Le Domaine De Pinocchio

5/9/1991

Jeudi soir, 5 Septembre 1991

Extraits non planifiés d’un élan impromptu d’un frère, lors d’un rassemblement des saints … A extraire patiemment ! :)

« La douceur et la majesté, l’humilité et la divinité,

En parfaite harmonie, l'Homme qui est Dieu.

Le Seigneur de l'éternité réside dans l'humanité,

S’agenouille dans l'humilité et lave les pieds.

Ah, quel mystère – l’humilité et la majesté !

Prosternez-vous et adorez-Le, car ceci est Votre Dieu.

L’éclat pur du Père, parfait dans l'innocence,

Pourtant, apprend l'obéissance à la mort sur une croix.

Souffrances pour nous donner la vie, conquérant par le sacrifice,

Et comme ils Le crucifient, prie : ‘Père pardonne.’ »

Tintement de Gong ??

Jésus est Celui qui s’agenouille dans l’humilité et qui nous lave les pieds. J’ai été très convaincu, défié, excité et renouvelé récemment par quelque chose. Ceci doit être solidement ancré en nous: Ce que nous devons vraiment représenter aux uns et aux autres, et au monde est la Personne et le Mode de Vie de Jésus.

Malheureusement, cela peut aussi facilement être transformé en une sorte d’amusette. Depuis quelques années, l’expression « vie d’Eglise » et « le modèle d’église de maison » a suscitée et circulé dans le monde Chrétien. Vous pouvez parler au sujet de beaucoup de personnes vivant près de l’un l’autre, et beaucoup de relations qui sont « tous les jours en public et de maison en maison », et il y a une certaine satisfaction au sujet de ce mode de vie. Mais vraiment, tout ce que j’ai à dire à ce sujet est : « TU PARLES ! », à moins qu’on se mette à genoux dans l’humilité et qu’on lave les pieds ! La très grande majorité de ce que nous avons vu dans le monde est loin de la pensée de Jésus pour la profondeur de relations pénétrantes et quotidiennes avec Lui, et entre nous. Maison ou pas de maison—la vulnérabilité, le sacrifice de soi-même, confesser ses péchés à l’un l’autre, porter les fardeaux des uns des autres, exhorter l’un l’autre au quotidien—avec aucun programme ou aucune mission ou astuce – VOILA la Vie que Jésus ressuscita d’entre les morts afin d’en donner naissance ! Tout autre chose est de loin inférieur à « l’Eglise », comme Jésus la construit !

Vous voyez, le test de la Vraie « Vie d’Église » n’est pas dans combien de fois les gens se voient les uns les autres. L’authenticité réside dans le coût impliqué en sacrifiant, en donnant nos vies pour l’un l’autre. Visitez-vous, souciez-vous des et aimez-vous les désagréables, les mal aimés ? Et, en Jésus, êtes-vous aussi prêts à dire des choses « dures » aux uns et aux autres, plutôt que de juste tapoter quelqu’un dans le dos et ainsi éviter des conflits ? Jésus l’a dit et le dit encore parfois, même à la « bonne » personne qui se tient debout fort dans leur propre volonté : « Hors de ma vue, satan ! » Êtes-vous vraiment prêts à vivre la manière dont Jésus a vécu et vit ? Est-ce que vous pouvez prendre soin de ceux qui, pour une raison quelconque, ont une histoire qui leur a volé leur vitalité, leur vie spirituelle, leur espoir et leur avenir ? Êtes-vous prêts à réellement prendre soins ; ou allez-vous vous enterrer dans votre propre petite clique ? S’enterrer dans une clique pourrait être considéré comme « vie d’Eglise » par certaines normes capricieuses, mais ce n’est pas la Vie du Christ. D’être souvent ensemble dans n’importe quel cadre n’a pas de sens, à moins qu’il n’y ait quelque chose de réel dans notre volonté personnelle à donner notre vie pour les autres. Peu importe combien « spirituel » l’objet ou le sujet de la conversation peut être. Qui se soucie de ce que nous connaissons ! Peu importe combien de fois nous parlons de choses spirituelles ! Peu importe la façon dont je pourrais être capable de voir les choses et de savoir des choses ! Même si j’ai la foi à déplacer des montagnes et des révélations qui rendrait les anges tremblants, et alors ! Rien de tout cela est important, si je ne suis pas prêt à m’agenouiller dans l’humilité et à laver les pieds quand personne ne regarde ! Voilà le véritable enjeu, et c’est une chose personnelle.

Le Royaume n’est ni ici ni là-bas, c’est en moi. C’est une chose personnelle, et il y a une GRANDE différence entre vous donner vous-même aux autres (vous sacrifiant), quand personne ne regarde ; et juste théoriser, généraliser ou verbaliser à ce sujet. Un héros d’un site Web ou une héroïne chrétienne d’un forum de discussion, ou un expert d’e-mail, ou un grand bonnet qui donne une séance sage d’une heure de conseils ; ou un présentateur d’une salle de réunion ou de derrière une chaire …ceux-là sont faciles à trouver. Mais, suis-je capable de prononcer des paroles de bonté et d’espoir dans une situation qui est pleine de complexité et de peur, à 2 heures du matin en semaine ? Est-ce que je vais risquer la faveur des autres, dans une tentative de « lutte pour les présenter complets dans le Christ » ? Serons-nous prêts à endurer la douleur de la fatigue ou du rejet ou de la diffamation dans le but d’être « dans les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé pleinement » dans ceux de Son église ? Vais-je, à mes propres frais, vivre ma vie pour d’autres personnes dans les lieux secrets ? Le Père, qui voit ce qui se fait en secret récompense en secret (dans notre propre cœur, ainsi qu’ouvertement dans Son Royaume).

Je veux juste vous inciter à reconsidérer votre vie du point de vue de s’agenouiller en humilité et de laver des pieds. S’il vous plaît, ne regardez pas les choses en fonction de ce que vous connaissez, ou la fréquence avec laquelle vous êtes avec d’autres personnes, aussi merveilleuse que ces choses sont. Il s’agit en fin de compte, de choses qui ne sont pas tellement si glorieuses et qui ne reçoivent pas beaucoup de louange ou qui ne paraissent pas être grandioses. Cela revient à ce que nous faisons à 2:00 du matin quand le téléphone sonne et que quelqu’un a un pneu crevé. C’est loin d’être aussi net que d’être debout autour de la « table de pique-nique de Salomon » et de parler de choses impressionnantes qui se passent.

Le Domaine de Pinocchio

J’ai récemment été mis au défi de renouveler ma vie devant Jésus d’une manière très simple, et je tiens à transmettre cela. Nous avons utilisé la description, dans le passé, au sujet des personnes qui sont vraiment des adeptes de Jésus, mais qui sont encore comme Pinocchio—encore en bois. Ils ne sont pas encore de vrais garçons ou de vraies filles, pour le moment. Ils font les bonnes choses, disent les bonnes choses, vont au bon endroit et qui se tiennent toujours à proximité des bonnes personnes, et tout semble être en ordre du point de vue externe, mais il y a quelque chose qui n’est tout simplement pas réelle. C’est encore en bois. Leur vie n’est pas remplie de vitalité et d’énergie ; de créativité, de flexibilité et de révélation. Tout semble être emprunté et un peu mécanique.

« Je veux faire la bonne chose, je veux faire la bonne chose. J’échoue. Quoi d’autre puis-je apprendre qui m’aidera à me libérer ? Je sais ! Je vais apprendre un peu plus de choses nouvelles et je vais les appliquer et puis je vais me sentir un peu plus libre. » C’est comme huiler un membre grinçant, mais ce n’est toujours pas réel.

Eh bien, le processus de transformation d’un garçon ou d’une fille en bois en un vrai petit garçon ou fille est très lié aux lieux secrets. Votre destin est la Vie de Zoé—réelle, substantielle, la Vie surnaturelle. Et vos occasions d’obtenir cette Vie sont dans ces moments secrets de décision, lorsque personne ne regarde. Il y a des moments où vous arrivez à une fourche dans la route et vous devez décider si vous allez marcher par l’intégrité ; ou si vous allez marcher par le compromis, ou la duplicité et la tromperie. Vous allez décider, si vous allez faire le Kilomètre supplémentaire quand personne ne saura à ce sujet ; ou si vous allez prendre quelques raccourcis, sachant dans votre cœur que vous vous arrêtez avant l’endroit où Dieu voulait que vous alliez.

Allez-vous faire semblant d’avoir une démarche spirituelle ? Allez-vous faire semblant d’avoir une vie de prière et une vie de louange par la façon dont vous vous comportez en public ? Mais en secret, ce n’est vraiment pas çà du tout ? Peut-être que vous parlez de choses spirituelles, et générez des discussions sur des questions spirituelles, mais que la vrai Vie profonde n’est tout simplement pas vraiment présente. Peut-être que votre « spiritualité » est centrée sur et immergée dans vous-même, plutôt qu’atteignant le Ciel avec espoir, sincérité, foi et force. Il est facile de simplement vous asseoir au fond d’un divan et de vous psychanalyser et d’appeler cela la prière. Mais atteignez-vous réellement la Divinité éternelle et communiquez-vous d’ami à ami, intimement avec Lui ? Ou est-ce juste de la religion – « mon temps de repos » ?

Nos réponses aux intersections sur notre chemin ont beaucoup à voir avec le fait que Dieu sera en mesure de nous honorer, nous remplir, nous immerger et nous entourer ! Va-t-Il nous compter fidèles et nous revêtir d’en Haut ? Ou plutôt, allons-nous juste essayer de serrer les dents et mécaniquement essayer de nous en sortir ? Beaucoup de la transition entre être un garçon ou une fille en bois, et être en mesure de respirer l’air et le vent du Ciel alors que vous traversez votre journée, a à voir avec le choix que vous faites, quand personne ne regarde. Ce n’est pas sans un coût et non sans une certaine fatigue et frustration par moments. Cette Vraie Vie est clairement Divine.

Votre Héritage

Ces carrefours, qu’ils soient visibles ou invisibles, sont si importants. Dieu essaye de nous montrer si oui ou non nous essayons d’utiliser notre propre énergie et vie pour maîtriser les mauvaises habitudes, une langue incontrôlable, les divers vices et les plaisirs sensuels. Utilisons-nous nos propres moyens (la vie adamique, notre propre énergie) pour essayer de s’en rendre maître, ou vivons-nous complètement dans un autre Domaine ? Respirons-nous l’air de Dieu et l’air du Ciel, ou utilisons-nous notre propre vie—notre détermination, notre savoir, nos relations, notre responsabilité, ou certaines autres choses extérieures – pour essayer d’accomplir notre but ? L’intention de Dieu est de nous enseigner comment vivre en Lui et par Lui et avec Lui. Il veut nous apprendre comment vivre dans un Royaume qui ne peut être vu de nos yeux. « Que Ton Règne vienne, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. » « Mon Royaume n’est pas de ce monde », dit Jésus. Le Royaume dans lequel Il nous appelle à vivre est dans un Domaine invisible. Nous sommes appelés à y vivre, dès maintenant, en ce moment, dans un Royaume qui n’est pas contrôlé par les facteurs qui contrôle cette planète ! Marcher sur l’eau est le potentiel pour quelqu’un qui vit en communion avec Dieu et qui respire l’air du Ciel, plutôt que l’air terrestre.

J’essaie de vous donner des images que vous pouvez utiliser pour demander à Dieu de rendre ces choses réelles dans votre vie. Il ne faut pas se contenter d’être un garçon ou une fille de bois. Ce n’est pas votre héritage ! Et la façon dont vous vous rendez du point A au point B a à voir avec ces carrefours. Ces décisions de vivre dans Sa Vie, plutôt que dans votre propre force, votre propre volonté, votre propre sens de l’humour, votre propre « quoique ce soit. » Ces décisions sont si cruciales. Vivre selon votre propre vie et énergie va générer une sorte de fausse sécurité, ou une fausse sorte de spiritualité. Ce sont des bêtises ou des inepties. Cela ne porte pas de fruit et ne satisfait pas. Ce sera éphémère. Ne vous contentez pas d’être en bois ! Demandez à Dieu—crier vers Dieu—pour vous enduire, de vous revêtir avec quelque chose qui est clairement de Lui ; de respirer Son air et de vivre ce genre de Vie avec Lui MAINTENANT !

Vous n’êtes pas soumis aux principes de ce monde et à la fausse humilité et religion et la propre volonté, ou d’un « mouvement pour Dieu. » Nous ne sommes pas intéressés dans un mouvement pour Dieu. Nous ne sommes pas intéressés à générer une théologie Biblique ou une ecclésiologie Biblique sur la façon dont l’Église est supposée être. Nous sommes intéressés à vivre le même genre de vie que Jésus a mené, une vie de …

« La douceur et la majesté, l’humilité et la divinité, en parfaite harmonie, l’Homme qui est Dieu. Le Seigneur de l’éternité réside dans l’humanité, s’agenouille dans l’humilité et lave les pieds. Ah, quel mystère – l’humilité et la majesté ! Prosternez-vous et adorez-Le, car ceci est Votre Dieu. L’éclat pur du Père, parfait dans l’innocence, pourtant, apprend l’obéissance à la mort sur une croix. Souffrances pour nous donner la vie, conquérant par le sacrifice, et comme ils Le crucifient, prie : ‘Père pardonne.’ »

Il ne s’agit pas seulement de Jésus. Ceci est votre héritage et mon héritage ! Et le moyen d’obtenir cet héritage est « la souffrance pour donner la vie aux autres ; conquérant par le sacrifice » ; retournant le bien pour le mal, vainquant le mal par le bien ; et Le servant dans la douceur, l’humilité et la bonté. Répondant gentiment à ceux qui vous opposent, et comme ils crucifient, de prier : « Père, pardonne. » « Sagesse insondable, Dieu l’invisible, l’amour indestructible, apparaissant en fragilité. Le Seigneur de l’infini, se baissant si tendrement, levant d’autres à la hauteur de Son Trône. »

Père, je prie pour que Tu permettes à ces semences, les pensées qui sont importantes pour Toi, les choses qui font partie de la nature de Ton Fils et de Sa marche très visible, très libre et très concrète avec Toi, qu’elles soient plantées en nous. Au milieu d’une génération perverse et dépravée, avec toutes les frustrations et oppositions que le système mondial et que satan offrent—des problèmes financiers, et toutes ces sortes de choses qui auraient certainement pu Le gêner. Jésus a appris à gérer ces choses. Il a appris à s’élever au-dessus d’eux à partir d’une relation avec Toi—même à marcher sur l’eau, à vaincre le péché, à vaincre la mort, l’aveuglement et les maladies. Il marcha avec Toi et voyait ce que Tu voyais. Il tendit Sa main comme une extension de Ta main en raison de Sa relation avec Toi. Père, s’il Te plaît, apprends-nous à vivre de cette façon. Nous voulons être marqués comme des gens qui marchent dans Ton onction et par Ta vie ; non pas comme des gens qui ont une certaine ecclésiologie ou théologie. Dieu, ne nous sépare pas des autres sur la base d’autres choses, que le fait que nous sommes remplis de la puissance d’en Haut, que nous marchons avec humilité et fragilité, et pourtant avec autorité, amour, bonté et un esprit de conquérant. Nous voulons être ce genre de personnes. Pas théologiquement, pas philosophiquement, mais avec une bassine et une serviette et un sacrifice à 2:00 du matin. Apprends-nous à dire : « Hors de ma vue, satan », et comment dire : « Tes péchés sont pardonnés. Va et ne pèche plus. » S’il Te plaît, enseignes-nous comment vivre de cette façon.

Laissez-Lui L’Avoir !

Une des meilleures choses à propos de la croissance dans la Grâce, la Connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ et l’accroissement d’un degré de Gloire à un autre degré de Gloire est que le chemin pour y parvenir est bien plus facile que nous l’avions imaginé. Ce n’est pas une sorte de tours de passe-passe où vous avez à vous accrocher sur le bord de votre siège, jusqu’à ce qu’un jour, cela vous arrive. Il s’agit d’un héritage. Toutes sortes de bénédictions spirituelles dans le Christ Jésus est un héritage pour vous. Ce n’est pas quelque chose où vous devez partir en courant et aller quelque part, grâce à une formule magique secrète, que vous devez réaliser. C’est la grâce. C’est un don, un cadeau de Dieu pour vous. Les composants de celui-ci sont très, très simples.

Récemment, j’ai mis et ouvert ma vie devant Dieu et Lui en ai parlé. J’avais eu une journée très occupée, et j’étais submergé par un tas de choses différentes, et tout d’un coup, je me suis trouvé un peu nerveux, un peu énervé et tendu. Je vis que je pouvais être impatient assez facilement. Si j’avais eu l’occasion d’exprimer l’impatience, je savais qu’elle était là quelque part, et aurait pu probablement être formulée. Je savais qu’il était temps de se retirer et de s’échapper et d’être seul avec Jésus. Je ne l’ai pas très bien fait hier et j’ai répondu d’un ton sec en réponse à quelque chose que je trouvais injuste. Aujourd’hui, j’ai vraiment su que c’était essentiel que je me retire seul avec Jésus, pour un certain temps, de ne pas me cacher de quoique ce soit, mais de vraiment poursuivre Son cœur.

Dans le processus de Lui parler de certaines choses, j’ai réalisé que la façon dont Dieu nous enseigne des choses est si souvent subtile—une voix ‘très faible’ ou un murmure dans le jardin avec Lui. J’ai commencé à Lui demander différentes choses. J’ai demandé : « Eh bien, quel est Ton point de vue sur ce domaine de ma vie ? Comment le vois-Tu ? » Et, « Quel est Ton point de vue sur cette autre zone de ma vie et comment vois-Tu cela ? » Je parlais avec Lui au sujet de certaines de ces choses et c’était plein d’humour. Je vais vous donner les détails en jeu, car cela me semble drôle—j’ai vu la racine d’un problème quelque part. J’ai dit : « Quel est Ton point de vue sur le jeu de golf ? » Je me suis retrouvé à Lui répondre rapidement : « Oh, je sais ce qu’est Ta perspective sur ce point ! » Et j’ai pensé : « Attends une minute ! » Je Lui ai cédé d’autres domaines, « Quel est Ton point de vue à ce sujet ? » Et je voulais vraiment connaître Sa perspective sur cela de façon honnête et j’étais prêt à tout accepter. Mais j’avais tout simplement pris la moindre, la plus petite inclinaison de mon cœur à mettre des mots dans Sa bouche. C’était intéressant pour moi que satan tentait de trouver une racine en moi dans ce domaine et je devais le relâcher.

« Oh, laissez le Fils de Dieu vous envelopper par Son Esprit et Son Amour. Laissez-Lui remplir votre cœur et satisfaire votre âme. Oh, laissez-Lui encore les choses que vous détenez ; et Son Esprit, comme une colombe, descendra sur votre vie et vous rendra complet ».

Si vous Lui laissez les choses que vous retenez, alors Son Esprit comme une colombe descendra sur votre vie—ET VOUS RENDRA COMPLET ! Il vous revêtira de puissance d’en Haut. Il s’agit juste des plus simples des petites choses. Ce n’est pas une sorte de formule magique très loin quelque part.

Si vous êtes un enfant de Lui, si vous avez vraiment fait alliance avec Lui, si vous avez été racheté par le Sang de l’Agneau et avez été scellé dans cette alliance, alors le moyen d’avoir l’Esprit descendre sur vous comme une colombe est d’abord et avant tout de Le contempler, et de marcher par la Foi, et non par la vue. Si vous avez conclu une vraie alliance, ne sortant pas avec Jésus, mais ayant clairement marié Jésus à jamais, cet autre domaine de marcher dans la puissance d’en Haut, de faire des œuvres plus grandes que Lui (qui fait partie de l’héritage, de la succession), ayant une joie ineffable et pleine de gloire et goûtant les puissances de l’âge à venir est totalement liée à Le contempler, LUI, de ne pas cesser de LE contempler. LE contempler LUI, non pas un mouvement pour Lui ou un tas de choses que vous êtes supposé de faire ou ne pas faire, afin de parvenir à quelque chose. C’est une mentalité de bonnes œuvres, et Dieu n’honorera jamais cela. Mais Dieu HONORERA les dons qui sont offerts par amour, alors que vous Le contemplez et Lui répondez avec gratitude et reconnaissance. Si votre sacrifice ne vient pas d’une relation avec LUI et de votre accaparement avec LUI, alors Dieu ne l’honorera et ne le bénira pas, et cela ne fera que vous frustrer.

Puis, au-delà de Le contempler, lâchez ces choses qui vous tiennent ; et Son Esprit comme une colombe descendra sur votre vie et vous rendra complet. J’ai dû faire face à cela. J’ai dû regarder dans les yeux de Jésus et dire : « D’accord. C’est décidé. Je n’ai pas à mettre des mots dans Ta bouche. Quoique que Tu penses de ceci est très bien avec moi. Je n’ai pas à vite repousser cette question et dire : ‘Je me moque de ce que Tu en penses’ ou ‘Eh bien, je sais déjà ce que Tu penses à ce sujet. C’est une bonne chose. Pense à tout le bien qui en est venu.’ » Je n’ai pas à Le convaincre de quoique ce soit. J’ai juste besoin de le déposer et être prêt à chaque minute de chaque jour à le Lui soumettre totalement. Et si je ne le faisais pas, alors, Sa colombe ne descendra pas sur ma vie et ne me rendra pas complet. Je ne serai pas en mesure de relâcher des larmes de tristesse et d’années de douleur. Cela me consommerait, et m’envenimerait et cela me contrôlerait. Je n’aurais pas la Paix qui transcende la compréhension, qui ne peut venir que de la main de Dieu, aussi longtemps que je suis en train de marcher sur mon propre chemin et de m’accrocher à des choses que je pense me rendront complet.

« Oh, j’ai juste besoin de m’éloigner de tout cela. J’ai seulement besoin d’une petite pause, puis je vais être bien. J’ai juste besoin de cette chose pour me donner la sécurité ou pour me sentir puissant, pour ressentir que je vaux quelque chose. Je vais faire cette chose ou accomplir cette tâche et ensuite je vais ajouter Dieu à côté. » Il ne respectera pas cela. Il ne bénira pas cela. Vous allez être consommés par vos propres vanités, votre propre égoïsme et vos propres occupations. Lâchez-le. Lâchez votre passé, vos talents, vos plaisirs et les choses que vous voulez qu’ils vous rendent complets. Arrêtez cela ! Lâchez-le. Que Jésus vous le redonne. Laissez-Lui être la Source de Vie pour vous. Faites-Lui confiance pour être votre sécurité, votre force, votre repos, votre valeur, et votre dignité. Si vous Lui faites confiance pour ces choses et arrêtez de vous remplir vous-même, Son Esprit comme une colombe descendra sur votre vie et fera de vous un vrai petit garçon ou une vraie petite fille. Il vous rendra complets. Il vous rendra réellement libres.

Ce n’est pas si compliqué que cela, que l’on doit prendre une doctrine magique et une formule magique et puis on doit essayer, en quelque sorte, de faire faire à Dieu quelque chose. Vous n’avez pas à marcher sur vos mains et genoux au-dessus de verres brisés et, passer par un rituel secret et apprendre cette poignée de main magique, puis Dieu vous remplira. Ce n’est pas comme cela. C’est si simple. Contemplez-Le ; et laissez tomber tout ce que vous détenez dans votre cœur.

La Vie dans la Vigne

Pourquoi faisons-nous ce que nous faisons et comment faisons-nous ce que nous faisons ? Nous pouvons passer par beaucoup de choses coûteuses. Nous pouvons donner nos corps pour être brûlés et donner tout notre argent pour les pauvres, mais on doit Lui demeurer fidèle dans le processus, sinon cela peut être juste de la religion. Et si c’est juste une religion, c’est insoutenable—et vous ne serez pas en mesure de le faire. Tôt ou tard vous allez « péter un plomb. » Tout d’un coup, ce vaillant grand homme ou femme de Dieu, qui travaillent si dur et qui font tous ces actes merveilleux, perdront leur tête, si leur vie n’est pas en communion avec Jésus. Si elle ne demeure pas dans la Vigne, cela s’envolera et vous vous demanderez ce qui est advenu de cette personne. Ce grand homme ou cette grande femme de Dieu, qui a fait toutes ces prouesses de la foi et ces exploits merveilleux—tout d’un coup, ils sont pires que des infidèles, et vous vous demandez : « Pourquoi ? »

Il y avait un homme qui était un « prédicateur » (un concept non Biblique, mais c’est une autre histoire) pendant vingt ans, dont beaucoup de gens auraient dit que c’était un grand homme de Dieu formidable. Pourtant, lorsqu’il s’effondra secrètement de l’intérieur, il s’arrêta dans un centre de stress pour être évalué. Le diagnostic professionnel ? Il était au bord de l’anéantissement total et ils prescrivirent des traitements de choc ! C’était l’évaluation du monde de sa vie ! Et je vous assure, si vous retracez sa vie, vous trouveriez qu’il ne demeurait pas dans la Vigne. Ce n’est pas possible qu’il ait demeuré en Jésus, comme en témoignent les mauvais fruits.

Jésus a dit : « Ceci est Ma nourriture, de faire la Volonté du Père et d’accomplir Son travail. » Lorsque nous sommes vraiment en contact avec la Vigne, elle est une nourriture pour nous ! Le travail du Père est la viande et la Vie pour nous. Nous croissons de plus en plus forts à chaque lieu de sacrifice de soi-même, et non pas de plus en plus asséchés ! Si je demeure dans la Vigne, je ne vais pas tenir un registre de combien de sacrifices j’ai fait pour d’autres personnes, et puis finalement disparaître. « C’est trop ! » Si c’est de la religion, j’irais à la recherche de la justice et de l’injustice. « Eh bien, j’ai fait toutes ces choses et personne n’a rien fait pour moi. Je tends la main aux autres et ils ne me tendent pas la main en retour. Je suis celui qui initie toujours ceci et cela, et maintenant, me voici dans cet endroit et personne ne semble s’en soucier. » Si c’est la religion, vous pourrez tenir des registres et blâmer les autres. « Eh bien, vous avez fait cela, et c’est ma justification pour faire ceci. » On commence à penser de cette façon lorsque sa vie est centrée sur la religion, plutôt que sur Jésus.

Mais cela n’a pas à être de cette façon ! Si vous offrez continuellement votre vie à Jésus et demeurez dans le Cep, alors vous ne gardez pas un registre du bien et du mal; et il n’y a pas de telle chose que la justice ou l’injustice. Vous allez être respectueux des lois. Votre sacrifice de vous-mêmes, indépendamment du coût, sera en communion avec Lui et un cadeau offert à Lui. Ce sera de la nourriture et la Vie pour vous. Mais si c’est de la religion, si c’est juste une tentative zélée à faire la bonne chose, alors éventuellement vous allez finir par vous effondrer et vous éteindre. Si vous n’êtes pas vraiment en train de demeurer en Lui, vous finirez par être remplis de fierté si les choses vont bien, ou vous finirez dégoûtés, fatigués, en colère et plein d’amertume.

TOUT ce que Vous Avez – Non Pas Combien !

Les racines ont besoin d’aller en profondeur. Il doit y avoir quelque chose de réel au sujet de la cherté de votre offre—plutôt que de donner quelque chose de bon marché et peu profonde et superficielle. Comme la veuve avec ses deux deniers dont Jésus s’est vanté, ce n’est pas combien elle a donné ; c’était le fait que ce qu’elle donna était tout ce qu’elle avait ! C’est la même chose avec nous. Peu importe combien nous donnons, c’est le pourcentage de ce que nous offrons qui importe le plus à Jésus. Nous ne nous comparons pas nous-mêmes aux uns et aux autres et ce que quelqu’un d’autre pourrait donner. Nous comparons nos dons à quoi nous sommes capables de donner. Et si nous donnons tout ce que nous avons, Dieu exaltera cela. C’est une chose coûteuse, mais le désir d’offrir doit venir de la communion avec Lui.

Il existe d’autres raisons pour lesquelles vous puissiez faire quelque chose de coûteux. Vous pouvez sacrifier pour être vus des hommes, ou pour vous sentir bien dans votre peau, ou parce que tous les enseignements que vous avez entendu disent que cela a besoin d’être coûteux. Tout cela est superficiel. Mais attention ! Cette façon de penser peut s’accumuler en nous. Cela se construira derrière le barrage de notre chair, et le barrage finira par éclater. Votre choix coûteux peut venir de la communion avec Jésus, de se tenir à la Vigne. Si c’est un vrai cadeau qui Lui est offert, alors cela a à voir avec une vraie relation avec Lui. Si nous Le contemplons dans ce que nous donnons, alors la cherté continuera à développer de la force en nous, et nous renouvellera jour après jour, plutôt que de nous épuiser et de nous saper/miner et de nous inciter à nous comparer aux uns et aux autres.

Donc, en dehors du coûteux, notre offrande doit également être avec Jésus et à cause de Jésus, plutôt que seulement une chose extérieure, faite parce que c’est censé être la bonne chose. Nous ne devons pas simplement faire des choses parce que c’est « la bonne chose à faire. » Je sais que je vais y perdre ma tête, si je fais des choses parce que c’est la chose juste. Nous faisons des choses parce que nous voulons communier avec Jésus, comme une Personne. Ce n’est pas vraiment important si je ne sens pas Sa proximité et Sa présence immédiate. Je peux encore dire : « Jésus ! Je sais que Tu m’écoutes. On dirait une chambre sonore à certains moments, mais je sais que Tu m’écoutes et je sais que Tu m’aimes. Je veux que Tu saches que c’est un cadeau pour TOI, pour les saints de Dieu et pour l’Agneau. » Pourquoi dois-je faire cet acte sacrificiel ? Pour les saints de Dieu et l’Agneau ! Ce doit être ce genre de motivation, plutôt que de simplement faire ce qui est juste et en espérant qu’un jour cela sera rentable.

JE SUIS La Résurrection

Pourquoi est-ce ainsi que ces onze hommes qui virent Jésus ressusciter les gens d’entre les morts, virent Jésus marcher sur l’eau, virent des hommes boiteux marcher, les aveugles voir, virent les démons chassés … pourquoi alors qu’ils ne purent pas croire que Jésus Lui-même était ressuscité d’entre les morts ? Eux-mêmes étaient en mesure de chasser les démons et de guérir les malades et de ressusciter les morts, à certains moments où Jésus leur avait autorisé et les avait commissionné dans ce but. Quel était donc l’obstacle qui les empêchait d’être en mesure de croire que Jésus était ressuscité des morts ? Pourquoi persistaient-ils obstinément à ne pas croire, non seulement qu’Il pouvait être ressuscité d’entre les morts, mais que des gens L’avaient réellement vu et parlé avec Lui ? Pourquoi n’était-ce pas assez pour eux ? Quel était l’obstacle ? Bien sûr qu’ils croyaient que les morts pouvaient être ressuscités. Ils ont vu cela se produire. Mais pourquoi ont-ils eu tant de mal à croire que Jésus, Lui-même, était ressuscité d’entre les morts ?

La différence est entre croire « pour des choses » et réellement croire en la Vie qui était la Lumière des hommes. D’une part, c’est le monde en bois de Pinocchio de faire ou de croire en des « choses. » « Je veux avoir mes factures payées, donc je crois Dieu pour que mes factures soient payées. » « Je pense que personne ne devrait être malade, donc Je crois Dieu pour que ma maladie soit guérie. » Ces choses sont externes, et les disciples crurent en elles. Ils ont vu toutes sortes de choses se passer comme des phénomènes courants, réellement, en marchant trois ans avec Jésus. Il était commun de voir une pièce sortir de la bouche d’un poisson, ou un homme sourd entendant, ou les enfants ressuscités d’entre les morts. Mais il n’y a aucun moyen de découvrir la Vie véritable de Jésus—pour être réelle et complète et libre—si vous êtes à la recherche d’événements et de situations, et d’être remplies de « choses » de manière egocentrique. Jésus les a réprimandés quand Il marcha sur l’eau, parce qu’ils n’avaient pas appris quoique ce soit des pains et des poissons. Ils ne pouvaient pas trop comprendre. C’était toujours une série de manifestations pour eux. Ils vivaient toujours dans un monde séculier, charnel, superficiel, avec des événements pieux ajoutés sur le côté ; et ils n’étaient pas vraiment en train de vivre dans la même Vie que Jésus.

« Jésus a fait bien d’autres signes miraculeux qu’ont vu Ses disciples. Ces miracles ne sont pas écrits dans ce livre, mais ces choses ont été écrites afin que vous puissiez croire que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu ; alors en croyant vous pouvez avoir la vie de Zoé, vous pouvez avoir la vie par Son nom. » (Jean 20:30-31)

La Vraie Vie est de croire que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu. Croire plus que juste qu’Il fasse des bonnes choses—ce qu’Il fait certainement—mais croire plutôt qu’Il est l’expression même du cœur du Père, et qu’Il est le Verbe qui s’est fait chair. Lorsque vous L’avez vu, vous avez vu le Père. De vivre dans ce genre de vie est inébranlable. Cette vie ne craint pas. Elle ne recourt pas au cynisme et au scepticisme et au désespoir et au découragement et à l’auto-analyse et à la frustration. Ce n’est pas le genre de vie charnelle, qui demande toujours à un Dieu qui est quelque part là-bas et qui essaie de L’amener à faire quelque chose pour vous.

Les disciples ne pouvaient pas croire que Jésus était ressuscité des morts, parce qu’ils n’avaient pas vu l’Homme qui EST la Résurrection et la Vie ! Ils ont vu un homme qui donne la résurrection. Ils ont vu un homme qui donne le pain, pas un Homme qui EST le Pain de Vie. C’était une chose superficielle. Quand Jésus était ressuscité des morts, ils étaient incapables de voir qu’Il n’a pas seulement fait cela, mais ETAIT cela – Il était ressuscité. Il était effectivement la VIE—et ils l’ont manqué/raté !

L’apôtre Jean a appris à vivre dans le même lieu que Jésus a vécu, assis avec Christ dans le Royaume Céleste. Voilà un homme qui a connu le genre de vie que Jésus a expérimenté, plutôt que de simplement regarder les choses que Jésus a fait.

« Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché concernant la Parole de la vie, nous vous l’annonçons. La vie, en effet, s’est manifestée; nous l’avons vue, nous en sommes témoins et nous vous l’annonçons, cette vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous. Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons [à vous aussi] afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, c’est avec le Père et avec Son Fils Jésus-Christ que nous sommes en communion, et nous vous écrivons cela afin que notre joie soit complète. » (1 Jean 1:1-4)

Jean vit bien évidemment de l’autre côté. Il habite là où ce n’est pas juste Dieu qui fait un tas de choses, répondant aux prières, nous enseignant la morale, mais il partage la Vie qui était auprès du Père avant que le monde fût. Il partage dans une communion de Vie surnaturelle, divine. Je ne sais pas trop comment le dire autrement, mais Jésus pouvait les réprimander pour ne pas avoir été pleinement convaincu de Sa vie de résurrection. Il pouvait les réprimander, car ils n’en avaient pas vraiment fait l’expérience. Ils étaient encore en train de la suivre, ils lui obéissaient encore, ils étaient toujours confiants dans les choses extérieures, mais ils n’étaient pas vraiment vivants, à l’intérieur, du genre de Vie que Jésus vivait. C’est vraiment à cela qu’Il nous appelle.

Je tiens à vous demander de considérer ce que notre frère David a écrit pour nous, et ce que notre frère, l’apôtre Jean, nous a écrit et vous demande d’examiner très sérieusement ce genre de choses. Cela échappe les mots. Il y a quelque chose dans la vie et l’expérience de ces frères que vous devez faire l’expérience avant de mourir. Si vous ne le faites pas, ce ne sera pas parce qu’Il n’offrait pas cet héritage à vous. C’est disponible à tous.

« Père, nous Te demandons que Tu nous montres Ton Fils qui est la Vie et qui est Ton Christ, Ton Oint. Nous ne voulons pas être le genre de personnes qui refusent obstinément de croire, que lorsque des choses se passent pour nous nous sommes découragés et déprimés, et où nous Te demandons seulement de résoudre notre problème. Nous voulons être le genre de personnes qui savent que Tu es La Vie, qui vivent et bougent en Toi et, qui avons notre existence en Toi. Nous ne sommes pas découragés, nous ne sommes pas en retrait et déprimés et, nous ne jetons pas par la fenêtre la confiance que Tu as plantée en nous. Nous Te demandons, Père, que Tu plantes un espoir profond en nous, que nous soyons inébranlables et impassibles et indéfectibles alors que nous nous accrochons à ce que Tu nous a dit et aux promesses que Tu as prolongées pour nous et au caractère qui est en Ton Fils, Jésus. Nous croyons dans Son caractère. Nous croyons en Ton caractère et en Ton cœur de Père, et c’est pourquoi nous sommes convaincus des choses qui sont encore à venir au milieu de toute persécution ou accusations ; au milieu des échecs et des revers dans nos propres vies. Nous nous accrochons à Toi, non comme la réponse à nos prières, mais comme la Personne qui est notre Espérance et notre Séjour et notre Ancrage et notre Haute Tour. Nous Te croyons vraiment comme étant le Oui et l’Amen à Tes promesses. Père, s’il Te plaît, donne, transmet Ton espérance et Ta parole et Ton Esprit à Ton Peuple. »

Le Vrai Garçon

Il n’existe pas de telle chose comme un Chrétien qui n’a pas le Saint-Esprit (Éphésiens 1:13-14; Gal 3). Si vous croyez au nom de Jésus, si vous avez donné votre vie pour Lui et êtes vraiment nés d’en Haut, alors vous avez l’Esprit Saint. Le fait est qu’il y a une distinction à faire entre le Saint-Esprit qui habite en nous et la plénitude de l’Esprit Saint, le baptême de l’Esprit Saint, et cet habillement avec puissance d’en Haut. Il y a une distinction qui est faite, et c’est la distinction entre le garçon en bois et le vrai garçon – un qui a été revêtu de la puissance d’en Haut, un qui a été touché. Je préfère de loin cette terminologie, parce que les expressions « baptême dans l’Esprit Saint », et la « plénitude de l’Esprit » ont été tant disputées. Alors, appelons-le « habillement/équipement d’en Haut. »

Le fait est que nous avons désespérément besoin de Dieu pour toucher nos vies, de remplir nos vies et de nous libérer. Ce n’est pas une chose de passe-passe, où nous sommes de retour à l’endroit où nous avons commencé, en essayant encore et encore de nous rendre du point A au point B. Cela vient en contemplant, en voyant Jésus, communiant avec Jésus, demeurant dans la Vigne et en faisant ces choix à laisser aller les choses qui ont l’affection de votre cœur. Dans le cas de ces hommes dans les Actes 2 et qui avait eu une visitation de l’Esprit Saint, ils devaient encore faire face à ces choses, parce que deux chapitres plus tard, ils avaient peur en vertu de l’opposition des Juifs. Ils avaient un autre carrefour dans leur vie et ils ont décidé de se tenir dans la foi et de dire : « Seigneur, étends Ta main, remplit Tes disciples avec audace. Donnes-nous Tes paroles, donnes-nous l’élocution. Montres-nous qui Tu veux que nous soyons et comment Tu veux que nous soyons et touches nos vies. Agite, secoue la fabrique, le tissu de nos vies. »

Je ne veux pas entrer dans une discussion théologique, mais il suffit de dire que nous avons désespérément besoin d’être touché du Ciel, pour réussir quelque chose de plus que de juste s’efforcer. Il est important que vous communiiez avec Dieu et Le suppliez de vous bénir avec cette faveur imméritée, et avec grâce. Ce n’est pas seulement la question d’une seule fois, où tout d’un coup vous n’avez plus de problèmes ou de défis ou de mauvais jours. Mais vous avez besoin désespérément la touche personnelle de Dieu du Ciel dans votre vie, afin d’être le genre de personne qui peut voir et ressentir, comprendre et marcher avec puissance et autorité dans le monde invisible.

La loi est un maître d’école qui nous conduit au Christ. D’une certaine manière dans notre échec, nous sommes amenés à crier pour plus. Dans les Actes 1, ils criaient d’un commun accord dans la chambre haute, étant avide pour tout ce que Dieu ferait dans leur vie pour les équiper pour l’avenir. Il y a un grand besoin de la présence de Dieu qui ne vient que par l’échec ; par l’intermédiaire d’être confronté avec la réalité de notre pauvreté, et c’est ce qu’Il les aidait à faire dans Actes 1. Il voulait qu’ils soient confrontés à la réalité de leur pauvreté. Il leur disait : « Non. La façon dont vous vivez, votre façon de voir les choses est inacceptable. Ne pensez pas que, parce que vous avez vu des miracles et que vous avez fait des miracles et que vous avez entendu des enseignements de qualité, que vous êtes arrivés. Cela ne suffit pas. Ne vous avisez pas être satisfaits. Vous vous promenez dans une existence superficielle et vous feriez mieux de confronter cela. Sinon, vous n’aurez jamais envie de plus. »

Si nous sommes satisfaits d’être en bois, nous resterons en bois. Je tiens à créer un besoin pour la Présence de Dieu et la capacité de Le voir comme la Lumière, Celui qui est depuis le début, et de L’élever en tant que Jésus, le Christ, le Fils du Dieu Vivant. Si nous allons L’élever de cette façon, si nous Le contemplons/voyons ; si nous voulons communier avec Lui ; si nous ferons ce que nous faisons pour Lui et avec Lui et par Lui et en Lui ; si l’on veut vivre de cette façon, alors Il accomplira Ses desseins à travers nous.

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