Jésus, Pierre et Paul n'Allèrent Jamais aux Cimetières

19/12/1989

Bien que Dieu ait toujours utilisé des hommes à faire des choses merveilleuses en Son Nom, il n’a jamais été le cas que ces hommes pouvaient faire des miracles « carte blanche, » à leur propre fantaisie et volonté. Bien que par leurs mains humaines, ce n’était pas par leur propre « puissance ou piété » (Actes 3 :12) que les merveilles furent faites. S’il y a de la « puissance » automatique pour faire au hasard des miracles, tout simplement parce que les miracles à travers les hommes sont toujours possibles selon la Bible, alors...

1) Pourquoi l’apôtre Paul quitta-t-il son bon ami et collègue Trophime désespérément malade à Milet ? Pourquoi Paul n’a-t-il tout simplement pas mis la main sur lui, pour le guérir ? Pas de problème pour un apôtre, non ?

2) Pourquoi Paul a-t-il écrit à Timothée (lui-même appelé apôtre par les Écritures) pour lui dire « d’utiliser un peu de vin à cause de ton estomac et de tes infirmités fréquentes ? » Pourquoi Paul n’a-t-il pas envoyé un mouchoir miraculeux à Timothée par la poste (Actes 19 :11-12) au lieu de conseils sur la façon de traiter ses maladies chroniques ? « Quel genre d’apôtres. »

3) Quelle a été la grande préoccupation au sujet d’Epaphroditus sur son lit de mort ? Sûrement que pour un « frère, un collègue et un camarade d’arme » Paul aurait pu prendre le temps de faire une guérison. Avec sa puissance apostolique, pourquoi a-t-il plutôt pleuré au chevet de son frère et à sa mort imminente ? Souhaiteriez-vous narguer, ou douter, l’apôtre Paul ? Pas moi !

Peut-être que vous pouvez déjà voir, que la moquerie sur les cimetières et les hôpitaux mentionnés plus haut n’est pas très Biblique, ou Divin ?

Notez ceci :

2 Corinthiens 12 :12

« Vraiment, les signes d’un apôtre furent accomplis au milieu de vous avec une entière persévérance, en signes et en prodiges et en miracles. »

Dans le contexte de la vie de Paul, cela ne signifie évidemment pas que Paul (ou l’un des autres apôtres) doit être capable de faire des tours de magie pour impressionner les cyniques et leur donner la réplique.

Jésus Lui-même avait une réponse au genre qui disait, « Si vous croyez vraiment dans ce genre de choses, allons juste au cimetière et vous pourrez ressusciter des morts. Si vous le faites, alors je vais croire que Dieu est toujours en mesure et désireux de fonctionner de cette façon. » Le Christ de Dieu a dit à ceux là :

« S’ils n’entendent pas la Parole de Dieu, ils ne seront non plus persuadés même si quelqu’un ressuscitait des morts. »

« Une génération méchante et adultère demande un miracle. »

Peut-être encore quelques aperçus (pour ce qui me semble être plus caractéristique de la vraie nature du miraculeux, dépouillés de ses pièges Hollywoodien), seraient utiles.

4) Lisez Actes 13 :9-12 et 14 :19. Au sujet de Chypre, Paul frappa Elymas, Bar-Jésus, d’aveuglement. Est-ce que la « puissance apostolique » était la possession de Paul, basée sur le verset au sujet « les signes d’un apôtre », cité ci-dessus ? Bien sûr que non. Peu de temps après, il rata une occasion fabuleuse d’exercer la « preuve de son apostolicité. » Quel moment parfait pour utiliser ton autorité apostolique pour frapper les hommes d’aveuglements - quand les adversaires sont sur le point de te rouer de coups avec des pierres jusqu’à ce que tu sois mort ! « Paul, si tu es vraiment un apôtre, prouve-le. Pense juste combien effectif cela aurait pu être et combien de gens auraient cru que tu étais vraiment un homme de Dieu, si tu avais frappé les assaillants d’aveuglement. »

En fait, le « miraculeux » n’est pas comme ça. Et il ne l’a jamais été.

5) Lisez Actes 17 :1-34. Si Paul était vraiment un « apôtre travaillant le miraculeux », pourquoi n’a-t-il pas tout simplement fait un spectacle de lumière pour les Athéniens ? Ensuite, ils auraient cru qu’il était un « envoyé, » un « apostolique. » Mais encore une fois, ce n’est pas la nature du miraculeux. Et cela ne l’a jamais été.

6) Paul a dit aux frères et sœurs de la Galatie, « Comme vous le savez, c’était à cause d’une maladie que je vous ai d’abord prêché l’évangile. » « Médecin, guéris-toi toi-même ! » Paul était une fraude parce qu’il ne pouvait se guérir lui-même et

ses amis chaque fois qu’il le voulait ? Je ne pense vraiment pas. L’Évangile Selon Hollywood et l’Eglise Selon Constantin et Rome ont ruiné les deux extrémités de l’éventail ! Certains sont « sentimentales, » poursuivant les signes et les merveilles. D’autres sont tellement éteints à cause des abus, qu’ils ont sombré dans le cynisme et le déisme (qui est Bibliquement connu sous le nom d’incrédulité). Il y a une voie plus élevée !

Faisons disparaître un peu plus, la conception erronée qui entoure le continuum commun du « miraculeux »...

7) Jacques, le frère de Jean, marcha avec Jésus dans la position enviable comme l’un des trois hommes les plus proches du Maître. Celui-ci, ainsi que ses partenaires de pêche Pierre et Jean, a été constamment là au côté de Jésus, recevant une formation spéciale. Les « trois » ont été les seuls Disciples invités à la montagne de la Transfiguration ; à la résurrection de l’enfant mort du chef de la synagogue, et le cercle intérieur au Jardin de Gethsémani. Même les autres apôtres du Seigneur n’avaient pas reçu le degré de toilettage intime et culture spirituelle que Jacques et ses deux camarades avaient reçu de Rabonni, Jésus. Certes, Dieu avait des plans très spéciaux pour Jacques. Le Fils Omniscient avait versé tant de temps supplémentaire en lui que Dieu, les Apôtres et l’Eglise auraient toute raison de garder Jacques en vie, non ? Entrée d’Hérode. Dans les Actes, chapitre 12, nous trouvons consigné l’exécution de Jacques « par l’épée. » Avec tous ces super apôtres naturellement habilités à proximité, et Jacques lui-même (prétendument) autorisé à faire le miraculeux à volonté, pourquoi personne ne l’a t-il pas protégé ? Ou du moins le ressuscité des morts ? Le corps de Jacques a été tué. Certes, si quelqu’un avait les qualités pour rester en vie par le pouvoir du miraculeux, c’était Jacques. Mais, en fait, le miraculeux de Dieu n’est pas de cette façon. Et ne l’’a jamais été.

8) Dans les Actes, chapitres 6-8, un grand homme de Dieu du nom d’Etienne émergea des rangs des nouveaux Chrétiens dans un lieu de service en matière de leadership visible. Comme le Dr Luc, le scribe de la Parole de Dieu dans le livre des Actes, l’écrivit : Etienne était « un homme plein de la grâce de Dieu et de puissance, qui faisait de grands prodiges et de miracles parmi le peuple. » En dépit de son « pouvoir » de faire des miracles, cela ne pouvait certainement pas être une liberté « carte blanche » pour faire ce qu’il lui plaisait, quand il le voulait. S’il avait eu « cette capacité, » il était plutôt masochiste de permettre la colère des chefs religieux de le pilonner avec des pierres religieuses jusqu’à ce que mort s’ensuive. Et puis, pour couronner cette incompatibilité dans le continuum de la pensée habituelle, la Bible rapporte que « des hommes Pieux ensevelirent Étienne, et pleurèrent profondément pour lui. » Assurément, il était facile pour tout apôtre de le ressusciter d’entre les morts au lieu de simplement mener le deuil pour lui. Par raisonnement moderne, « Ces apôtres sont des fraudes ! Ils ne peuvent même pas faire les ‘signes d’un apôtre’ du 2 Corinthiens 12 :12 et de Romains15 :19. » Ou, peut-être, ils n’étaient pas des fraudes. Peut-être, juste peut-être, nous n’avons pas bien compris le miraculeux. Oui, Dieu utilise des hommes spéciaux.

Parfois, leur discernement :

Actes 14 :9-10

« Cet homme entendit parler Paul. Paul, l’observant attentivement et voyant qu’il avait la foi pour être guéri, déclara d’une voix forte : ‘Lève-toi droit sur tes pieds !’ Et il sauta et marcha. »

Et parfois, à Sa discrétion, Il utilisa même leur ombre, ou un mouchoir utilisé d’un Homme de Dieu (Actes 5 :15 ; Actes 19 :11-12) ! Pourtant, il y a quelque chose de très remarquable que vous devez voir sur la nature du miraculeux....

9) Jésus Lui-même, la « Pierre de Rosette » - la clé de traduction de toute l’Ecriture, n’est jamais allé aux cimetières, sauf pour récupérer Son ami Lazare. Jamais pour démontrer la puissance d’une manière fallacieuse. Notre Seigneur n’a pas non plus fréquenté les « pavillons à cancer, » ou les colonies lépreuses. Si l’on peut imaginer une telle possibilité Hollywoodienne, la preuve est écrasante que Jésus n’a pas exercé au hasard « un pouvoir miraculeux, » pas plus que les hommes de Dieu qui ont suivi dans Ses traces. Dans un cas (Jean 5 :2-13), Jésus se tint aux cinq portiques de la piscine de Bethesda où « étaient couchés un grand nombre de gens impuissants, des aveugles, des boiteux, et des gens avec des membres desséchés. » Ici, il semble guérir un seul homme avant que « Jésus ne se retire de là, une foule se trouvant en ce lieu. » Avec tout ce deuil, cette humanité en proie à d’atroces douleurs en un seul endroit, la preuve est indubitable, que Jésus enjamba d’innombrables corps brisés sans guérir aucun, sauf celui-là. Comment cela pouvait-il être ? ! Est-il possible que même Jésus « ne pouvait faire que ce qu’Il voyait faire le Père » (Jean 5 :19) ? C’est ce que dit la Bible. Considérez. Et encore,

Luc 5 :17

« Un jour, Jésus enseignait. Des pharisiens et des professeurs de la loi, venus de tous les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem, étaient assis là et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons. »

Ce passage ne correspond pas vraiment au continuum normal de la « doctrine du miraculeux. » Si Jésus avait le pouvoir illimité de faire des miracles quand Il le voulait, pourquoi le Saint-Esprit distingua un moment où « la puissance du Seigneur était présente. » Et pourquoi Jésus ne pouvait-Il faire que ce qu’Il voyait le Père faire, « liant sur la terre ce qu’Il voyait était lié par Son Père au Ciel » ?

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