Les jeunes ou moins jeunes :)

20/4/2002

Mardi soir, le 20 avril, 2002

Salutations en Yahvé ! :) Nous avons reçu pas mal de réponses au sujet d’une inspirante lettre écrite par un jeune qui se bat pour dépasser ses motivations charnelles afin de trouver l’Agneau de Dieu. J’ai trouvé que quatre de ces réponses contenaient de très bonnes questions, « se demandant ce que tout cela signifie ». Ces quatre questions sont regroupées ci-dessous, ainsi que leur réponse...

Leurs questions peuvent être résumées par : « Quel était le sens de la lettre de ce petit gars ? » La réponse à cette question, si on la combine à une discussion sur les Dons d’Éphésiens 4, se trouve être la même que pour la question suivante : « Comment pouvons-nous faire l’expérience d’un Corps de croyants dynamique, puissant, intiment liés, un ‘Royaume de prêtres’, ‘du plus petit au plus grand’ dans la ville où nous vivons ? » Cela semble très important, n’est-ce pas ? :)

Pour l’amour de Lui,

Salut, mon frère,

J’ai longuement réfléchi au mail que tu as envoyé sur le jeune qui déverse son cœur au Seigneur. Je ne connaissais pas ce genre de profondeur chez un jeune, ni sa façon de s’exprimer sur son cœur. Cela me dérange un peu, car je n’ai personnellement jamais rien vu plus de la part d’un jeune que celui-ci chantant une chansonnette comme « This little light of mine » (ma petite lumière), ou jouant avec des dessins bibliques. D’autres jeunes mémorisent un ou deux versets, d’autres encore répondent à un appel à la conversion tout en riant entre eux alors qu’ils avancent vers l’estrade pour demander à Jésus d’entrer dans leur cœur. Non pas que je pense que tout le monde dans le monde religieux manque de sincérité, bien sûr. Mais, si je lis bien, mes attentes de ce que cela signifie de venir à Jésus ne sont manifestement pas assez élevées. On m’a toujours appris, et je l’ai d’ailleurs enseigné aux autres, que pour inviter Jésus dans son cœur, il fallait « faire une prière ». Mais cela conduit-il réellement à ce que l’on cherche ?

Je sais que cela fait très longtemps que le monde chrétien, avec toutes ses églises et ses personnes, est au mieux superficiel, au pire en pagaille. Je pense donc qu’il y a quelque chose ici dans tout cela qui peut nous aider. Aide-moi à trouver une perspective valide ! Tout cela me secoue un peu ! Mais, en y réfléchissant, lorsque je lis des biographies d’hommes dont nous savons ont rencontré Dieu, il semble que leurs conversions n’étaient pas aussi domestiquées, apprivoisées et prévisibles que ce que je connais normalement. Je sais aussi que cela fait deux décennies que vous vivez ces vérités. Vous avez vu beaucoup d’enfants et d’adultes « grandir » de cette façon. Tu as vu le fruit de tout cela, alors... Je ne sais pas, j’ai peut-être répondu à ma propre question...

Amitiés,

Salut. Content que tout ce processus t’ait troublé ! Moi aussi, j’ai été très « prudent » en lisant la lettre du « jeune homme ». C’est un sujet délicat. Le processus qui consiste à se retrouver face à face avec le Fils de Dieu crucifié et ressuscité, aux « cheveux blancs comme de la laine et à la voix d’une cascade tonitruante » est troublant aussi pour le jeune homme, à en juger par sa lettre. Mais tout cela est meilleur que ce que l’on pourrait croire, à première vue. Trop de gens pensent qu’être « pauvre en esprit » n’est pas essentiel pour venir à Dieu. Trop de gens ont appris, ou ont enseigné aux autres, qu’il est possible d’être sauvé à l’âge de 5 ans en « demandant à Jésus d’entrer dans leur cœur », alors que l’enfant n’a fait que répéter comme un perroquet ce qu’un enseignant lui a dit pendant « l’école de dimanche ». Et franchement, de nombreux enseignants ont admis plus tard qu’ils ont poussé ces « saluts » soit pour raconter aux autres qu’ils ont eu un certain nombre de conversions dans leur classe, soit par pure naïveté. Ils étaient tellement hypnotisés par le système et les traditions des hommes qu’ils n’ont même pas vu les erreurs de leurs propres cœurs et de leurs façons de faire. Il a fallu qu’ils quittent ce système pour s’en rendre compte.

Voici une des raisons pour laquelle ces choses sont aussi importantes et aussi fondamentales qu’elles peuvent l’être : C’est un crime d’enseigner que l’on peut naître une seconde fois, alors que l’on n’est JAMAIS MORT À LA PREMIÈRE NAISSANCE !!! :(

On ne peut pas avoir ce qui est décrit dans Romains 8 sans d’abord être passé par une certaine forme de Romains 7. C’est Dieu qui a dit que sa Justice est le maître d’école qui nous conduit au vrai Jésus. Trop de gens sont « conduits » vers un faux Jésus basé sur des illusions et des mots magiques sans substance. Cela arrive souvent. Mais ne peut-on pas simplement dire « Jésus est Seigneur » et être sauvé ? Non. « En ce jour-là, beaucoup me diront : ‘Seigneur, Seigneur’ ! Mais Je leur dirai : ‘Je ne vous ai jamais connus’ ». Personne ne peut vraiment dire « Jésus est Seigneur », sauf par l’Esprit. Pour le Salut, il faut qu’il y ait une véritable Rencontre avec Dieu ce qui cause une régénération SurNaturelle et une « Transfiguration du royaume des ténèbres vers le Royaume du Fils bien-aimé ». C’est ainsi que la Bible se lit. Dans de nombreux cas, les prétendus « saluts » ne sont pas le produit d’une révélation de Dieu de ce que « la chair et le sang n’ont pas révélé ». Non, ils sont plutôt le produit de la pression des camarades, du sentimentalisme mièvre, de l’ego des parents et d’autres choses de ce genre. La plupart, qu’ils soient jeunes ou vieux, n’ont tragiquement jamais appris qu’ils doivent MOURIR afin de pouvoir vivre. « À moins que la graine ne tombe par terre et ne meure, elle reste seule. » Il ne peut y avoir de deuxième naissance s’il n’y a pas d’abord une première mort. Point final.

Revenons donc à notre jeune homme ! Selon les exceptionnels Saints qui passent du temps avec lui, il est comme Corneille d’Actes 10. Corneille était un bon gars, qui cherchait beaucoup de choses de Dieu, qui « faisait la cour à Jésus » (par procuration, en cherchant son Père), mais qui n’était pas encore marié à Jésus ! Corneille, même après une visite angélique, n’était pas encore sauvé. Dieu a entendu ses prières et a vu ses dons aux pauvres, et pourtant il n’était pas sauvé, selon l’ange et les Écritures. De la même manière, ce jeune désire connaître Dieu, lutte extérieurement pour être réceptif à Lui, mais n’est pas encore sauvé. La Route est très bonne - rendue droite pour la Venue du Seigneur. Et pourtant, le Salut qui vient de DIEU est un toucher surnaturel (Mat.16:18) du Père fait que nous crions intérieurement « ABBA ! » et que « nos cœurs ne nous condamnent pas ».

De même qu’avec la femme avec la question du sang ou qu’avec Bartimée l’aveugle, il n'existe pas de conversion Biblique légitime qui n’implique pas le Toucher du Messie. Ce toucher ne se produit pas grâce à un souhait, ni grâce à un « système de croyances » ni grâce à un moment sentimental. Cela ne se produit qu’avec la Foi biblique, qui consiste en « tellement pencher votre chaise en arrière que vous passez le point de non-retour ».

Dans ce cas-ci, personne ne sait avec certitude à quoi le jeune homme s’accroche secrètement. S’agit-il d’orgueil ? de comportement complaisant ? de luxure ? de rêves mondains et d’un amour du monde qui font de lui un « ennemi de Dieu » ? Quoi qu’il en soit, il y a bien quelque chose qui n’est pas encore réglé. Et quel crime ce serait de tuer dans l’œuf une vraie conversion en l’empêchant de mourir à sa première naissance pour qu’il voie Vraiment le Messie !

À ce sujet, voici ce qu’a dit Jésus à Pierre ainsi qu’à tous les autres Voleurs-de-Croix sentimentaux : « arrière, satan ! ». C’est un crime commis bien trop fréquemment dans le monde chrétien nominal d’ajouter du jargon et des formules religieuses au message de la croix pour le rendre moins rude car cela « renie sa Puissance ». C’est un laisser-aller qui provient la plupart du temps de ceux qui ne sont pas encore eux-mêmes convertis, et il explique une grosse partie de l’impuissance de 98% du monde chrétien. Les conversions « prématurées » ou « mort-nées » liées au concept extrabiblique de la prière du pécheur et d’autres prières de ce genre sont aussi fortement responsables (ils l’admettent d’ailleurs eux-mêmes) de la « déchéance » de 75% des membres des groupes de jeunes « chrétiens » avant ou après avoir quitté le lycée.

Cela dit, j’admets que j’ai eu des difficultés avec la note du jeune ! Pourquoi ? Parce que je ne veux pas qu’il confonde la Loi et la Grâce, ni qu’il voit ses propres efforts comme moyen d’atteindre la Droiture. Sa note m’a donc un peu dérangé, mais je sais que les Saints impliqués avec lui connaissent remarquablement bien le Père et son Fils, et ils le laissent simplement dérouler avec ce qu’on lit dans Romains 7 : « Qui me libérera de ce corps de mort ?!! » Ils veulent qu’il se produise une Seconde Naissance SurNaturelle, et non pas une conversion tiède, sentimentale, non biblique, du genre « demande-Lui dans ton cœur ». « À moins que la graine ne tombe en terre et ne meure… » Le rocher qui fait trébucher et tomber les hommes, le skandalon, est pour tous !! Pourquoi arrachons-nous le cœur du Message du Grand Apôtre et Grand Prêtre de notre Foi, pour notre propre perte ?! » « Si tu ne portes pas ta croix… tu ne peux pas être un chrétien. » Il y a bien une croix. Pour chacun d’entre nous. Et cette croix, ce n’est pas seulement « les factures sont difficiles à payer » ou « tante Edith s’est cassé la hanche. » Celles-ci ne sont pas des exemples de « croix à porter ». C’est une question spirituelle d’approcher Jésus. Comme l’a dit le prophète Siméon, « Une épée transpercera ton cœur, Marie, lorsque ce garçon deviendra un Homme et Il provoquera la chute et le relèvement de beaucoup ». Le Skandalon fait partie d’une véritable Conversion.

Rien de nouveau, donc. :) Comme tu peux le voir, trouver la Réalité dans le Corps de Christ ne consiste pas en « une nouvelle, meilleure façon de faire les choses » lors de « réunions » ou pour des « églises de maison ». Fondamentalement, la véritable vie zoe est bien plus une question de « Qu’est-ce qu’un chrétien ? Une personne est-elle chrétienne si elle n’est jamais morte à sa première vie et n’est pas devenue un doulos ? S’ils n’ont jamais eu une révélation du ‘Dieu, le Vivant’ que ‘la chair et le sang n’ont pas révélé’, peut-on les appeler chrétiens et peuvent-ils faire partie de ‘l’Église’ ? » Et, « qu’est-ce qu’est vraiment une Église, un Chandelier ?!! » Et, « qu’est-ce qu’un ‘Leader’ ??!! Voilà les VRAIES questions. Il ne s’agit pas de « tout le monde peut parler à son tour dans notre nouvelle façon de ‘faire l’église’ ». Beurk !! Même si faire les choses à la manière de Dieu plutôt qu’à celle des hommes a toujours été important pour Dieu, ce n’est pas fondamentalement le commencement, la genèse de la vie dans le Corps de Christ. Puisque les traditions des hommes et leurs astuces insensées accommodent leurs chairs et que les manières de Dieu ne le font pas, « comment nous faisons les choses » a bien sûr son importance. Dieu l’a dit. Mais, à moins que nous ne résoudrions ces questions plus fondamentales parmi nous, cela n’a pas d’importance ! C’est comme servir une crème pâtissière au chocolat sur de la boue. C’est tromperie que d’essayer de « faire les choses à la manière de Dieu » alors que la pâte est pleine de levain, de contradiction, d’hypocrisie et de tiédeur. Nous savons ce que Jésus pense de ces choses-là. Mais, grâce à Dieu, aucune œuvre collective ne peut « fonctionner » longtemps lorsque nous construisons avec des matériaux de construction non régénérés et dans la chair. Louons Dieu pour cela ! « L’enfant né de manière logique et naturelle se lève toujours pour persécuter l’enfant né de l’Esprit. Il en est de même maintenant. » (Gal. 4:29).

Ok ! J’espère que tu comprends maintenant pourquoi tu étais troublé par la lettre, comme je l’étais aussi. Au début, ça m’a fait un peu peur. Après tout, il s’agit de la Bonne Nouvelle de la Grâce, et non de l’effort ou de la Loi. Mais il y a bien quelque chose d’essentiel qui manque dans la plupart des villes et des pays où nous avons passé du temps, dans le monde, et dans presque tous les milieux religieux imaginables avec lesquels nous avons entretenu des relations. Les personnes qui sont avec ce jeune et qui le connaissent bien méprisent le légalisme, la loi, la culpabilité et la peur. Ils sont tous les jours avec ce jeune et cela me rassure et me réconforte grandement. Mais, cela m’aurait préoccuperait aussi s’il s’agissait d’un environnement normal et nominal où l’enfant « assiste » à quelque chose et vit une vie séparée de « la liaison et du maillage » de « la plénitude de Celui qui remplit tout à tous égards ».