Cinq Chaises
5/10/1999
Mardi après-midi, 5 octobre 1999
Par la grâce de Dieu, je voudrais vous transmettre certains outils pour comprendre et discerner le comportement des gens. Supposons, que nous avons devant nous, cinq chaises. Et assises sur ces cinq chaises sont cinq personnes représentant cinq genres ou types de gens que vous êtes plus ou moins sûr de rencontrer durant votre voyage sur terre.
Les Deux Premières Chaises
Sur la première chaise, nous avons un incrédule ou païen — quelqu’un qui ne prétend pas suivre Jésus. Peut-être que cette personne est une Musulmane ou une Hindoue ou une Athée. Cette personne ne prétend pas être un Chrétien.
Sur la chaise numéro deux, cependant, nous avons une personne qui prétend suivre Jésus, mais cette personne n’obéit pas à Jésus. Dans les réunions, cette personne paraît aimer Jésus. Mais en réalité elle ne L’aime pas, car elle ne Lui obéit pas. Dans Matthieu 7, Jésus dit qu’il y aura beaucoup de gens qui diront : « Seigneur, Seigneur. » Il y en aura beaucoup qui font des œuvres très en vue, en Son Nom, mais à qui Il dira : « Eloignez-vous de Moi, Je ne vous ai jamais connu. »
Tout le monde sait que la personne sur la chaise un n’est pas sauvée parce que cette personne ne prétend pas suivre Jésus. Nous savons qu’à moins que vous ayez le Fils, vous ne pouvez avoir le Père. A moins que vous croyiez dans votre cœur que Dieu a ressuscité Jésus d’entre les morts, le Sang ne lavera pas vos péchés. Cette personne ne prétend pas être intéressée par le Sauveur. Il ne croit pas que Jésus soit le Fils de Dieu. Cette personne ne peut pas être sauvée, car elle ne met pas sa confiance en Jésus. Le Sang de Jésus ne lave pas les péchés de cette personne. Jusqu’à ce que cette personne sur la première chaise ne se donne à Jésus, elle ne peut pas être sauvée. Elle pourrait être considérée comme une personne merveilleuse et un bon père et un bon travailleur, mais elle ne peut pas être sauvée sans le Sang purifiant de Jésus.
De l’autre côté, la personne sur la deuxième chaise dit : « Je suis un Chrétien. » Mais le comportement de cette personne est mauvais, même si cette personne paraît faire du « bon travail » au Nom de Jésus. Dans l’Evangile de Luc, Jésus a dit qu’au Jour du Jugement, les gens comme cela diront : « Jésus, Tu enseignas dans nos rues. Tu mangeas à notre table. Nous avons faits des miracles en Ton Nom. Nous avons donné notre fortune aux pauvres. » Mais Jésus répliqua à ces gens dans Matthieu 7 :21 : « Vous ne M’avez pas obéi. Vous n’avez pas fait la volonté du Père. Je ne vous ai jamais connus. » Jésus indique ici que beaucoup de gens qui prétendent être Chrétiens et qui font même de grands travaux en Son Nom, sont en faîtes, sur la route large qui mène à la destruction. Ces gens prétendent être Chrétiens, ils prétendent qu’ils sont membres de l’Eglise, mais en réalité, ils n’en sont pas.
La personne sur la première chaise n’est pas sauvée à cause de l’incrédulité. La personne sur la deuxième chaise n’est pas sauvée à cause de la désobéissance, que la Bible décrit aussi comme l’incrédulité.
Les Trois Autres Chaises
Maintenant les gens sur les trois autres chaises représentent des vrais disciples rachetés par le Sang de Jésus. Ces trois là sont Chrétiens. Mais je voudrais clarifier quelque chose pour qu’il n’y ait pas de confusion avec la chaise numéro deux. Il y a un passage très intriguant dans 1 Jean 2 qui identifie les personnes que nous avons dans les trois dernières chaises. Jean dit : « Je vous écris enfants, je vous écris pères, je vous écris jeunes hommes. » Et ensuite il le répète : « Je vous écris enfants, je vous écris pères, je vous écris jeunes hommes. » Maintenant, notre façon normale de penser, dans l’ordre des choses est : enfants, jeunes hommes et ensuite pères. N’est-ce pas ? Mais Dieu donne cet ordre : « Enfants, pères, jeunes hommes. »
Enfants, pères, jeunes hommes — ce sont tous des personnes sauvées. Ceux-là sont des gens qui croient que Jésus est le Fils de Dieu, que leurs péchés sont pardonnés et qu’ils sont lavés dans Son Sang. La troisième chaise représente les enfants, la quatrième chaise représente les pères et la cinquième chaise représente les jeunes hommes. On peut penser à eux comme des bébés, des adultes mûrs ou responsables et ensuite des guerriers.
La chose que je voudrais rendre claire est que, quelque fois, la conduite des enfants, même s’ils sont totalement sauvés, ressemble à la conduite du païen sur la chaise numéro deux. Mais la personne sur la troisième chaise (l’enfant Vrai) est lavée dans le Sang de Jésus. La personne sur la chaise numéro deux, peut prétendre avoir été lavée dans le Sang de Jésus. Cette personne peut même chanter des chansons au sujet du Sang de Jésus qui sauve, mais parce que cette personne peut se permettre délibérément de se rebeller contre Jésus, cette personne n’est pas vraiment un Disciple de Jésus. « Quiconque prétend être en Lui doit marcher comme Jésus a marché. » « Quiconque n’écoutera pas Jésus sera complètement coupé du Peuple. » « Personne qui est véritablement née d’en haut continuera de pécher, car la Semence de Dieu demeure en lui ; il ne peut pas continuer de pécher parce qu’il est né de Dieu. »
Le Dilemme de la Chaise Deux/Trois
Quelquefois la conduite de la personne sur la chaise deux pourrait même être meilleure que la conduite de celui étant sur la chaise trois. Mais il y a quelque chose que vous devez comprendre au sujet de la Bonne Nouvelle de Jésus. La personne sur la chaise trois est sauvée, parce qu’elle s’est donnée à Jésus et a recherché la purification dans Son Sang. Dans Ephésiens 1 et Galates 3, Dieu dit que quand une personne croit dans son cœur (non pas dans sa tête seulement) en Jésus Christ, alors Il donne à cette personne le don du Saint-Esprit pour qu’Il vive à l’intérieur de son cœur. Le Saint-Esprit est donné à chacun qui croit véritablement et met sa confiance en Jésus de tout son cœur.
Alors maintenant vous avez un dilemme. Si vous jugez seulement par le comportement, comment savoir répondre ? Comment faire lorsqu’on rencontre un bébé Chrétien qui se comporte pauvrement et de l’autre côté, vous avez un païen qui se prétend Chrétien, mais à première vue se comporte un peu mieux ? Eh bien, sommes-nous sauvés du péché parce que nous avons un bon comportement ? Est-ce cela la Bonnes Nouvelle de Jésus ? Est-ce la Bonne Nouvelle, que nous sommes sauvés par notre bonne conduite ? Evidemment NON ! Nous sommes sauvés par le Sang de Jésus. Nous sommes sauvés de nos péchés passés et nous sommes sauvés de nos futurs péchés par le Sang de Jésus.
Alors, pourquoi est-il donc écrit dans la Bible, dans la lettre aux Galates, que quiconque vivant comme un pécheur n’entrera pas dans le Royaume de Dieu ? Cela paraît comme si notre salut dépendait de notre conduite. Mais nous savons que cela ne peut pas être vrai. Nous sommes sauvés par le Sang du Christ, non pas par notre conduite. Alors, pourquoi donc la Bible dit-elle, que quiconque vit dans le péché et continue dans le péché ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu et n’ira pas au Ciel ? Pourquoi Jésus a dit : « Les moutons sont ceux qui font Ma volonté et M’obéissent et les boucs sont ceux qui ne M’obéissent pas. » Jésus a dit que les moutons iront au Ciel et les boucs iront en enfer. Et Jésus a dit que vous connaîtrez les moutons par ce qu’ils font et vous connaîtrez les boucs par ce qu’ils ne font pas. Cela paraît comme si nous étions sauvés par notre conduite. Mais nous savons que cela ne peut pas être vrai.
Résoudre le Dilemme
Quel est le message ici ? Comment comprendre cet aspect de l’Evangile ? Eh bien, c’est le mystère et la puissance de la Bonne Nouvelle de Jésus. Quiconque a véritablement donné son cœur à Jésus et se détourne de son passé, a reçu le don du Saint-Esprit. Nous lisons dans la lettre de 1 Jean qu’il y a beaucoup de signes à voir lorsque l’Esprit habite dans une personne. Il y en a beaucoup qui diront : » Seigneur, Seigneur, » mais qui entendront Jésus leur dire : » Je ne vous connais même pas. » Aussi nous savons qu’une personne n’est pas nécessairement un Chrétien simplement parce qu’il le prétend ou parce qu’il fait des choses merveilleuses au nom de Jésus.
La lettre de 1 Jean a été écrite à peu près soixante ans après la Pentecôte. L’Apôtre Jean avait peut-être entre quatre vingt cinq et quatre vingt dix ans. Jean a eu beaucoup d’années pour penser et pour prier au sujet de : A quoi ressemble un vrai Chrétien ? A cette époque, soixante ans après le jour de la Pentecôte, il y avait beaucoup de gens qui avaient grandi dans l’Eglise. Dans cette période de temps, il y a eu des nouveau-nés qui grandirent et qui eurent eux aussi des nouveau-nés. Aussi, il y a eu beaucoup de gens qui grandirent, disant les paroles exactes parce que leurs parents disaient les paroles exactes. Durant cette période, il y a eu beaucoup de gens qui « grandirent dans l’église » et donc connaissaient toutes les chansons, pouvaient frapper des mains et chanter et dire les paroles exactes. Mais Jean reconnut que même si certains paraissaient être Chrétiens, ils n’avaient jamais véritablement donné leur vie à Jésus. Une personne n’est pas Chrétienne parce que ses parents sont Chrétiens, n’est-ce pas ? Une personne n’est pas Chrétienne parce qu’elle assiste à des réunions Chrétiennes. Une personne n’est pas Chrétienne parce qu’elle croît mentalement aux bonnes choses. Une personne, selon Jésus, n’est même pas Chrétienne, en vertu des miracles faits en Son Nom. Il va y avoir des gens en ce Jour là, qui ont apparemment fait des miracles en Son Nom et Il leur dira : « Retirez-vous de Moi, dans les ténèbres les plus totales. Je ne vous ai jamais connu. »
Le Dépôt du Saint-Esprit
Comme je l’ai mentionné, la lettre de 1 Jean a été écrite soixante ans après la Pentecôte. Jean répond aux mêmes questions auxquelles il avait à faire face aussi. Jean écrivit beaucoup de choses différentes dans la lettre de 1 Jean qui décrivent le véritable Chrétien. Maintes et maintes fois, il décrit à quoi ressemble une personne qui a l’évidence du don du Saint-Esprit demeurant en elle. La Bible dit que toute personne qui est véritablement Chrétienne a un dépôt ou un premier versement en lui, appelé le Saint-Esprit.
Lorsqu’une personne achète une maison ou une voiture, quelquefois il versera un dépôt préalable ou déposera une certaine somme d’argent. Ce dépôt ou garantie indique que l’acheteur est sérieux au sujet de l’achat. Ce premier paiement est comme une garantie que le paiement intégral suivra. La Bible dit que Dieu, comme premier paiement, donnera le Saint-Esprit à quiconque croit. C’est la preuve pour nous, que nous hériterons pour toujours de la Vie éternelle. Si quelqu’un vient à manquer ce premier versement, le dépôt du Saint-Esprit, c’est une indication qu’il n’y a pas eu d’accord ou de convenant fait entre cette personne et Jésus.
C’est pourquoi Jean, l’Apôtre, dit que la différence entre un Chrétien et un non Chrétien n’est pas, s’il fait des miracles ou s’il croit aux choses exactes mais plutôt s’il a le Saint-Esprit. Et comment ressemble une personne qui a véritablement le Saint-Esprit ? Est-ce faire des miracles ? Est-ce chanter et d’assister aux réunions ? Non, ce ne sont pas des indications qui nous aident à comprendre qui à l’Esprit et qui ne l’a pas. La personne sur la chaise trois qui est un bébé dans la foi, peut avoir véritablement livré sa vie à Jésus, mais peut démontrer quelquefois des mauvais comportements.
Certains Aiment la Lumière
Jean et Jésus nous ont donné un test très important pour nous aider à voir, plus clair dans cette confusion. Jésus le dit de cette façon : « Certains aiment la Lumière et d’autres haïssent la Lumière » (Jean 3). Jean dit : « Si nous continuons à pécher, alors nous ne connaissons pas Dieu et nous avons prouvé que nous n’avons pas le Saint-Esprit » (1 Jean 1 :1-4).
Jésus a dit : « Certains aiment la Lumière et d’autres haïssent la Lumière. » Le comportement de cette personne sauvée n’est souvent pas très bon, mais parce que cette personne a le Saint-Esprit dans sa vie, cette personne aimera la Lumière et la Vérité. Comme un nouveau-né, cette personne désirera ardemment le pur lait spirituel de la Parole. Lorsque vous approchez cette personne et vous dites : « Ton comportement au travail ou avec ta femme est déconcertant, frère. Réalises-tu que lorsque tu fais ces choses, tu fais mal à beaucoup de gens, y compris Jésus ? » La personne sur la chaise trois pourrait commencer à pleurer et dire : « Tu as raison. Je reconnais que tu dis la vérité. Dans mon cœur, je suis triste de la manière dont je traite ma femme. Merci d’être venu pour me le dire. Je veux que tu me dises ces choses. J’ai besoin de votre aide. » Cela est une très forte évidence que cette personne a le Saint-Esprit et est véritablement sauvée.
Peut-être que la conduite de cette personne n’est pas très bonne à la maison ou au travail en premier lieu, mais la Bible dit que si quelqu’un est vraiment sauvé, le Saint-Esprit se manifestera Lui-même, avec cette amour pour la Lumière et l’exposition de la Vérité. Cette personne dira : « Priez pour moi ! Demandez à Jésus de m’aider ! S’il vous plaît — Tu m’aides aussi. Je vous invite à me parler les paroles et les éclaircissements de Jésus à n’importe quel moment. J’ouvrirai mon cœur et accueillerai la Lumière et la Vérité et Sa Prêtrise de tous les Croyants. »
Qu’est-ce que la personne sur la chaise deux dit ? Cette personne n’a pas le Saint-Esprit. Cette personne paraît même faire des miracles, au nom de Jésus. Cette personne peut chanter et danser et même prêcher des sermons, mais n’a toujours pas le Saint-Esprit. Comment savez-vous que cette personne n’a pas le Saint-Esprit et n’est pas vraiment sauvé ? Parce que lorsque vous allez voir cette personne et que vous lui dites : « Ton comportement n’est pas très bon avec ta femme, » cette personne dit : « Tu me juges ! Enlève la poutre de ton propre œil ! Tu es légaliste ! Occupe-toi de tes propres affaires ! Que penses-tu être pour me parler comme cela ? Ne sais-tu pas que je suis un « pasteur » ? Tu ne peux pas me parler comme cela ! Ne touche pas à l’oint de Dieu ! » Cette personne n’est pas sauvée car il n’aime pas la Lumière. Il y a de forte évidence que cette personne n’a pas le Saint-Esprit, car il n’aime pas la Lumière. Certains aiment la Vérité et alors sont sauvés. Certains n’aiment pas la Vérité et ne sont pas sauvés (2 Thés 2 :2-10). Certains aiment la Lumière et certains haïssent la Lumière car leurs actions sont mauvaises (Jean 3 :19-21).
Alors, si vous jugez seulement par la conduite, vous ferez des erreurs. Quelquefois le comportement des personnes sur les chaises deux et trois paraît être très similaire. En faite, quelquefois, la personne sur la chaise deux paraît plus correcte que la personne sur la chaise trois, qui est vraiment Chrétien. La personne sur la chaise deux peut, de temps à autre, faire du travail impressionnant pour Jésus. Mais Jésus, dans Jean 3 et l’Apôtre Jean dans la lettre de 1 Jean dit : le comportement n’est pas notre critère de jugement. Et la clé de l’évidence que l’Esprit vit à l’intérieur d’une personne est sa réponse à la Lumière.
La Nouvelle Alliance
Je vais retourner dans l’Ancien Testament pour prouver ce point. La prophétie au sujet de l’arrivée de Jésus, dans la Nouvelle Alliance, se trouve dans Jérémie 31 et aussi dans Ezéchiel 36. Dans les deux cas, Il dit la même chose au sujet de la Nouvelle Alliance. Dieu dit que dans l’Ancien Testament, un homme dit à son voisin : « Connaît le Seigneur, connaît le Seigneur ! » (Nous avons essayé de remettre en vigueur l’Ancien Testament dans l’église moderne depuis un certain nombre d’années maintenant, et c’est une mauvaise idée.)
La Nouvelle Alliance, selon Jérémie et Ezéchiel, fonctionne comme ceci : « La preuve que J’ai pardonné leurs péchés et que J’oublierai leurs transgressions, pour toujours ; la preuve que J’ai vraiment pardonné leurs péchés et leur ai donné la Grâce d’être Chrétiens est que Je mettrai Mon Esprit en eux et Je ferais en sorte qu’ils gardent Mes commandements et décrets. » La preuve qu’une personne est vraiment sauvée et ses péchés pardonnés, selon la prophétie vieille de six cents ans avant Christ, est que Jésus mettra Son Esprit en elle et changera ce cœur de pierre en cœur de chair. Il mettra Son Esprit en eux et maintenant les brebis connaîtront La Voix du Berger.
La Preuve du Saint-Esprit
Un Chrétien, prenant part à la Nouvelle Alliance, aime la Vérité (2 Thés 2 :10) et aime la Lumière (Jean 3 :19 à 21) et maintenant est un « participant de la nature DIVINE (2 Pierre 1 :4 ; Rom 6 :1-14). C’est la preuve que l’Esprit vit en nous ou dans n’importe qui d’entre nous. Nous n’avons pas juste à accepter les paroles de tout le monde pour cela, parce qu’ils disent : « Seigneur ! Seigneur ! » Ce sont des bonnes nouvelles ! Païens ou faux religieux ne peuvent plus, désormais, contrôler les Eglises ! Nous pouvons maintenant obéir, découlant de nos relations, le commandement « d’enlever le levain de la pâte » sans être « accusé de juger ! » S’ils n’aiment pas la Lumière qui expose, parce qu’ils désirent ardemment de grandir en Jésus, mais sont plutôt indignés et résistent et se ferment en eux-mêmes en se montrant défensifs, ils ne sont pas sauvés, selon Jésus, et ne peuvent pas être considérés participants de Son Eglise. Maintenant, rappelez-vous : SEULEMENT AVEC DES RELATIONS JOURNALIERES, pouvons-nous VRAIMENT savoir, si quelqu’un aime la Lumière et la Vérité et donc est un enfant de Dieu. Quelques réunions par semaine ne permettront à personne de savoir si quelqu’un aime la Lumière et est faible ou s’ils haïssent la Lumière.
S’ils n’aiment et ne désirent pas la Vérité de tout leurs cœurs (plutôt que de résister la Vérité avec orgueil et d’être sur la défensive et de rejeter la responsabilité sur quelqu’un d’autre), alors le Saint-Esprit dit qu’ils ne sont pas du tout sauvés. Cela aide énormément à comprendre ! S’ils sont sauvés, ils AURONT le Saint-Esprit (Rom 8 :9). Et la PREUVE qu’ils ont le Saint-Esprit en eux, peu importe le nombre de fois qu’ils ont partagé leurs « témoignages » et disent : « Seigneur, Seigneur ! » est qu’ils aiment obéir. Ils sont des nouvelles créatures et maintenant aiment la Lumière et aiment la Vérité ; et « comme des nouveau-nés, ils désirent ardemment » la Parole de Dieu, pour l’appliquer dans leurs vies. Sous la Nouvelle Alliance, nous n’aurons pas à convaincre quelqu’un : « Connais le Seigneur, connais le Seigneur. » Nous n’aurons pas à dire : « Change ton comportement pour que tu paraisses plus Chrétien. » Maintenant nous pouvons dire : « Ta conduite n’est pas comme Jésus. » Et les vrais croyants, comme des nouveau-nés désirant ardemment le lait de la Parole, diront : « Tu a raison. Que Dieu me pardonne ! Me pardonneras-tu aussi ? 1 Corinthiens 12 et Ephésiens 4 disent que j’ai besoin de votre aide pour être tout ce que je peux devenir pour Jésus. Pouvez-vous m’aider ? S’il vous plait, priez pour moi. Et si vous me voyez me conduire ainsi encore une fois, s’il vous plait, venez encore me voir. Et si je ne vous comprends pas très bien, s’il vous plait, apportez deux ou trois frères avec vous et venez encore me parler, de la même manière que mon Maître et bien-aimé Jésus a dit de le faire. »
Vous vous rappelez de cette Ecriture dans Matthieu 18 ? Si vous parlez à un frère ou à une sœur et qu’en premier lieu il ne vous comprend pas ou ne vous écoute pas, Jésus dit que nous devrions apporter deux ou trois autres, pour l’aider à comprendre. Alors, s’il ne comprend toujours pas et ne change pas, vous devriez le dire à l’Eglise entière. N’est-ce pas ce que le Seigneur nous a enseigné de faire ?
Maintenant, supposons que tu viens me voir et que je me fâche avec mes enfants et que tu me dises : « Tu ne devrais pas te fâcher ainsi avec tes enfants. Tu dois être bon. » Ou bien, je me querelle avec des gens et que j’ai des disputes avec eux et que tu viennes me voir et me dises : « Dieu dit : Le serviteur du Seigneur ne doit pas se quereller. » Si je suis un petit bébé, je pourrais dire : « Tu sais, je ne vois pas très bien ce que tu essayes de me dire. Je ne consens pas avec toi. Je ne comprends pas ce que tu dis. Tu dis que ma conduite est mauvaise, mais je ne le vois pas de cette façon. S’il te plait, pourrais-tu apporter deux ou trois autres personnes pour m’aider à comprendre, car je ne peux pas consentir avec toi ? Si tu as raison, je veux le savoir, car je veux changer. Alors s’il te plait, apporte deux ou trois autres personnes, pour m’aider à comprendre et même le dire à l’Eglise si tu en vois la nécessité, car je veux comprendre. »
Regardez au Cœur, non pas à la Conduite
Ce genre de cœur, est la preuve que le Saint-Esprit vit à l’intérieur de cette personne. Le don du Saint-Esprit est le dépôt qui garantit leur héritage. « C’est le verdict » dit Jésus, dans Jean 3. C’est ce qui sépare les innocents et les coupables. Non pas que chacun soit parfait, mais que ceux qui ont eu leurs péchés pardonnés, aiment la Lumière. Ils ont le don du Saint-Esprit, qu’ils n’avaient pas auparavant. Maintenant, à partir du plus profond d’eux-mêmes, leurs cœurs durs sont devenus des cœurs tendres. A partir du plus profond d’eux-mêmes, Dieu leur fait obéir Ses commandements et décrets. A partir du plus profond d’eux-mêmes, ils font attention aux Paroles de Jésus au sujet de leurs conduites. Les brebis connaissent la Voix du Berger, parce qu’ils ont l’Esprit de Jésus en eux. Les brebis disent : « Je veux suivre Jésus ! Conduit-moi sur le bon chemin. » Les boucs disent : « Laisse-moi tranquille ! Je peux faire des miracles ! Je peux donner mon argent aux pauvres ! Je suis mieux que toi et je me moque de ce que tu me dis. »
Regardez à la conduite extérieure n’est pas le meilleur moyen pour comprendre le cœur. Si la conduite d’une personne est mauvaise, c’est une indication qu’il y a un problème. Mais si vous ne pouvez pas lui parler parce qu’il n’aime pas la Lumière, alors vous avez un problème sérieux. Cette personne n’est pas sauvée. Si, d’un autre coté, la conduite d’une personne n’est pas très bonne car il est encore un bébé, la conduite reste toujours un problème. Il ne sait toujours pas comment mieux faire, mais il aime la Lumière et veut être aidé. Et cela est une situation très facile à travailler.
Nous ne devons pas seulement regarder aux problèmes de conduite. Beaucoup de gens ont des problèmes car, peut-être, leurs parents les ont élevés pauvrement. D’autres, peut-être, ont eu des amis qui étaient mauvaise compagnie avant qu’ils ne deviennent des disciples de Jésus. Peut-être qu’avant de venir à Jésus, beaucoup étaient dans les profondeurs du péché (comme je l’étais moi-même et ainsi que certains d’entre vous) et alors nous venons dans le Royaume avec pas mal de mauvaises habitudes. Encore une fois, le point est ceci : Aimons-nous la Lumière ? !
Vous vous rappelez de cet exemple dans les Ecritures ? Les croyants à Corinthe étaient des nouveaux Chrétiens. Aucun d’eux n’était Chrétien au-delà de trois ou quatre ans. Ils vivaient dans une ville pernicieuse, appelée Corinthe. Il y avait beaucoup de choses mauvaises dans cette ville. Beaucoup de croyants dans cette Eglise à Corinthe avaient été impliqués dans ces mauvaises choses, y compris l’homosexualité et beaucoup d’autres choses, selon la lettre. Ces croyants étaient sortis de ces mauvaises et néfastes choses, mais ils étaient encore des bébés. Ils avaient donné leurs vies à Jésus, mais retenaient pas mal de faiblesses et de mauvaises habitudes. Aussi leurs conduites n’étaient pas parfaites. Mais vous vous rappelez de ce que Paul a dit, lorsqu’il les a confrontés avec leurs problèmes ? Il a dit : « Je sais que vous obéirez. »
Dans la deuxième lettre aux Corinthiens, au chapitre 7 Paul dit : « Quand vous avez reçu ma première lettre, vous y avez répondu avec grande énergie et repentance. Vous avez eu peur de vos propres méchancetés. Vous étiez en alarme à ce sujet et vous étiez très fervents et passionnés pour vous débarrasser de ce péché. » Paul a dit : « Je me suis vanté à Titus que je savais que lorsque vous recevriez ma lettre, vous vous repentiriez. » C’est ce qui est écrit dans 2 Corinthiens 7.
Leurs comportements étaient très mauvais, dans l’Eglise à Corinthe. Paul leur écrivit la première lettre pour les confronter sur les différents genres de péché. Mais ils étaient véritablement sauvés et Paul le savait aussi, car il était capable d’écrire : « Je savais que vous aviez le Saint-Esprit, je savais donc que lorsque je vous ai apporté ces choses à votre attention, vous vous repentiriez. Et j’ai même dit à Tite que vous vous repentiriez. Tite est donc maintenant de retour et m’apporte un bien heureux message et cela a donné grande joie à mon cœur, d’entendre que vous vous êtes repentis, juste comme je lui avais dit. » Toute personne qui a véritablement le Saint-Esprit accueillera une lettre ou un frère venant à eux, pour les aider. Ils veulent changer.
La Bonne Nouvelle de Jésus est que nous sommes lavés par Son Sang et tous nos péchés sont pardonnés car nous mettons toute notre foi en Jésus, comme notre Sauveur. La preuve que nous avons fait cela de tout notre cœur, le dépôt qui garantit notre héritage, est le Saint-Esprit donné à chaque vrai Chrétien. Si une personne a le Saint-Esprit, il aimera la Lumière et la Vérité. Et ensuite sa conduite commencera à changer. Ils se repentent de la manière qu’ils traitent leur femme ou mari et ils changent. Ils se repentent de la manière qu’ils traitent leurs collègues de travail ou leurs enfants ou leurs voisins et ils changent. Ils se repentent de leurs péchés du passé et de leurs mauvaises habitudes et ils changent et deviennent plus mûrs.
Le Plan de Dieu pour notre Croissance
Maintenant, voyez-vous comment l’Eglise rentre en ligne de compte ? Le plan de Dieu est un trésor en récipient de terre. Le plan de Dieu est une prêtrise de croyants. Le plan de Dieu est que Son peuple s’encourage mutuellement journellement. Alors que nous vivons réellement cela, ensemble, un des avantages, est que tous les véritables enfants de Dieu deviennent de plus en plus mûrs. Un autre résultat de marcher ensemble, comme Dieu l’avait intentionné, est que si quelqu’un n’aime pas la Lumière, alors il est exposé comme un prétendant. S’ils sont incorrigibles, s’ils ne prennent pas soin de ce que Jésus dit au sujet de ces choses, s’ils se mettent en colère et se montrent arrogants, alors ils sont exposés comme des faux Chrétiens. Cela devient clair qu’ils n’ont pas véritablement donné leur vie à Jésus. La vérité est qu’on ne peut pas avoir le Saint-Esprit et ne pas aimer la Lumière.
Alors, si l’église est véritablement l’Eglise, alors, comme prêtres, nous nous aiderons tous à croître jusqu’à ce que nous soyons mûrs. Nous serons tous Lumières et Vies aux uns et aux autres. Nous nous aiderons tous, les uns et les autres, à voir des choses que l’on ne peut pas voir en nous-mêmes. Si je suis égocentrique, je ne peux pas toujours voir mon égoïsme. Mais mon égoïsme fait mal à Jésus. Mon égoïsme nuit à mon habilité d’aimer Jésus. Si j’ai de l’égoïsme, cela nuit à mon habilité d’être béni par Dieu, car Dieu ne bénira pas l’égoïsme. Cela nuit à mon témoignage pour Jésus si je suis un égoïste. Le but de la prêtrise est donc de s’aider l’un l’autre, à mieux connaître Dieu chaque jour — au marché, à la maison, au travail et au bout du compte devenir un vrai homme de Dieu. Paul dit (1 Cor 3) qu’il y a des gens sauvés qui échapperont à peine aux flammes. Ces gens vont au Ciel, mais ils se faufilent à travers les flammes pour y arriver. Lisez-le vous-mêmes dans 1 Cor 3. La Bible dit que certains sont sauvés, mais ils se brûleront en échappant aux flammes. Mais ce n’est pas l’intention de Dieu ! Ce n’est pas le désir de Dieu que nous puissions tout juste arriver au Ciel. L’intention de Dieu n’est pas qu’un groupe de bébés, avec beaucoup de péchés dans leur vie, arrivent au Ciel. L’intention de Dieu est, que nous soyons une Ville positionnée sur une colline, qui ne peut être cachée. L’intention de Dieu est, que nous soyons établis comme le Chef parmi les montagnes. L’intention de Dieu est, que nous soyons une Epouse qui se soit préparée. L’intention de Dieu est, que nous soyons une Epouse pure, sans tâches et irréprochable. L’intention de Dieu est, que Son Eglise soit un joug égal pour le Fils de Dieu, quand Il reviendra pour Son Epouse.
Chaque personne, permise par Dieu d’être dans l’Eglise, aime la Lumière. Certains parmi nous, sont peut-être immatures. Certains parmi nous peuvent même avoir quelquefois une mauvaise conduite. Mais si nous avons réellement l’Esprit de Dieu, si nous sommes des vrais Chrétiens plutôt que des faux — alors nous aimerons la Lumière. Et aimant la Lumière ensemble avec les frères et sœurs, nous serons capables d’aider l’un l’autre à grandir. Alors tout le monde grandira de force en force et de sagesse en sagesse. Nous pourrons avoir de plus en plus d’amour (de Jésus) et de plus en plus de force de Dieu dans nos vies. Le témoignage de Jésus peut devenir de plus en plus fort et ainsi humilier l’ennemi. Cela ne sera plus un groupe de bébés, étant une gêne au Témoignage de Jésus — un groupe de bébés avec une mauvaise attitude qui ne ressemble en rien à Jésus. Un groupe de bébés avec une mauvaise attitude n’est pas impressionnant pour les portes de l’enfer. Un groupe de bébés avec une mauvaise attitude n’aideront pas les incrédules à devenir des disciples de Jésus.
Si nous sommes une Eglise d’hommes et de femmes de Dieu mûre et qui reflète Jésus dans notre vie…si l’Eglise est une Epouse glorieuse, sage et merveilleuse pour Jésus, avec la puissance de Dieu et le caractère de Dieu dans notre vie de tous les jours, alors les gens seront impressionnés avec Jésus et ils voudront Le connaître ! !
Alors, considérez ce point : qu’est-ce qu’un faux Chrétien (chaise numéro deux) et qu’est-ce qu’un vrai Chrétien (chaises numéro trois, quatre et cinq). Considérez qu’une bonne conduite ne veut pas nécessairement dire que vous êtes un Chrétien (Mat 7). Considérez qu’une mauvaise conduite ne veut pas nécessairement dire, que vous n’êtes pas lavés par le Sang de Jésus. Le point principal selon Jean 3, 1 Jean 1, 2 Thess 2, et 1 Pierre 2 est qu’un vrai croyant a l’Esprit de Dieu. La conduite d’un vrai croyant pourrait être mauvaise de temps à autre, comme parfois la conduite d’un jeune enfant n’est pas bonne. Mais s’ils sont réellement nés une deuxième fois de l’Esprit, comme un nouveau-né, ils désireront intensément la Vérité et la Lumière. Le but de l’Eglise est d’aider la personne avec une mauvaise attitude, qui aime la Vérité, d’avoir la sagesse et le courage d’obéir à Jésus et à devenir plus mûre.
Alors, nous devons définir le terme Chrétien correctement. Nous devons aussi vivre, comme L’Eglise devrait vivre — nous encourageant les uns les autres journellement, pour que personne ne s’endurcisse ou ne soit séduite par le péché. Nous devons vivre comme une prêtrise. Alors tous les bébés deviendront de plus en plus forts. Alors Jésus aura Son Témoignage — une Epouse remplie de Son Esprit et de Sa personnalité. Jésus aura Son Eglise, contre laquelle les portes de l’enfer ne prévaudront plus. Et alors, l’Islam et l’Hindouisme tout entier, ainsi que le reste du monde verront la beauté de Jésus. Nous ne devons pas être juste un groupe de bébés qui disent des choses correctes, mais qui ne vivent pas comme Jésus. L’Eglise n’est pas un groupe de faux Chrétiens qui disent des choses correctes, mais n’ont pas l’Esprit de Jésus. Mais nous pouvons être et seront une Epouse glorieuse pour Jésus. Cela est la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu.
Puissance pour Changer ; Puissance pour Exposer
Maintenant, retournons à l’illustration des cinq chaises. Les gens qui s’assoient sur les chaises, deux, trois, quatre et cinq sont tous trouvés dans la plupart des assemblées religieuses d’aujourd’hui. Ces quatre genres de gens sont tous des assemblées de Baptistes, Nazaréens, Méthodistes et Pentecôtistes. Parce que nous avons construit l’Eglise incorrectement, tous ces gens sont tous ensemble. Toutes les « quatre chaises » sont ensemble, y compris ceux qui sont sur la chaise numéro deux, qui ne devraient pas faire partie des Eglises, comme « membres. » Mais, par manque de vraie relation profonde, fonctionnant comme Prêtres journellement envers les uns les autres (comme Dieu l’a désiré et commandé), ceux sur la chaise numéro deux sont les bienvenues (en désobéissance envers le Maître, (1 Cor 5). Et tout aussi mauvais, ceux sur la chaise numéro trois sont souvent ignorés ou rejetés. Franchement, plus de 85% de ceux qui sont permis dans les églises dans le monde sont soit sur la chaise numéro deux ou la chaise numéro trois. Cela est très triste. Cela n’est pas nécessaire, si nous construisions à LA MANIERE DE JESUS ! Rarement verriez-vous un Islamique ou un Hindou penser, qu’il fait partie de l’Eglise. Mais l’église religieuse normale (qui n’est pas réellement une église, comme Dieu L’a définie), aura tous ces quatre genres de gens ensemble. Comprenez-vous ?
Nous devons commencer à construire l’Eglise comme elle devrait supposée être construite. Si l’Eglise est construite autour des relations quotidiennes, au lieu des réunions le dimanche, alors ces quatre genres de gens auront des relations journalières. Le prétendant et les vrais enfants, pères et jeunes hommes seront en relation avec les uns et les autres, quotidiennement.
Comme vous le savez, la Bible dit que nous devons nous encourager l’un et l’autre tous les jours. La Bible dit que le vrai Christianisme confesse le péché à l’un et à l’autre journellement. Nous savons que la Bible dit que nous devrions servir l’un l’autre, nous aimer l’un l’autre et porter les fardeaux de l’un l’autre, afin d’accomplir la Loi du Christ. Si c’est à cela que l’Eglise doit ressembler, alors vous aurez de la puissance, pour changer et exposer les choses.
Vous vous rappelez dans Actes 2 :42-47, à partir du premier jour de la Chrétienté, tous les Croyants étaient ensemble et avaient tout en commun ? Cela n’était pas à cause de la « culture » ou « convenance » — c’était des gens qui vivaient la Vie et les Enseignements de Jésus. Aujourd’hui, les gens se cachent derrière les arguments de « la culture » pour excuser le fait qu’ils aiment le monde et les choses du monde et qu’ils veulent un Dieu de convenance pour le dimanche matin et le mercredi soir et « la cellule de groupe le vendredi. » Mais les Gens de DIEU, nés d’en haut, avec les PRIORITEES de JESUS étaient ensemble tous les jours, en public et de maison en maison. Ils étaient journellement ensemble, dévoués aux enseignements des Apôtres, dévoués à la communion fraternelle, dévoués au repas du Seigneur, dévoués aux prières. Ils n’avaient pas « une bourse commune » (Actes 5 :4-5), mais la Nouvelle Vie à l’intérieur d’eux ; et comme Jésus l’a commandé, ils « n’estimaient plus leurs propres possessions comme les leurs. » La Bible dit qu’ils étaient d’un commun accord, luttant comme un seul homme pour la foi. La Bible dit qu’ils étaient joints et liés ensemble, par chaque support de ligaments. Ceci est l’Eglise du Nouveau Testament — des relations intimes et journalières. Chaque membre de l’Eglise vivait comme s’il avait une centaine de mères, frères et sœurs. Si c’est comme cela que l’on construit, alors il y a de la puissance de Dieu pour changer et de la puissance pour exposer, et pour détruire les forteresses de l’ennemi dans nos vies.
Nous Devons Construire à la Manière de Dieu
Si nous construisons à la manière des hommes, avec les traditions des hommes, nous avons une réunion et un sermon le dimanche matin et puis ces gens, même les faux Chrétiens sur la « chaise numéro deux » viennent juste comme des spectateurs. Maintenant, 1 Corinthien 5 dit que nous devons enlever le levain de la pâte. La Bible dit que s’il y a des commérages parmi vous ou des gens immoraux, égoïstes, idolâtres ou des gens qui aiment le monde, nous devons les enlever de l’assemblée. Les Ecritures disent, que nous ne devons même pas manger avec des gens qui se prétendent croyants, mais qui vivent de cette manière. Nous ne devons pas nous associer avec eux ou être leurs amis. JESUS a dit, que nous devons les « expulser de notre milieu. » La Bible dit, que quiconque s’appelle un frère et qui vit dans ces péchés doit être ôté de l’assemblée. Maintenant, comment faites-vous cela les dimanches matins ? Nous ne pouvons pas le faire. C’est impossible le dimanche matin ou dans une qualité de vie qui est définie par le dimanche matin pour beaucoup de membres.
Pourquoi n’est-il pas possible d’obéir aux Ecritures qui nous appellent à être UN et « d’enlever le levain de la pâte ? » Parce que nous avons mal construit. A cause de la manière dont nous avons construit, avec les traditions humaines, cette personne faible (l’enfant sur la chaise trois) paraît très malsaine et cette personne qui n’est pas sauvée (chaise deux) paraît souvent comme un héros. Quelquefois, il est même un diacre ou un ancien ou un « pasteur » ! La personne sur la chaise deux fait « des miracles » au nom de Jésus. Les dimanches matins, cet homme est un héros — et il n’est même pas un Chrétien ! L’autre personne sur la chaise trois paraît faible. Mais cette faible personne est sauvée — et cette personne sur la chaise deux, qui fait des excuses et qui « n’aime pas la Lumière, » ce « héros » , n’est pas sauvé du tout. Il est le levain et Dieu dit qu’il n’est pas permis d’être là.
Maintenant il y a des gens qui utilisent les enseignements de Jésus dans la parabole du blé et de l’ivraie, (Mat 13) pour excuser le péché dans l’église, disant : « Nous devons laisser pousser le blé et les mauvaises herbes ensemble, comme Jésus a dit. Les anges prendront soin de cela à la fin des temps. » Cela est une erreur terrible. C’est tordre ce que Jésus a dit (quelquefois inconsciemment, quelquefois consciemment pour leurs propres bénéfices !) Lisez la parabole vous-même et vous verrez que Jésus n’a PAS contredit Paul, qui par l’Esprit nous commande d’enlever le levain de la pâte ! Jésus a dit : « Le champ est le MONDE ! » Jésus n’a PAS dit : « Le champ est l’Eglise. » Evidemment, « nous sommes dans le monde, mais pas du monde » et l’ennemi plantera de la mauvaise herbe « DANS LE MONDE. » Nous ne sommes pas en train de créer une « utopie » sociale et spirituelle dans le « MONDE » , en essayant d’enlever toutes les mauvaises herbes « du MONDE. » Nous sommes appelés à être « le sel de la terre » et « la lumière du monde » et « c’est comme cela que TOUS LES HOMMES connaîtront que vous êtes Mes disciples ! » L’Eglise doit être « une ville sur une Colline qui ne peut pas être cachée, » pour « qu’ils puissent voir vos bonnes œuvres et glorifier Dieu au Jour de Sa visitation. » Nous DEVONS permettre à la mauvaise herbe de grandir avec le blé, « DANS LE MONDE. » De toute façon, Jésus n’a PAS dit : « Le champ est l’Eglise. » Les mauvaises herbes et le blé ne grandissent PAS ensemble dans l’Eglise, selon Dieu.
« Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ? Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. Célébrons donc la fête, non pas avec du vieux levain, ni avec un levain de perfidie et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.
« Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir de relations avec les débauchés. Ce n’est pas d’une manière absolue avec les débauchés de ce monde, ou avec les cupides et les accapareurs, ou avec les idolâtres ; autrement, vous devriez sortir de ce monde. Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir de relations avec quelqu’un qui, tout en se nommant frère, serait débauché, ou cupide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou accapareur, et même de ne pas prendre de repas avec un tel homme.
« Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas de ceux du dedans que vous êtes juges ? Ceux du dehors, Dieu les jugera. Expulsez le méchant du milieu de vous. » (1 Cor 5 :6—13)
Jésus ne s’est évidemment pas contredit. Le « champ » où le blé et la mauvaise herbe poussent ensemble jusqu’à la fin du monde, n’est pas « l’Eglise. » Selon Jésus, le « champ est le MONDE. » Que jamais, vous vous laissez induire en erreur par quiconque avec un message de désobéissance et de compromis !
Maintenant, pour être pratique. Si nous commençons à construire correctement à la manière dont la Bible dit qu’il faut construire, alors tous ces quatre genres de gens auront des relations journalières avec l’un et l’autre. Cette personne sur la chaise deux paraît comme un héros durant les réunions — il peut TRES bien chanter et il connaît TRES bien la Bible. N’est-il pas merveilleux ! Mais en ayant une relation journalière, vous pouvez voir qu’il est fâché avec sa femme. Quand vous allez à sa maison le mardi, vous pouvez l’entendre crier à ses enfants. Ou vous allez à sa maison le jeudi soir juste pour visiter et lire des Ecritures avec lui et vous trouvez qu’il n’est pas à la maison. Vous demandez alors à sa femme : « Où se trouve ton mari ? Je voulais lire des Ecritures avec lui ? » et elle dit : « Je ne sais pas où il est. Il n’est pas à son office. Il part comme cela et revient tard et je ne sais pas où il a été. » Comment allez-vous découvrir ce problème les dimanches matins ? Vous pouvez seulement découvrir que cet homme aime le monde et a une vie secrète si vous êtes dans sa maison le jeudi soir. Il ne va pas porter un écriteau le dimanche matin qui dit : « Je suis un hypocrite et j’ai une vie secrète. » Alors, vous lui dites : « Je suis allé à ta maison pour prier et lire la Bible avec toi hier soir et tu n’étais pas là. Où étais-tu ? Ta femme ne savait pas où tu étais. Etais-tu parti avec quelques frères partager Jésus dans les rues ? »
Il répond : « Non, je n’y étais pas. Mais cela n’est pas de ton business. »
Alors vous dites : « Oh, Ok. Alors, tu ne m’en parleras pas ? Puis-je savoir pourquoi ? »
« Cela n’a rien à voir avec toi. Enlève la poutre de ton propre œil. Tu es un légaliste et tu te fais juge envers moi. »
« D’accord, je comprends d’où tu viens et te supplies de t’adoucir ! Peut-être qu’il n’y aucun problème. Je ressens le besoin de te le demander, car je suis déstabilisé dans mon cœur. Mais ne peux-tu pas au moins m’aider afin que je comprenne ? »
« Non. Occupe-toi de tes affaires. »
« Eh bien, alors, j’ai besoin de faire ce que mon Jésus a dit de faire, dans un cas pareil. Je crois que j’ai besoin d’aller voir deux ou trois frères et nous aurons une autre conversation à ce sujet. Y a-t-il quelqu’un de ton choix et avec lequel nous serions tous les deux d’accord, des frères consacrés à Jésus et doués de discernement ? Jésus m’a commandé d’apporter deux ou trois frères et de parler de ces choses. Depuis que tu prétends être un disciple de Jésus, cela ne te gênera pas si j’obéis à Jésus et que j’apporte deux ou trois frères pour que nous nous asseyions et en parlions. »
Il répond de la sorte : « Je ne veux pas parler à deux ou trois frères. Occupe-toi de tes affaires. »
Alors vous réalisez : « Oh, nous avons un plus grand problème ici. » Si cela ne change pas, alors le fait qu’il « n’aime pas la Lumière » ou qu’il « n’aime pas la Vérité » prouve qu’il est plutôt du « levain », qui doit être enlevé de l’Eglise s’il n’y a pas de repentance.
Un Outil Utile
Maintenant, comment avons-nous constaté que nous avions un très sérieux problème dans cette famille ? Cet homme étant tellement super les dimanches matins. Comment avons-nous découvert que cet homme était un hypocrite, menant une vie double ? Nous avons trouvé cela en étant dans sa maison un jeudi soir. A la fin, nous avons réalisé qu’il n’aimait pas la Lumière. Et parce qu’il n’aimait pas la Lumière, il a prouvé qu’il n’avait pas l’Esprit. Il ne voulait pas changer. Il se moquait de ce que vous pensiez. 1 Cor 5 dit : si une personne s’appelle un frère, vivant toujours dans le péché, ne mangez pas avec lui, ne vous associez pas avec lui comme ami et faites le partir de votre entourage. Si nous construisons à la manière des hommes, alors nous n’aurions jamais CONNU qu’il y avait un problème dans la vie de cet homme ! Sa conscience est en train de s’endurcir, de plus en plus. Mais si nous construisons comme Jésus l’a dit, en nous encourageons l’un l’autre journellement, peut-être que cette personne aurait pu devenir une personne Vraie.
« Prenez donc garde, frères, que personne parmi vous n’ait un cœur méchant et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. Mais exhortez-vous chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. Car nous avons été rendus participants du Christ, Si du moins nous retenons fermement, jusqu’à la fin, notre assurance première. » (Hébreux 3 :12-14)
Si nous construisons avec les traditions des hommes et faisons une prédication le dimanche matin, alors nous pouvons penser que cet homme est un Chrétien. Mais Dieu dit : « Je ne l’ai jamais connu. » Comment pouvons-nous l’aider si son péché ou sa rébellion ou son amour du monde n’est jamais exposé ? Quelquefois le meilleur évangélisme se passe à l’intérieur des traditions humaines, envers des gens qui pensaient déjà être Chrétiens.
Si nous construisons correctement tous les jours, de maison en maison, alors le péché sera exposé et nous découvrirons si oui ou non les autres aiment la Lumière. S’ils n’aiment pas la Lumière, alors nous les mettons là ou ils devraient être, ce qui est, selon Dieu : « Expulsez-les du milieu de vous. » Maintenant cet homme n’est plus un super héros. Il va commencer à penser au sujet de son âme, car il n’a plus tous les supports autour de lui. Peut-être que maintenant il peut devenir un vrai Chrétien.
Aussi, en construisant à la Manière de Dieu, nous découvrons des vraies RICHESSES que nous n’aurions jamais connues ! Si nous sommes, comme Dieu l’a ordonné, impliqué dans la vie des uns et des autres, leurs familles, leurs travails et leurs bonnes Œuvres pour le Messie ensemble chaque jour, des choses merveilleuses arriveront, qui n’arriveront jamais juste par des « programmes de cellule de groupe » ; ou des réunions le dimanche matin. Si nous vivions comme Dieu l’a dit : « Luttant comme un seul homme pour la foi, » « nous étant plusieurs sommes UN, » et « TOUS les Croyants étaient ensemble et partageaient tout de leur vie » — des choses merveilleuses arriveront. Mais cela demande de « rechercher en PREMIER le ROYAUME » plutôt que de suivre une vie centrée sur soi-même et séparée selon le sang et la chair, au lieu d’une Vie selon la nouvelle naissance Spirituelle.
L’histoire révèle beaucoup d’hommes qui étaient sur « la chaise numéro deux » et étaient des dirigeants Chrétiens, mais pas encore sauvés ! Avez-vous jamais entendu parler de Charles Finney ? Comme adulte, il était le dirigeant d’une chorale dans une église. Il réalisa qu’il n’était même pas un Chrétien. Ensuite il a eu une véritable conversion et est devenu un homme de Dieu. Charles Finney apporta 500,000 personnes à Jésus dans sa vie. Savez-vous que John Wesley était un homme religieux très zélé. Et il réalisa qu’il n’était même pas un Chrétien. Il a eu par la suite une véritable conversion et devint un vrai homme de Dieu. Je peux en nommer d’autres, beaucoup d’autres hommes que nous connaissons aujourd’hui comme des hommes de Dieu très puissants de par l’histoire — ils étaient même des leaders dans le Christianisme—et ils réalisèrent qu’ils n’étaient pas encore vraiment Chrétiens.
Si l’Eglise est vraiment une Eglise avec des relations journalières, alors nous pouvons aider les gens qui prétendent être chrétiens. En obéissant à Dieu et en étant impliqué dans leur vie, étant une Prêtrise, apportant et recevant chaque jour la « Lumière » et « l’encouragement, » nous les servirons et servirons Dieu d’une façon merveilleuse ! Et, s’ils sont très fiers et entêtés, si cela est nécessaire, nous aurons à obéir à Dieu en les mettant dehors de l’Eglise, s’ils ne veulent pas entendre la Parole de Dieu. C’est un « outil » dans la « boite à outil » à Dieu pour véritablement aider les gens qui sont très fiers et désobéissants. Mais, si nous le faisons à la Manière de Dieu, nous pouvons réellement les aider à être des histoires miraculeuses comme peut-être Finney ou Wesley ! Nous pouvons leur donner faim pour la Parole de Dieu, mais « ne mangez pas avec eux et ne vous associez pas avec ceux qui s’appellent eux-mêmes frères, mais ne veulent pas se détourner de leurs péchés. » Cela est largement supérieur à les laisser se séduire, en pensant qu’ils sont déjà Ok. Peut-être qu’ils se repentiront et deviendront véritables enfants de Dieu. Certains hommes très puissants de Dieu, que l’histoire a connu, pensaient qu’ils étaient Chrétiens. Ils ont appris qu’ils ne l’étaient pas et plus tard ils sont devenus de vrais Chrétiens.
Alors la meilleure chose que nous pouvons faire, pour une personne qui n’aime pas la Lumière, est d’obéir à Jésus et à Paul : « Allez vers eux et eux seulement » et essayez de les gagner. S’ils continuent à pécher et ne veulent pas vous écouter, alors apportez deux ou trois autres. S’ils n’aiment pas la Lumière et qu’ils s’en moquent, alors nous devons obéir le Seigneur et les chasser de l’Eglise. Peut-être que leurs esprits seront sauvés, car nous utiliserons cet outil que Dieu nous a donné pour les réveiller. Nous ne faisons pas cela dans la colère ou à cause de notre propre justice. Nous le faisons à cause de l’obéissance, due à Dieu. Nous les aimons. Nous voulons qu’ils aient une vraie conversion plutôt qu’être séduits. C’est un outil que Dieu nous a donné pour aider à réveiller les gens, qui sont religieux mais séduits.
A moins que nous nous encouragions journellement et ayons des vraies relations chaque jour, la condition de cette personne n’aurait jamais pu être connue. La Bible dit : » Un petit peu de levain fait lever toute la pâte. » Aussi, si une personne a un péché secret dans sa vie, qui n’a pas été réglé, alors tous les gens de Dieu souffrent à cause de cela. Les gens de Dieu ont été sévèrement battus à Aï à cause de l’idole d’un homme (Acan), caché dans sa tente. Comme vous pouvez vous en rappelez, Dieu demanda à Son Peuple de régler ce problème. Nous devons construire L’Eglise de la façon dont elle doit être construite, pour que nous ayons réellement une Maison sans levain. C’est seulement ainsi, que nous pourrons voir plus de gens bouger de la chaise deux à la chaise trois, quatre et cinq !
Aidons Chacun de Nous à Grandir
Maintenant, il y a une autre bonne raison pour que nous construisions l’Eglise correctement. Ici nous avons à faire à la personne faible [chaise trois] — celui dont la conduite n’est pas très bonne, mais qui est vraiment sauvée. Si nous construisons à la manière des hommes, selon leurs traditions, alors nous prêcherons des sermons à cette personne. Nous essayerons de l’impliquer dans un programme. Mais si nous construisons à la manière des hommes, le péché de cet homme continuera et ne sera pas exposé. Peut-être qu’il pleure au sujet de son péché quand il va au lit le soir, car la brebis connaît la voie du Berger et parce qu’il est un vrai Chrétien avec un cœur tendre. Cette personne ne veut pas être faible. Cette personne parle à Jésus au sujet de ce péché. Mais dans les traditions des hommes, il ne reçoit aucune aide, le péché continue pour beaucoup d’années. Alors il laisse tomber.
Mais si nous construisons comme Dieu nous a fait voir, il y a beaucoup plus d’espoir. Dans la Maison de Dieu, cette même personne, âgée d’une semaine en Christ, aura déjà quatre ou cinq frères qui l’aideraient avec sa faiblesse. Ils prient ensemble. Ils parlent ensemble. Ils partagent la Parole de Jésus. Cette personne confesse ses péchés aux autres. Ces croyants s’encouragent les uns les autres journellement et apportent leurs dons dans la vie de cette personne. Alors, au lieu de souffrir tout seul, ce bébé Chrétien a des gens impliqués dans sa vie de tous les jours pour l’aider à changer. Personne n’a une vie secrète ou une vie séparée inconnue, de ceux que Jésus a « joint et lié » et « baptisé par l’Esprit dans le Corps. » Nous nous aidons tous avec nos faiblesses (et nous en avons tous). Il n’y a pas de héros. Nous nous aidons tous comme des frères parmi les frères.
Alors, supposons que cette personne a été un Chrétien pour une semaine. Il a une vraie foi en Jésus, dans son Messie. La Bible dit : Ses péchés sont lavés. La Bible dit : S’il Lui confesse ses péchés, Dieu est fidèle et juste et le Sang nous lave continuellement de tous nos péchés. Alors, disons que ces frères travaillent ensemble pour aider ce nouveau Chrétien et qu’il n’ait pas encore vaincu ce péché, mais son cœur est tendre. Il a l’Esprit et il aime la Vérité. Il veut changer. Si ce croyant meurt avant qu’il n’ait conquis ce péché, alors quoi ? Cette personne est aussi sauvée que Jésus Christ et Paul de Tarsus. Par le Sang de Jésus, cette personne est aussi sauvée que peut l’être n’importe qu’elle autre personne. Ce n’est pas notre conduite qui nous sauve ! C’est le Sang de Jésus qui nous sauve de nos péchés ! Ce croyant aimait la Vérité. Il voulait changer. Alors il est totalement sauvé, non pas partialement. C’est le grand salut que nous avons, frères et sœurs. Amen ? !
La Bonne Nouvelle du Royaume
Laissez-moi vous donner un verset dans les Ecritures qui vous aidera à réconcilier tout cela. Dans la lettre aux Hébreux, la Bible dit que nous sommes parfaits et saints. Nous sommes parfaits — cela s’est passé lorsque nous avons donné nos vies à Jésus. Rendu parfait et rendu saint. Le mot « saint » veut dire pur et utile à Dieu. Le Père aime le Fils et tous ceux qui ont été baptisés en Christ ont été revêtus du Christ. Tous ceux qui ont donné leur vie à Christ, de tout leur cœur, ont été revêtus du Christ.
Par conséquent, le plus jeune bébé Chrétien et le plus mûr Chrétien sont sauvés pareillement car le Père a sauvé Son Fils, Jésus. Donc, quand le Père regarde en bas et qu’Il voit des gens qui sont lavés dans le Sang de l’Agneau, l’ange de la mort passe au dessus et ils ne seront pas touchés. Le Sang de Jésus a sauvé à 100% cette personne. Dans notre illustration des cinq chaises, ceux sur les chaises trois, quatre, et cinq (enfants, pères, jeune hommes) — sont tous sauvés à 100%.
Seulement Jésus était vraiment parfait, n’est-ce pas ? Lorsque nous sommes vêtus avec Jésus, nous devenons parfaits comme Jésus. En ce qui concerne notre salut, nous sommes parfaits comme Jésus, quand nous nous revêtons de Jésus. Nous sommes rendus parfaits et saints. C’est ce que les Ecritures enseignent. Si vous avez l’Esprit à l’intérieur de vous, lorsque vous êtes vraiment sauvés, alors vous êtes aussi parfaits que Jésus Lui-même. Vos péchés ont été expiés. Le prix a été payé pour tous vos péchés. Vous êtes rendus parfaits dans l’Esprit de Jésus.
Maintenant concernant l’autre question au sujet de l’Eglise : Le processus de ne pas seulement être rendu parfait, mais aussi de devenir plus saint — « un instrument utile dans la Maison de Dieu. » Si l’Eglise de Dieu est construite à la manière de Dieu et si nous sommes impliqués journellement avec l’un l’autre et si nous sommes un Royaume de Prêtres, nous n’aiderons personne à être plus parfaits. Ils sont déjà parfaits par le Sang de Jésus. Mais nous les aiderons à les rendre plus utile pour Dieu. On les rendra plus forts en Christ. On les rendra plus amoureux de Jésus. Et maintenant, au lieu que nous obtenions juste notre salut en Jésus, Jésus pourrait avoir quelque chose de nous ! Les bébés obtiennent quelque chose de Jésus. Les pères et les jeunes hommes donnent en retour à Jésus ! L’Agneau de Dieu devrait avoir la récompense de Ses souffrances. Amen ?
L’Eglise que Jésus veut construire est le processus de chacun de nous devenant plus mûrs. Si nous construisons avec les traditions des hommes, la plupart des gens restent à l’étape de nouveau-nés pour toujours. Ils sont un embarras pour Jésus plutôt qu’une joie à Jésus. Si nous construisons selon le plan de Dieu, selon le modèle, alors les bébés se transforment en Stéphane, Philippe, Paul et Jean. Et du plus petit au plus grand, ils deviennent tous ensemble de plus en plus comme Jésus ; et l’Eglise devient comme une Ville sur une colline qui ne peut pas être cachée. Ensemble, selon Paul, nous devenons une habitation de Dieu par l’Esprit. Et non seulement obtenons-nous une récompense du salut, mais maintenant, enfin, Jésus obtient la récompense d’une vraie Eglise ! Cela est la Bonne Nouvelle du Royaume. Rendu parfait et saint.
« Dieu est Lumière, et en Lui il n’y a pas du tout de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec Lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la Vérité. Mais si nous marchons dans la Lumière, comme Il est Lui-même dans la Lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le Sang de Jésus Son Fils nous purifie de tout péché. »
« Si nous disons que nous n’avons pas de péchés, nous nous égarons nous-mêmes, et la Vérité n’est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. » (1 Jean 1 :5-9)
Il y a une personne qui aime la Lumière. Il y a une autre personne qui prétend être sans péché, mais qui aime réellement les ténèbres. De ce passage, il est très clair que Dieu les regarde de manière très différente.
« Je vous écrit, petits enfants, car vos péchés vous sont pardonnés à cause de Son Nom. Je vous écris, pères, car vous avez connu Celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes hommes, car vous avez vaincu le malin. » (1 Jean 2 :12—13)
Si nous construisons à la manière de Dieu, cela deviendra clair qui aime la Lumière et qui aime les ténèbres. Et si nous construisons à la manière de Dieu, tous ceux qui aiment la Lumière pourront grandir de petits enfants à des pères et à des jeunes hommes. Ceci est une merveilleuse Bonne Nouvelle ! !
Langue
Five Chairs
