ciel... d’eau se déversant sur des milliers de personnes à la Pentecôte... du moment où j’ai enfin su qu’Il était vivant et que rien ne serait plus jamais pareil.

CONFESSION FINALE

Il a dit que nous serions tamisés. Il a dit que le monde nous haïrait. Il n’a jamais promis la paix sur terre -seulement la paix en Lui.

J’ai beaucoup perdu : mon métier, ma maison, ma famille, ma position, ma sécurité.

Mais j’ai tout gagné : le pardon, un but, une place dans le Royaume et le droit d’appeler Dieu Abba.

Alors, si vous me demandez maintenant si cela en valait la peine.

Oui. Mille fois oui.

Si j’avais dix vies, je les donnerais toutes pour Celui qui a donné la Sienne pour moi.

Son nom est Jésus.

Il a été crucifié.

Il est ressuscité.

Et il reviendra.

Eli

Je m’appelle Eli. J’étais tailleur de pierre à Jérusalem. Troisième fils d’un marchand de tissus, j’ai tout vu.

Je L’ai vu -Jésus- traîné dans les rues, meurtri et silencieux. J’ai entendu le martèlement résonner à travers les murs de la ville lorsqu’ils L’ont cloué comme un voleur. Et je me souviens avoir pensé, voilà encore un messie raté. Je suis rentré chez moi ce jour-là et j’ai dit à ma femme de faire attention aux prophètes qu’elle écoutait.

Mais trois semaines plus tard, mon monde a basculé.

LA PENTECÔTE ET LA GROSSE VAGUE DE JOIE

Tout a commencé comme un jour de fête -la foule, les couleurs, la chaleur. Puis nous avons entendu le bruit. Comme le vent, mais sans vent. Comme le tonnerre, mais sans nuages. Je me suis précipité vers le temple. Et ce que j’ai vu, je ne peux toujours pas l’expliquer.

Des hommes que je connaissais -des hommes simples, des pêcheurs- proclamaient la vérité, le regard enflammé et la voix joyeuse, et des étrangers venus de tout l’empire les comprenaient dans leur propre langue.

Je pensais qu’ils étaient ivres. Jusqu’à ce que Pierre se lève et prenne la parole.

Il a parlé de Jésus -non pas de l’enseignant que nous avions crucifié, mais du Seigneur ressuscité que nous n’avions pas pu tuer. Ses paroles ont transpercé le bruit de mes doutes comme un ciseau transperce la pierre.

Ce jour-là, j’ai été l’un des 3 000 baptisés. Je suis entré dans ce mikvé en tant que constructeur amer et sceptique. J’en suis sorti en homme né de nouveau.

LES JOURS DE TOUT EN COMMUN

J’ai quitté mon établi pendant un certain temps. Je ne pouvais pas m’en empêcher. Tout avait changé. Nous nous réunissions tous les jours -sous les portiques, dans les cours, dans les salles hautes. Nous rompions le pain et chantions des psaumes jusqu’à en avoir la gorge sèche.

Il y avait des miracles -des boiteux sautaient, des démons étaient chassés, des vieillards rêvaient à nouveau. Mais le vrai miracle ? Nous partagions tout. Les propriétaires terriens vendaient leurs champs. Les veuves étaient nourries. Personne ne comptait plus les pièces -nous comptions les âmes.

J’ai vendu mon ciseau et je me suis mis au service des autres. Ma femme aidait à cuisiner pour les veuves. Mon frère enseignait aux nouveaux Grecs qui affluaient. Nous formions désormais une famille, non pas par le sang, mais par le feu.

Parfois, je pensais - C’est le Paradis retrouvé.

QUAND LE FEU S’EST RETOURNÉ CONTRE NOUS

Le premier coup fut Étienne.

Il criait la vérité comme le tonnerre -trop hardiment. Trop clairement. J’étais là quand les gardes du temple l’ont traîné dehors. Je les ai suivis alors qu’ils le poussaient vers la porte des brebis. J’ai vu les pierres s’élever et tomber. Et j’ai entendu ses dernières paroles : « Seigneur, ne leur impute pas ce péché. »

Quelque chose s’est brisé en moi ce jour-là.

Les vannes se sont ouvertes. Saul -avant de devenir Paul- était un fléau pour nous. Les portes ont été enfoncées. Des hommes ont disparu dans la nuit. J’ai porté un enfant en bas âge dans les ruelles tandis que ma femme serrait notre nouveau-né dans ses bras et que nous pleurions en silence derrière des jarres de stockage.

Ils ont arrêté mon frère. Je ne l’ai jamais revu.

Ils ont brûlé la maison où nous nous réunissions.

Et tout à coup, la grande joie s’est brisée en mille morceaux.

LA DISPERSION

Nous avons fui comme des oiseaux sortis d’une cage brisée.

Certains sont allés en Samarie. D’autres vers le nord en Syrie, d’autres encore sur les côtes. Je me suis retrouvé à Antioche, couvert de poussière, le cœur brisé, les mains vides. Je me sentais comme un traître, comme si j’avais abandonné la ville que j’avais autrefois chantée.

Mais Antioche m’attendait. Nous y avons trouvé d’autres personnes comme nous, des braises éparses qui brûlaient encore.

Nous avons recommencé. Discrètement. Prudemment. Nous nous réunissions au bord des rivières et dans les coins des marchés. La joie est revenue, mais elle était plus profonde maintenant -moins bruyante et insouciante, mais éprouvée, mûrie et réelle.

DES ANNÉES PLUS TARD : UN FEU DIFFÉRENT

Je suis retourné une fois à Jérusalem. Des années avaient passé. La ville était plus froide. Certaines maisons dont je me souvenais n’étaient plus que cendres. D’autres étaient gardées par des soldats Romains. Mais j’ai trouvé l’église toujours vivante. Moins nombreuse, mais plus forte dans son âme.

Jacques, le frère du Seigneur, la dirigeait avec une sagesse tranquille. Pierre allait et venait. Paul envoyait des messages depuis Corinthe, Éphèse ou Rome.

La persécution n’a jamais cessé. Parfois, elle s’atténuait. Parfois, elle reprenait de plus belle. Nous avons appris à vivre dans son ombre, non pas dans la peur, mais en nous préparant. Comme des hommes qui construisent avec des pierres ignifugées.

COMMENT C’ÉTAIT

Comment se manifestait la persécution ?

Comme une trahison par son propre peuple. Comme perdre ses amis et se demander s’ils ont été arrêtés ou s’ils ont simplement trop peur de revenir. Comme entendre votre enfant demander, « Pourquoi ne pouvons-nous pas rentrer à la maison ? »

C’était comme être étouffé par la peur lorsque les soldats marchaient à proximité... et comme respirer la liberté lorsque vous partagiez la communion avec quelqu’un qui risquait sa vie simplement pour se réunir.

C’était comme une confusion -le Messie n’était-il pas censé apporter la paix ? C’était comme un chagrin -Pourquoi Le suivre coûte-t-il si cher ? Mais surtout, c’était comme un feu -non pas pour nous détruire, mais pour nous purifier.

RÉFLEXION FINALE

Nous rêvions d’un royaume, de guérison et d’un nouveau mode de vie. Et nous l’avons eu -pendant un temps. Mais ensuite, les secousses sont arrivées. Puis le tri. Et nous sommes restés.

Je suis un vieil homme maintenant, plus lent à sculpter la pierre, plus rapide à fondre en larmes. Mais ma foi est plus forte.

La joie que nous avons connue à nos débuts n’a pas disparu. Elle a été enfouie -dans les champs, dans les cendres, dans les os. Mais comme une graine, elle repousse partout où nous allons.

Jésus vaut toujours tout.

Même aujourd’hui, j’enseigne à mes petits-enfants le chant que nous chantions lorsque le feu est descendu à la Pentecôte :

« Il est ressuscité. Il est Seigneur. Et nous ne serons pas ébranlés. »

Isaac

Je m’appelle Isaac et je ne vais pas à l’église.

Je n’y suis jamais allé -du moins pas comme les gens l’entendent. Pas de clochers, pas de projecteurs, pas de bulletins, pas de « veuillez éteindre vos téléphones pour le sermon ». Je ne pense pas avoir jamais mis les pieds dans un bâtiment destiné à des fonctions religieuses. Je n’ai rien contre, mais la VIE et un royaume de prêtres ne peuvent pas exister là-bas -sinon le bâtiment finirait par devenir un obstacle, une nuisance et un gouffre financier. Superflu.

Mais j’ai marché avec Jésus tous les jours pendant des années -dans des cuisines, des parcs, des laveries et des jardins. J’ai prié pour des amis malades à minuit et baptisé des gens dans des baignoires et des rivières. J’ai rompu le pain dans des maisons où le plancher craquait et où l’Esprit faisait trembler les murs d’une manière que nous connaissions et ressentions tous. Notre cœur ne brûlait-il pas en nous tandis que nous marchions, que nous nous levions et nous asseyions, que nous voyagions et jouions, que nous nous émerveillions devant les couchers de soleil, que nous nous réjouissions des découvertes des enfants et que nous leur montrions patiemment Dieu dans leur Refuge ?

J’avais l’habitude de dire, « L’église n’est pas un lieu où l’on va -c’est un groupe de personnes auquel on appartient. » À l’époque, la plupart des gens se contentaient d’acquiescer poliment.

Aujourd’hui, ce n’est plus seulement un slogan. C’est une question de survie.

LES JOURS DE DÉBORDEMENT

Nous ne l’avons pas organisé. Nous n’en avons pas fait la promotion. Nous l’avons simplement vécu.

Quelques-uns d’entre nous – des mécaniciens, des serveurs, deux infirmières, des ingénieurs et des programmeurs, une mère célibataire, quelques veuves – avons commencé à nous réunir pour prier, manger et partager la Vie et Ses paroles. Pas une fois par semaine, mais tous les jours, spontanément, dès que nous le pouvions. Personne ne dirigeait à chaque fois. Personne n’était payé pour être spécial, responsable, pour « organiser » ou contrôler. Nous aimions simplement Jésus et essayions de vivre comme s’Il était vraiment Roi.

Les gens ont rencontré Jésus à nos tables. Dans le silence qui suivait le repas, quelqu’un se mettait à pleurer, et nous savions qu’il était temps d’écouter, de prier, d’accueillir quelqu’un. Les enfants se joignaient à nous et écoutaient des choses qu’ils ne comprenaient pas encore tout à fait, mais les graines germaient. Nous partagions notre vie, notre amour, nos courses, notre argent, nos réparations... comme de l’oxygène.

C’était désordonné. Un beau désordre. Sacré. AUTRE.

Et cela a grandi.

Bientôt, il y eut des foyers, des familles et même des « pasteurs » partout dans le monde, qui avaient TOUJOURS su qu’il y avait « plus » si le VRAI Jésus ressuscité dirigeait réellement en temps réel, au lieu d’être un slogan ou un sujet de discussion. Simplement des gens vivant comme si Jésus était réel et que l’Esprit était vivant.

Je me suis dit, Ça y est. C’est le royaume qui vient sur terre comme au ciel.

Mais ensuite, il y a eu le bouleversement.

QUAND LE MONDE A BASCULÉ

Au début, la pression était légère - qualificatifs, regards désapprobateurs, amis perdus, calomnies en ligne et mensonges malveillants destinés à nuire, comme avec Jésus, « par jalousie » de la Vie qu’ils n’auront jamais ou n’auront plus jamais. Ils ne veulent pas « que cet Homme Jésus, ‘s’il est permis de L’appeler homme,’ soit leur Roi ». Ils disaient que nous étions des « manipulateurs spirituels » et « intolérants » parce que nous insistions sur le fait que « la Foi qui sauve » n’est pas « Oui, mais je crois en la Bible et je crois en Dieu parce que je vais à l’église et que je donne la dîme. Et ma grand-mère m’a élevé dans la foi chrétienne ». Non. La foi, c’est mépriser le monde et les choses du monde, être dans le monde mais ne plus être DU monde, sans Plan B, sans compromis. Les bienfaits du Royaume ne sont réservés qu’à ceux qui « au nom de Jésus » tombent à genoux et lâchent ce qu’ils tiennent dans leurs mains. Le « Jeune Homme Riche » a découvert cette vérité de la bouche même de Jésus, Dieu incarné, et tout le monde a été presque aussi surpris que le Riche. Mais nous sommes là. Et si nous croyons ce que Jésus a dit, CE genre de Foi abandonnée, et non une foi intellectuelle ou des larmes versées pendant un « cult », est la seule VRAIE Porte d’entrée dans le Royaume de Dieu, et nous sommes l’ennemi qui ment et qui doit être attaqué -comme Il l’a été. « S’ils m’ont haï, ils vous haïront aussi. Et l’arbre mûrit, il n’est plus vert comme il l’était à mon Époque », a dit Jésus. Nous avons été qualifiés de « menace pour la société » parce que nous avons refusé de nous plier à chaque nouveau dogme culturel ou tradition religieuse.

Nous n’avons pas protesté. Nous avons simplement continué à vivre comme nous l’avions toujours fait -en aimant, en pardonnant, en servant et en disant la vérité.

Mais les mensonges se sont multipliés.

Des gens jaloux, en colère, avec une conscience coupable et un passé (nous avions essayé de les dissimuler et de ne pas les humilier en leur retirant la Vie) ont décidé de riposter plutôt que de trouver Dieu. Comme « le meunier » dans la trilogie classique de Calvin Miller, « The Singer, The Song et The Finale, » (le Chanteur, Le Chant et le Final) ils « auraient pu être guéris ». Mais leur cœur dur et rebelle et leur conscience brûlée et orgueilleuse se sont transformés en un feu démoniaque dans leurs cerveaux. « Crucifiez-le ! » Les médias se sont emparés de l’affaire. Lois sur le zonage. Restrictions sur les « discours haineux ». Enquêtes financières.

Puis les attaques ont commencé.

Une nuit, trois familles ont vu leurs maisons vandalisées. Leurs maisons et leur réputation ont été souillées d’excréments. On a laissé des notes, mais je ne dirai pas ce qu’elles disaient.

Puis vinrent les pertes d’emploi. Ma femme a été licenciée lorsqu’elle a refusé d’utiliser de faux pronoms de genre dans ses interactions avec ses collègues. J’ai perdu mon contrat lorsque mes clients ont découvert que j’avais participé à des « rassemblements religieux non autorisés ».

Je n’étais pas en colère. J’étais stupéfait.

Nous n’étions pas des fauteurs de troubles. Nous n’étions pas politisés. Nous menions simplement une vie simple -guidés par l’Esprit, centrés sur la table et attachés à la vérité.

Mais le monde s’en moquait. Ils nous haïssaient à cause de Celui à qui nous appartenions.

LA DISPERSION — ENCORE

Finalement, ils sont venus chercher notre maison.

La plupart d’entre nous n’avaient pas encore été arrêtés. Juste... expulsés. « Violation des règles d’occupation », ont-ils dit. Mais nous connaissions la vraie raison -trop de personnes non apparentées dans la maison. Trop de lumière dans un seul endroit.

Nous nous sommes donc dispersés. Par la force, la haine et les mensonges, et par la confusion qui nous était jetée à la figure pour nous briser le cœur et nous pousser à remettre en question notre loyauté, basé sur de « faits » — l’Arbre de la Connaissance — et d’illusions et de faux-semblants de toutes sortes. Mais nous nous sommes accrochés avec passion à ce que nous savions de l’Arbre de Vie, contre tout ce que satan pouvait nous lancer, en essayant de nous faire aller vers l’autre arbre pour obtenir des « informations ».

Certains ont déménagé à la campagne. D’autres ont emménagé dans des camping-cars. D’autres encore ont trouvé des logements abordables ou des lieux abandonnés. Ceux d’entre nous qui étions encore proches ont commencé à « nous croiser » intentionnellement dans les bois, dans les parkings, dans les parcs, brièvement dans des maisons qui changeaient sans cesse. Nous utilisions des applications pour envoyer des messages cryptés, cachant nos rencontres comme les premiers croyants vivant dans des tunnels sous Rome.

Nous n’étions plus seulement une communauté. Nous étions une résistance, non pas contre l’homme, mais contre les ténèbres spirituelles qui enveloppaient le monde de demi-vérités et de lumière artificielle.

Et voici le plus important :

Nous continuions à nous rencontrer tous les jours. Nous continuions à prier. Nous continuions à tout partager -encore plus qu’avant, car notre survie en dépendait.

Nous imposions les mains aux malades sous les étoiles. Nous formions des adolescents tout en cherchant de quoi nous nourrir. Nous nous passions des pages manuscrites des Écritures d’un groupe à l’autre lorsque les Bibles étaient confisquées ou interdites.

Et dans ce feu, nous avons trouvé de l’or.

LE TAMISAGE DU CŒUR

La plus grande bataille n’était pas contre le gouvernement.

Ce n’était pas contre les foules, les médias, la police ou les mercenaires idiots manipulés par Lucifer, « la grand-mère de la matrice devenue Agent ».

Ce n’était pas la perte de notre maison, de notre travail ou de notre vie normale.

C’était à l’intérieur -le murmure quotidien : « Tu peux simplement te fondre dans la masse. Arrête de parler. Souris et hoche la tête. C’est plus sûr de détester ou d’être sceptique comme tout le monde. »

Mais je devais me demander, « Qu’ont-ils que je veux, et que peuvent-ils me prendre dont j’ai vraiment besoin ? » Rien.

C’était la voix du serpent dans le jardin d’Éden et dans le désert :

Dieu a-t-il vraiment dit cela ?

Incline-toi juste une fois -personne ne le saura.

Ne dis pas la vérité... dis seulement des « paroles aimables ».

Nous avons dû mourir à nous-mêmes une nouvelle fois. Pas en théorie -en réalité. Nous avons dû nous demander, Jésus est-Il suffisant quand on n’a plus rien d’autre que Lui ?

Et Il l’était.

AUJOURD’HUI

Nous sommes en 2026.

Nous avons beaucoup perdu. Mais nous ne nous sommes pas perdus les uns les autres.

Et plus encore, nous n’avons pas perdu le Roi.

J’ai vu un enfant de 10 ans conduire un homme de 60 ans à Christ. J’ai vu la nourriture se multiplier alors que nous n’avions rien. J’ai vu des gens chanter après avoir tout perdu.

Nous n’attendons pas le Dimanche, appelé « Sabbat Chrétien » principalement par ceux qui font secrètement le même choix que le jeune homme riche -vouloir la double nationalité avec Dieu et le monde.

Ceux qui s’inclinent devant le monde, ses pressions et ses désirs sont « ennemis de Dieu ». Et pourtant, cette Vérité vous rendra vraiment Libres !

Nous sommes l’Église -chaque jour, partout.

Et oui, le tri a eu lieu. Simon Pierre, Job, 20 000 nouveaux croyants, et les vrais Chrétiens de la Vie Ensemble Zoe, qui vivaient en 60 après J.-C. lorsque le monde s’est effondré, et aujourd’hui, lorsque tous les Chrétiens du type « même si personne ne me suit, je suivrai quand même » font l’expérience de ce que Jésus a dit. La Foi affinée dans le feu nous transforme en or PUR qui reflète le visage de Jésus et approfondit notre participation à la nature Divine, comme l’a dit Pierre.

Certains ont abandonné. Certains nous ont trahis. Certains font encore semblant. Mais le reste ? Nous brûlons d’une JOIE INEXPRIMABLE.

Jésus a dit que les portes de l’enfer ne prévaudraient pas contre Son Église.

Il ne parlait pas d’un bâtiment. Il parlait de nous.

Nous sommes toujours là.

Dans les salons.

Dans les champs.

Dans les grottes.

Dans le silence.

Dans le chant.

Le Royaume vient toujours. Et le Roi règne toujours.

Même dans le feu.

Surtout dans le feu.

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C’est là que se révèle la pureté du cœur. Comme l’a dit Watchmen Nee, l’homme maladroit ne semble pas maladroit lorsqu’il est assis sur une chaise. L’homme stupide ne semble pas stupide lorsqu’il pontifie en secret devant ses subordonnés, mais seulement lorsqu’il doit montrer son caractère « dans le feu de l’action ». Ceux qui ne se purifient pas du jugement, de l’arrogance, de la vanité, de l’amour des éloges, de l’orgueil, de la peur, de l’égoïsme, de l’amour du monde, de la camaraderie et de l’admiration du monde... choisi ce que tu veux... ne sont pas acceptables aux yeux de Dieu aujourd’hui et seront certainement incapables de cacher leur vraie nature si la pression se fait sentir. Ceux-là seront les lâches et les traîtres.

Peut-être est-il bon de purifier nos cœurs dès maintenant afin que, « lorsque le Jour viendra », nous soyons réellement utiles à Dieu lui-même, plutôt que d’être « des idiots au service » de satan, pensant rendre service à Dieu alors que c’est en réalité notre chair et nos illusions qui nous animent.

« Ce chemin mène tout droit à la situation la plus profonde de l’impuissance humaine. Le disciple devient un objet de risée, méprisé et pris pour un fou, mais un fou extrêmement dangereux pour la paix et le confort des gens, de sorte qu’il doit être battu, enfermé, torturé, voire mis à mort immédiatement. C’est exactement ce qui est arrivé à cet homme, Jérémie, parce qu’il ne pouvait pas s’éloigner de Dieu. » —Dietrich Bonhoeffer

« ...[Jérémie] a été accusé d’être un perturbateur de la paix, un ennemi du peuple, tout comme tous ceux, à travers les âges jusqu’à nos jours, qui ont été possédés et saisis par Dieu, pour qui Dieu était devenu trop fort... avec quelle joie aurait-il crié paix et Salut avec les autres... » —Dietrich Bonhoeffer ; Jérémie 20:7 ; Londres ; 21 janvier 1934

« Le cortège triomphal de vérité et de justice, le cortège triomphal de Dieu et de ses Écritures à travers le monde, entraîne dans son sillage le char de la victoire et le cortège des prisonniers enchaînés. Qu’Il nous attache enfin à son char triomphal afin que, bien qu’opprimés par les chaînes, nous puissions participer à sa victoire ! » —Dietrich Bonhoeffer

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1« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y pénètre par une autre voie, est un voleur et un brigand. 2Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3Le gardien lui ouvre la porte, et les brebis écoutent sa voix. Il appelle ses propres brebis par leur nom et les conduit hors de la bergerie.

4Quand il a fait sortir toutes celles qui sont à lui, il marche devant elles, et ses brebis le suivent, car elles connaissent sa voix. 5Elles ne suivront jamais un étranger, mais elles s’enfuiront loin de lui, parce qu’elles ne connaissent pas sa voix. »

6Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas ce qu’Il leur disait. 7Alors Il leur dit, « En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. 8Tous ceux qui sont venus avant Moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés. 9Je suis la porte des brebis. Si quelqu’un entre par Moi, il sera sauvé. Il entrera et sortira, et il trouvera des pâturages. 10Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Je suis venu afin qu’ils aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance.

11Je suis le bon berger. Le bon berger donne Sa vie pour Ses brebis. 12Le mercenaire n’est pas berger, et les brebis ne lui appartiennent pas. Quand il voit venir le loup, il abandonne les brebis et s’enfuit. Alors le loup s’empare d’elles et les disperse. 13Il s’enfuit parce que c’est un mercenaire et qu’il ne se soucie pas des brebis.

14Moi, je suis le bon berger. Je connais Mes brebis, et Mes brebis Me connaissent, 15tout comme le Père Me connaît et que je connais le Père. Et je donne Ma vie pour les brebis. 16J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie. Il faut que je les amène aussi, et elles écouteront Ma voix. Alors il y aura un seul troupeau et un seul berger.

17Le Père M’aime parce que je donne Ma vie pour la reprendre. 18Personne ne Me l’enlève, mais je la donne de Moi-même. J’ai le pouvoir de la donner et le pouvoir de la reprendre. C’est là la mission que Mon Père M’a confiée. »

19De nouveau, il y eut une division parmi les Juifs à cause de la parole de Jésus. 20Beaucoup d’entre eux disaient, « Il est possédé par un démon et il est fou. Pourquoi L’écoutez-vous ? »

21Mais d’autres répondaient : « Ce ne sont pas là les paroles d’un homme possédé par un démon. Un démon peut-il ouvrir les yeux d’un aveugle ? »

22À cette époque, la Fête de la Dédicace avait lieu à Jérusalem. C’était l’hiver, 23et Jésus se promenait dans le temple, dans le portique de Salomon. 24Les Juifs se rassemblèrent autour de Lui et Lui demandèrent, « Jusqu’à quand vas-Tu nous tenir en haleine ? Si Tu es le Christ, dis-le-nous franchement. »

25Jésus leur répondit, « Je vous l’ai déjà dit, mais vous ne croyez pas. Les œuvres que j’accomplis au nom de Mon Père témoignent en Ma faveur. 26Mais parce que vous n’êtes pas Mes brebis, vous refusez de croire. 27Mes brebis écoutent Ma voix ; je les connais, et elles Me suivent. 28Je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront jamais. Personne ne peut les arracher de Ma main. 29Mon Père, qui Me les a données, est plus grand que tous. Personne ne peut les arracher de la main de Mon Père. 30Moi et le Père, nous sommes un. »

31À ces mots, les Juifs se saisirent de nouveau de pierres pour Le lapider. 32Mais Jésus répondit, « Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres venant du Père. Pour laquelle de celles-ci Me lapidez-vous ? »

33« Nous ne Te lapidons pas pour une œuvre bonne, dirent les Juifs, mais pour un blasphème, parce que Toi, qui es un homme, Tu Te fais Dieu. »

34Jésus leur répondit, « N’est-il pas écrit dans votre Loi : ‘J’ai dit que vous êtes des dieux’ ? 35Si Dieu a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée -et l’Écriture ne peut être annulée- 36Celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous Lui dites ‘Tu blasphème !’ et cela, parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu ?

37Si je ne fais pas les œuvres de Mon Père, ne Me croyez pas. 38Mais si je les fais, même si vous ne Me croyez pas, croyez aux œuvres elles-mêmes, afin que vous sachiez et compreniez que le Père est en Moi, et que je suis dans le Père. »

39À ces mots, ils cherchèrent de nouveau à se saisir de Lui, mais Il leur échappa.

40Jésus retourna alors au-delà du Jourdain, à l’endroit où Jean avait d’abord baptisé, et Il y resta. 41Beaucoup de gens vinrent à Lui et dirent, « Jean n’a jamais fait aucun signe, mais tout ce qu’il a dit à propos de cet homme était vrai. » 42Et beaucoup de gens de cet endroit crurent en Jésus. (Jean 10)

•  L'amour, la liberté, la répugnance et la justice de Dieu