Saisir la pensée de Dieu

12/10/2007

« Le choix A mènera à B, et B à C. Et si C se produit, D se produira, et cela ne semble pas si terrible. » Mais toutes ces choses mènent à E, qui est une terrible tragédie, et il faudra des années pour se remettre de E.
Oh, alors Dieu te dit de ne pas faire ce choix, « A » ? Avec la Sagesse et la Compréhension spirituelles, je n’ai pas l’intention de faire A, même si je ne vois pas pourquoi, même si le résultat immédiat de la désobéissance à A n’est pas évident pour moi, et que je peux rationaliser, justifier et excuser, et simplement penser que ce n’est pas si grave.

Mais Dieu sait qu’il y a une séquence. Il y a une dynamique dans la vie. Une série de choix que nous faisons se répercute en cascade sur d’autres choses, et la cascade se transforme en avalanche. Ainsi, la Sagesse et la Compréhension de Dieu dans une affaire ne sont pas seulement liées aux petits commandements et à notre obéissance aveugle aux commandements.

C’est une bonne chose d’obéir aveuglément - c’est très bien. Le problème, c’est que très peu d’entre nous ont assez de volonté pour maintenir ce genre d’obéissance et assez de capacité d’attention pour pouvoir rester dans le sujet et ne pas faire accidentellement des choses stupides qui sont de la désobéissance. Mais plus tu comprends... Si je comprends que la cuisinière est chaude et le commandement « Ne touche pas à la cuisinière quand elle est chauffée », alors je peux aussi avoir des pensées similaires à propos des cafetières, de la plaque de cuisson sous la cafetière et du grille-pain. Je peux commencer à comprendre que l’ampleur du problème va bien au-delà du commandement « ne touche pas à la cuisinière ».

« Eh bien, tu as dit “ne touche pas à la cuisinière”, mais tu n’as rien dit à propos du... ».
Si tu commences à penser en termes légalistes, tu vas passer à côté de 90 % de ce que nous devrions comprendre. » Mais tu n’as jamais dit de ne pas toucher au grille-pain électrique. Tu as seulement dit de ne pas toucher à la cuisinière. »

« Mais oui, ils sont tous les deux chauds. Il y a un lien entre les deux. Je t’ai dit ça, bien sûr que je voulais dire ça aussi, et ça et ça et ça et ça. »

Sans sagesse et compréhension, tu ne fais que courir dans tous les sens. C’est comme un billard. Tu réponds de manière superficielle aux commandes. Il n’y a pas de fluidité. Cela n’a aucun sens. Nous sommes frustrés par nos propres échecs. Mais avec la sagesse et l’intelligence, nous sommes capables de « marcher d’une manière digne » et de « porter du fruit en toute bonne œuvre » - en toute bonne œuvre, parce qu’alors nous pouvons voir comment Dieu pense à propos des choses.

Nous ne sommes pas seulement attirés et conduits par des commandements, mais par une compréhension de l’esprit de Dieu, qui nous permet de prendre des décisions que nous n’aurions jamais pu prendre avec suffisamment d’informations ou de volonté. Nous commençons à voir et à ressentir ce que Dieu voit et ressent et nous pouvons donc être réceptifs à des choses que nous n’avions jamais entendues auparavant et faire de bons choix sur des sujets qui ne sont même pas directement liés à des commandements. Parce que nous connaissons le cœur de la question - nous connaissons l’esprit de la question - nous pouvons ressentir les sentiments et la pensée de Dieu à propos de quelque chose et de la séquence. Grâce à la sagesse et à la compréhension spirituelles, nous sommes capables de vivre une vie digne de l’appel de Jésus.

Jésus ne s’est pas contenté de répondre de manière superficielle aux commandements tout au long de sa vie. Il a réellement compris la pensée de Dieu. Ce que la plupart des gens considéraient comme de la désobéissance en récoltant le jour du sabbat, il a compris que ce n’était pas ce que Dieu voulait dire. Il pouvait même comprendre les commandements dans l’autre sens avec sagesse et compréhension. Jésus a dit : « Ce n’est pas un commandement qui a quelque chose à voir avec ceci. Ne sortirais-tu pas tes bœufs d’un puits le jour du sabbat ? Alors à combien plus forte raison ne guérirais-tu pas la main desséchée de ce fils d’Abraham le jour du sabbat » ? Il a donc compris que les commandements pouvaient aussi fonctionner dans l’autre sens.
Avec toute la Sagesse et la Compréhension, tu peux comprendre quelque chose de plus grand que le simple fait de répondre de manière superficielle à des commandements. Peu importe à quel point tu veux être obéissant, tu peux trouver des excuses pour tous les commandements auxquels tu ne veux pas obéir, ou tu peux rejeter de façon légaliste ceux auxquels tu veux désespérément obéir. Mais tu ne comprends même pas ce que cela signifie ou quel en est l’esprit, alors tu te brûles et tu tortures tout le monde autour de toi en étant légaliste.

Ainsi, tu peux excuser les commandements, ou tu peux garder de façon légaliste des commandements qui n’existent même pas dans le sens où tu essaies de les garder et tu te rends malheureux, ainsi que tous ceux qui t’entourent. Mais avec toute la sagesse et la compréhension spirituelles - en saisissant la pensée de Dieu - tu obéiras à des commandements que tu ne pensais même pas être des commandements, simplement parce que tu sens ce que Dieu ressent et ce que Dieu pense.

Tu commences à ressentir le choix de la « lettre E ». Même si tu n’as appris les lettres A et B que dans ton esprit, tu peux ressentir la lettre E et savoir que c’est le commandement de Dieu, même si je ne sais pas exactement où se trouve l’Écriture, ni même s’il y en a une. Je sais juste que ce n’est pas là où Dieu veut en venir. Ou vice versa avec l’histoire de la moisson, en essayant de Lui imposer - « Tu ne moissonneras pas le jour du sabbat » - alors que ces hommes se promènent dans les champs et mangent un peu de grain avec leurs mains. Jésus a répondu : « Cela n’a rien à voir avec ce que Dieu voulait dire ». Il avait la liberté de vivre librement et d’obéir totalement ! Il n’avait pas à choisir l’un ou l’autre.

C’est la beauté de « toute Sagesse spirituelle et de toute Compréhension ». Tu peux « mener une vie digne de la manière dont nous sommes appelés et porter du fruit en toute bonne œuvre », et ne pas être pris dans cette roue de hamster à vouloir tourner en rond à cent à l’heure sans jamais arriver à rien.