Onction contre « participation »

14/4/2002

... Sur les cinquante à soixante personnes invitées, une dizaine sont venues. Sur les douze qui sont venues, environ cinq n’ont pas du tout participé et n’ont exprimé aucune opinion. Nous avons prié un peu, et le Seigneur a montré à l’un d’entre nous que quelqu’un souffrait vraiment, alors nous avons demandé qui c’était et nous avons prié pour elle pendant un moment. Ensuite, certains ont voulu chanter, ce que nous avons fait, mais les chants ne suivaient pas vraiment de thème et n’avaient pas de sens particulier. Cependant, cela a eu le mérite de montrer que les gens semblaient au moins reconnaissants de pouvoir « jouer » du tambour ou se lever et bouger, et qu’ils appréciaient qu’on ne leur impose pas un « culte ». L’ambiance était plutôt légère, je dirais... Je suis bouleversée par le fait que, pour la plupart, nous ne savons même pas comment ÊTRE ensemble en Sa présence, comment Le chercher ensemble, etc.

helen

Eh bien... :)

#1 Le « but » de toute « réunion », « conversation » ou rassemblement de personnes... est l’Onction. Point final. C’est-à-dire : « Jésus dirige la réunion, le « Christ » - « l’Oint » - dit ce que Lui veut dire.

Donc, cela signifie que « faire participer les gens » n’est pas le « but ». Les humains qui « participent » de manière aléatoire peuvent gâcher le temps passé ensemble plutôt que de contribuer au vrai but. Le but est que JÉSUS puisse faire tout ce qu’Il veut, et Oindre tout ce qu’Il veut, quand Il veut. voilà ce qu’est l’onction, et c’est le seul « but ». C’est-à-dire que « Jésus est au centre et « dirige la réunion » comme Lui seul devrait le faire ».

Ainsi, chacun est libre de « participer » comme il le croit que l’Esprit de Dieu le lui rend capable de le faire et le lui inspire, mais il serait nuisible d’encourager tout le monde à « participer » comme si cela avait une quelconque valeur en soi. Et, bien sûr, tous ceux qui portent Son Nom en réalité devraient avoir en eux une vie préparée (Hébreux 10:24-25) pour être utilisés comme tels, et ils regardent et écoutent, et sont prêts avec courage à exprimer ce qu’ils Lui ont cédé et soumis. Mais c’est très différent d’encourager, ou même de souhaiter que tout le monde participe. Peu importe qu’il s’agisse principalement d’une personne « jusqu’à l’aube », ou « deux, ou trois au maximum », ou « chacun a une parole d’instruction, un psaume... » - c’est l’onction qui nous amène à Lui, pas la démocratie ou « beaucoup de participation ».

Et, n° 2, garde également à l’esprit que les cadeaux que nous offrons à Jésus sont parfois « une fin en soi », autrement dit, « comment se passent les choses » n’est pas aussi important que « nous avons fait de notre mieux et avons pris des risques pour Lui avec des motivations pures ». C’est suffisant en soi. Peu importe à quel point quelque chose semble fonctionner ou ne pas fonctionner. « Ne vous réjouissez pas que les démons se soumettent en Mon Nom. » Le simple fait d’être fidèle avec un cadeau, peut-être le cadeau en lui-même.

Et, en plus, nous ne sommes pas toujours au courant de ce qui s’est vraiment passé, de toute façon ! Souvent, nous découvrons un an plus tard qu’il s’est passé quelque chose que nous pensions négatif, ou que nous n’avions pas remarqué du tout, et qui s’est avéré changer la vie de certaines personnes. Nous l’avons vu de nombreuses fois...

En Lui,