Extraits de « N'aimez pas le monde »

18/3/2006

« La compréhension ne nous émeut jamais, seule la révélation le fait. Oh, que Dieu ouvre nos yeux pour que nous voyions clairement ce qu’est le monde ! »

— Watchman Nee, vers 1939

Il existe une force spirituelle derrière la scène mondiale qui, par le biais des « choses qui sont dans le monde », cherche à piéger les hommes dans son système. Ce n’est donc pas seulement contre le péché que les saints de Dieu doivent être sur leurs gardes, mais contre le prince de ce monde. La question que nous devons nous poser n’est donc pas : « Cette chose est-elle bonne ou mauvaise ? » Nous devons plutôt nous demander, « Comment cette chose affecte-t-elle ma relation avec le Père ? »

* * * * * *

Le monde est, de manière inclusive, tout ce qui peut continuer indépendamment de l’activité divine, c’est-à-dire tout ce qui peut continuer par lui-même sans avoir besoin d’actes spécifiques de Dieu pour le maintenir dans sa fraîcheur. Tout ce qui appartient à la nature humaine continue spontanément ; tout ce qui appartient à Dieu ne continue que tant que l’œuvre de Dieu continue.

L’Église de Dieu ne cesse jamais de dépendre de la vie de Dieu pour son maintien. Car l’Église dépend pour son existence même d’un apport incessant de vie nouvelle de la part de Dieu et ne peut survivre un seul jour sans elle.

* * * * * *

Satan est l’ennemi personnel du Christ. Il œuvre à travers la chair de l’homme pour produire ce modèle de choses sur la terre dans lequel nous sommes tous impliqués ; aucun de nous n’en est exempt. Et tout ce modèle cosmique est particulièrement en contradiction avec Dieu le Père. Je pense que nous savons tous comment les trois forces obscures, le monde, la chair et le diable, s’opposent aux trois personnes divines. La chair s’oppose au Saint-Esprit en tant que Paraclet, Satan lui-même s’oppose à Jésus-Christ en tant que Seigneur, et le monde s’oppose au Père en tant que Créateur.

Ce dont nous parlons en tant que kosmos s’oppose toujours à Dieu en tant que Père et Créateur. Son plan éternel dans la création, évoqué dans les mots « cela était très bon », est un plan auquel Il n’a cessé de travailler. Avant la fondation du monde, Il avait décidé dans Son cœur d’établir sur terre un ordre dont l’humanité serait le sommet et qui manifesterait librement le caractère de Son Fils. Mais satan est intervenu. Utilisant cette terre comme tremplin et l’homme comme instrument, il s’est emparé de la création de Dieu pour en faire quelque chose centré sur lui-même et reflétant sa propre image. Ainsi, ce système étranger était un défi direct au plan divin.

Aujourd’hui, nous sommes donc confrontés à deux mondes, deux sphères d’autorité, ayant deux caractères totalement différents et opposés. Pour moi, il ne s’agit plus seulement d’un ciel et d’un enfer futurs ; il s’agit de ces deux mondes aujourd’hui, et de savoir si j’appartiens à un ordre des choses dont Christ est le Souverain Seigneur ou à un ordre opposé ayant satan comme chef effectif.

Ainsi, le salut n’est pas tant une question personnelle de péchés pardonnés ou d’enfer évité. Il doit plutôt être considéré en termes de système dont nous sortons. Lorsque je suis sauvé, je fais mon exode de tout un monde et j’entre dans un autre. Je suis maintenant sauvé de tout ce royaume organisé que satan a construit en défiant le dessein de Dieu.

Ce royaume, ce kosmos qui englobe tout, présente de nombreuses facettes étranges. Le péché, bien sûr, y occupe une place prépondérante, tout comme les convoitises mondaines, mais nos normes et nos façons de faire plus estimables en font tout autant partie. L’esprit humain, sa culture et ses philosophies, tout y est inclus, ainsi que toutes les meilleures idéologies sociales et politiques de l’humanité. À côté de cela, nous devons sans doute placer les religions du monde, et parmi elles ces oiseaux tachetés que sont le christianisme mondain et son « église mondiale ». Partout où le pouvoir de l’homme naturel domine, vous trouvez un élément de ce système qui est sous l’inspiration directe de satan.

Si tel est le monde, qu’est-ce donc que le salut ? Le salut signifie que j’échappe à cela. Je sors, je quitte ce cosmos qui englobe tout. Je n’appartiens plus au modèle de satan. Je mets mon cœur sur ce que Dieu a mis dans Son cœur. Je prends pour but Son dessein éternel en Christ, j’y entre et je suis délivré de cela.

Le salut est essentiellement une sortie immédiate d’un ordre condamné qui est celui de satan. Il concerne notre séparation fondamentale du système mondial actuel.

* * * * * *

La séparation est le premier principe de la vie Chrétienne. Cela signifie en pratique que nous devons garder précieusement tout ce qui est de Dieu et refuser et rejeter tout ce qui est de Babylone.

Ce ne sont pas seulement les choses mauvaises, mais toutes les choses qui nous éloignent si doucement de Dieu qui font partie de ce système qui Lui est hostile.

* * * * * *

-LS, Nee