Enfants, pères, jeunes hommes

Dans nos vies, la plupart de ce que nous appelons péchés par n'importe quel autre nom (jalousie, fierté, convoitise) ne sont vraiment que de la peur ; peur de ce que pensent les gens, peur de ne pas avoir ce que je veux, peur de _______, et sont donc de l'incrédulité et un manque de confiance envers le Père. Vous faites le choix de savoir si vous allez ou non vivre un amour vulnérable, douloureux et inconditionnel qui est réel, plutôt que quelque chose qui est bien mais qui disparaîtra. Alors que nous apprenons à nous soumettre à Ses désirs maintenant, à arrêter d'être des bébés, à devenir un peu plus adultes et à apprendre à aimer comme Il aime, nous devenons de plus en plus libres d'aimer, de Vraiment Aimer.

11/1/1994

Retirez Ces Couches ou Mourrez

T : Assis avec un frère, nous parlions récemment de quelque chose et au lieu d’essayer de le mettre à la meilleure lumière possible, j’ai juste dit comment je le ressentais vraiment même si ça ne semblait pas très attrayant. Et pour la première fois de ma vie, j’ai senti que j’avais ouvert mon cœur de façon réelle. Ce n’était pas un gros truc, mais il y avait une différence dans mon attitude. C’était simplement différent et aussi vulnérable. Je laissais quelqu’un savoir complètement ce que je traversais et combien j’avais besoin d’aide, pour de bon. Je ne peux pas le décrire, mais c’était très différent de simplement être avec un copain et de « parler de nos problèmes. »

J’ai vu l’échec dans des relations avec des gens où je peux passer du temps avec quelqu’un et que cela ne compte pas vraiment du tout. Mais maintenant, je pense mieux comprendre ce que signifie marcher dans la lumière et avoir une relation proche. Ce n’est pas une histoire « d’amitié » de passer beaucoup de temps ensemble ou de les aimer beaucoup, mais à propos de communion ensemble. C’est quelque chose de très réel qu’on peut à peine décrire.

M : Tandis que tu continues à développer ta relation avec Dieu en enlevant les couches de ton cœur et en laissant le passage à la vraie chose, Dieu te montrera plus. Ta capacité à aider les autres augmentera considérablement. Tu reconnaîtras ces couches dans les autres comme tu as été prêt à les supprimer de ta propre vie. Il te sera insupportable de tourner autour du pot et de voir ces couches d’oignon dans les autres et de ne pas tendre le bras et les enlever. Tu devras le faire ou cela te rendra fou. A partir de ton expérience personnelle, tu as vu les couches en toi-même et tu sais le prix que vous payes pour permettre ces choses. En conséquence, tu te trouves beaucoup plus concerné par les affaires du Père dans les autres comme en toi-même, et plus exigeant dans ta participation à la vie d’autrui.

Il y a un autre type d’implication dans la vie des gens qui repose sur le zèle : « Il faut le faire, il faut le faire, c’est génial, c’est la volonté de Dieu. » Ce genre de choses est éphémère et plein de fautes et c’est un moyen de l’approcher vraiment susceptible d’erreurs. Vous pourriez être très impliqués sur ce niveau de choses extérieures et même pour les bonnes raisons. Dieu peut encore accepter la porte d’entrée et la porte de derrière quand nous avons cette approche zélée. Mais la chose qu’Il désire ardemment vraiment accepter, c’est quand nous avons enlevé les couches de notre propre vie et la peau d’oignon de nos propres yeux, et que le voile est ôté de notre propre visage. Ensuite, nous pouvons voir les choses comme Dieu les voit, de plus en plus. Cela nous donne automatiquement notre « commission » et l’énergie pour agir dans les vies autour de nous. Vous pouvez soit avoir votre « commission » et l’énergie vient du zèle, soit avoir votre « commission » et l’énergie provient de la compassion et du discernement, de la sagesse et du pouvoir de Dieu. La seconde solution est beaucoup plus durable que la première.

Nous pensons que ce que nous faisons est seulement pour nous lorsque nous voulons retirer ces couches en nous. Nous nous sentons presque à un endroit où nous n’avons pas le choix ou nous allons nous réveiller et mourir si nous n’enlevons pas ces couches. Mais à la fin, il s’avère que ce n’est pas vraiment juste pour nous. Cela a un effet illimité sur la manière dont nous sommes utiles à Dieu aussi.

Que Ferons-Nous Ensuite ?

M : Le côté triste est que, historiquement, les religieux ont considéré tout cela comme une option. Ils pensent que c’est pour l’étranger ou l’hyper-super-engagé ou pour les leaders. Si l’enseignement de Jésus est la façon dont le christianisme est défini, nous n’atteignons alors que l’ourlet du vêtement. Ce n’est pas comme si ce dont nous parlons est une classe de niveau supérieur et que c’est juste une option si vous le souhaitez. Ce dont nous avons parlé est vraiment de quoi il s’agit. Il n’y a rien de moins que ce dont nous avons discuté, ce qui est acceptable pour Dieu. Ça doit être ainsi, et si vous ne construisez pas de cette façon, la maison sera emportée lorsque les tempêtes viendront.

T : Je pensais aussi à cela, à toucher l’ourlet du vêtement dans un sens. Comme ce dont parle l’écrivain de Hébreux sur, « Laissons les enseignements élémentaires sur Christ et passons à un enseignement adulte, sans poser de nouveau le fondement de la repentance des actes qui conduisent à la mort et de la foi en Dieu ... » (Héb. 6). Parfois, on dirait que c’est toujours là que nous en sommes. Il y a tellement à défaire du système religieux et de la malédiction des dernières 2000 années sur les hommes. Il semble que nous soyons juste en train de commencer dans certains points. Comme le temps que nous avons passé, il y a quelques semaines, dans Romains qui a été si important. Vous voyez des gens tout autour écouter les audio à maintes reprises et parler des choses que Dieu nous montre. C’est bien évidemment un temps de bonnes choses, et pourtant il s’agit encore d’une foi tellement basique en Dieu. Simplement avoir confiance en Lui sur vos péchés et sur votre histoire et sur le monde et sur ce qu’Il dit. Il semble vraiment que nous devions aller encore beaucoup plus loin.

Ce que nous devons enlever de notre mentalité religieuse, c’est de faire de bonnes choses et d’essayer de nous sentir bien. Des choses comme : « Eh bien, j’ai partagé l’évangile avec ce gars au travail, alors je dois être un chrétien fidèle, alors Dieu doit m’aimer. » Ce genre de choses est encore si tentant, ou encore tellement notre façon de penser. C’est si facile de mettre plus de poids sur notre histoire, sur notre performance ou sur les choses que vous entendez et voyez dans le monde ... que sur ce que dit Dieu.

Je me suis demandé, une fois que nous passons à ces choses plus élevées, à quoi ressemblerait l’église au-delà de cela ? À l’heure actuelle, elle ressemble beaucoup à des gens qui ôtent les peaux d’oignons de leur nature extérieure et qui atteignent les choses plus profondes de Dieu dans leurs propres vies. Ils aident également d’autres personnes à le faire. Il semble que nous passions une grande partie de notre temps à enlever les déchets de nos propres vies et à sacrifier nos propres convoitises et notre chair pour semer des graines de l’Esprit au lieu de graines de la chair. En faisant cela, nous nous transformons et essayons d’aider d’autres personnes à le faire aussi.

Que se passe-t-il alors que nous grandissons au-delà de cela ? Il semble que beaucoup de nos énergies soient consacrées à essayer de traiter les déchets dans nos vies. Si nous passions le cap de cela, que ferons-nous ? Irons-nous au coin de la rue pour distribuer des brochures ? Je ne peux même pas hasarder une hypothèse sur ce que nous ferions ensuite.

Enfants, Pères, Jeunes Hommes

M : La première partie de la réponse à cette question est que nous ne pourrons jamais nous passer d’aider les gens à se débarrasser de leur camelote, car il y aura toujours différents niveaux de maturité. Peut-être que de nouvelles personnes viendront ici ou qu’il y aura de nouveaux chrétiens ou quelque chose d’autre. Dans un sens, nous serons toujours impliqués dans ce processus. Ce qu’ils commencent tout juste à apprendre sera une telle seconde nature et si évident pour nos vies personnelles qu’il sera très facile d’énoncer ces choses. Guider d’autres personnes à travers elle ou les amener à la voir quand ils ne la vivent pas serait évidente. Donc, la première partie, c’est que nous aurons toujours les pauvres parmi nous, comme Jésus l’a dit. Il y aura toujours ceux que nous essayons d’aider qui entrent juste maintenant dans les bases. Mais à plus grande échelle, rappelez-vous quand John a écrit : « Je vous écris enfants, je vous écris Pères, je vous écris jeunes hommes » (1Jn 2). C’est une sorte de feuille de route en réponse à votre question. « Je vous écris, enfants ... » Pourquoi ? Parce que tes péchés sont pardonnés. Ce sont les bases, n’est-ce pas ? Le pardon des péchés, la repentance des actes qui mènent à la mort, le baptême sont les bases. C’est l’élément fondamental des enfants qui apprennent à lire et à écrire, à parler et à marcher, et à identifier les couleurs et les formes. Quand ils sont un peu plus âgés, ils peuvent identifier les panneaux de rue et apprendre à conduire. Il y a même des progrès de l’enfance, mais, « Je vous écris, enfants, parce que vos péchés sont pardonnés. » Voilà les bases.

La prochaine étape est, « Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le début. » Vous connaissez votre Père et maintenant vous êtes un père. Vous avez traité les choses dans votre propre vie, et maintenant vous les traitez dans la vie des autres aussi. Un père est quelqu’un qui a des enfants qui traversent les mêmes choses qu’il a traversées. Donc, il y a des pères et des mères. C’est la deuxième partie de la réponse à « Alors, qu’est-ce qui arrive à l’église ensuite ? » Les bases sont une seconde nature pour les mères et les pères. Ils savent comment conduire et n’ont plus à y réfléchir. Ils savent comment lire, écrire et faire des calculs. Ce n’est plus un grand problème. Ce n’est pas qu’il n’y a pas plus à apprendre en tant que père ou mère, mais c’est tout un niveau différent. Ce ne sont plus les fondements. L’écrivain des Hébreux a déclaré dépasser les choses rudimentaires ou fondamentales pour des choses plus avancées. Non seulement ils passent à des choses plus avancées, mais ils aident également les autres à travers les bases, les fondamentaux.

« Alors ... quoi de plus ? » Eh bien, il y aura toujours des enfants, donc tu n’as jamais vraiment fini de les aider. Mais au-delà, la troisième chose que Jean a dit c’est : « Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le mal. » Maintenant, nous secouons les buissons où se trouve le malin - non pas seulement le mal, mais le malin. Nous examinons maintenant les éléments à partir d’une étendue beaucoup plus large. Comme Daniel, qui était engagé dans la guerre entre Michael, l’archange et le Prince de Perse. Il traitait des choses à un niveau beaucoup plus large que « Tu avais une mauvaise attitude et tu devrais la réparer. » C’est au-delà de questions comme « Comment pries-tu ? »

Nous traitons maintenant quelque chose qui concerne les fondements mêmes sur lesquels la planète est construite. Il s’agit d’affecter le flux de l’économie, les changements climatiques et les problèmes politiques dans d’autres pays et d’autres continents. Nous traitons l’image complète de la façon dont Satan fait ses affaires et comment Dieu fait ses affaires. C’est au-delà des petites choses comme être disposés à subir le rejet sans perdre trois jours à nous sentir désolés pour nous-mêmes ou être amers et nous cacher. C’est au-delà d’être paresseux, qu’il s’agisse d’une habitude paresseuse de nourriture ou de sommeil ou de relation. Tout ce genre de choses est un non-sens par rapport à, « Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez affronté l’ennemi lui-même. » Ce n’est pas seulement faire face aux attributs ou aux qualités de caractère de l’ennemi ou des choses dans lesquelles vous êtes tombé comme de mauvaises habitudes ou des actes de la nature pécheresse. Maintenant, nous traitons avec l’ennemi lui-même, avec ses tactiques et ses intrigues. Maintenant, nous traitons comme un général de terrain traiterait le général adverse plutôt que d’être les soldats qui font juste ce qu’on leur dit, se cachent dans les fossés et prennent un coup de temps en temps. Il existe maintenant les tactiques globales. « Là, nous allons feinter et entrons sur son flanc après avoir retenu son attention d’en haut. »

C’est le niveau sur lequel Dieu nous permettra de faire face alors que nous accomplissons fidèlement notre enfance et que nous quittons le chemin d’être des pères, en prenant soin des enfants et de les aidant à sortir de l’enfance. Le prochain niveau pour l’Église et pour ceux de l’Église qui sont fidèles pour franchir ces niveaux est de traiter Satan dans les tactiques à grande échelle de la façon dont il fait ses affaires et en démolissant ses bastions.

Qui est dans la Pièce

T : Je sais que j’ai tant à apprendre. J’ai l’impression d’être toujours un enfant dans la plupart des cas. Parfois, je suis tellement frustré, d’une bonne manière, de ne pas être capable de voir quoi faire d’autre de ma soirée, en dehors de manger chez quelqu’un et d’écouter une cassette. Beaucoup de fois, les cassettes sont vraiment bonnes, mais je sais que ce que je fais ne peut pas être tout ce qu’est le Royaume de Dieu. Cela doit être plus que « Cette bande devrait être bonne » et ainsi, nous mangeons dans la maison de quelqu’un, nous l’écoutons et rentrons à la maison. Sais-tu ce que je veux dire ? Ça me déconcerte parfois !

M : Pense à ces trois choses dont nous venons de parler. D’abord, il existe des problèmes spécifiques de caractère et de problèmes de l’homme intérieur que tu sais avoir encore à traiter en tu-mêmes ou que tu es en train de traiter. Tu dois perfectionner ces choses, alors garde-les clairement à l’esprit. Ce sont les problèmes d’enfance. Deuxièmement, ce n’est pas tant quelle cassette joue, le problème est plutôt qui est dans la pièce. Ou qui n’est pas dans la pièce ? Par tous les moyens, attache-toi à faire attention à ce qui est sur la cassette, mais va un peu plus profondément, parce que c’est le problème du père. Cela signifie que je m’inquiète de qui écoute et de qui n’écoute pas vraiment. Qui marche dedans et qui ne marche pas dedans ? Qui en est content au lieu de pleurer ? Et qui est en train de pleurer, mais de désespoir et pas par conviction, parce qu’ils sont toujours des bébés. Ils sont simplement en train de pleurer. Observe qui est là et qui n’est pas là ? Pourquoi ne sont-ils pas là ? Où sont-ils ? Ce sont des problèmes de paternité. Les seules raisons pour les dîners et les cassettes sont parce qu’il y a des gens impliqués, et qu’il est bon de semer des graines. Mais plus important encore, nous surveillons et nous prenons soin de l’environnement autour de nous et nous désirons amener d’autres personnes dans la plus sainte foi. Ces temps ensemble ne sont qu’un tremplin pour faire réagir les gens. Il est temps de planter de bonnes graines, mais plus important encore, c’est une chance de voir qui sont les gens afin de savoir ce que nous sommes censés faire ensuite.

Les plus grandes questions globales de « Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le mal » - ces questions mondiales viendront alors à vous. Elles seront à votre porte. Vous n’avez pas à inviter l’ennemi à votre porte d’entrée. Il sera là, et vous n’avez pas à le poursuivre bien loin. Les choses mondiales apparaîtront à votre porte si vous avez rempli les deux premiers domaines d’être un enfant et un père et si vous évoluez dans votre propre vie personnelle. Ces autres choses viendront, et il n’y aura aucun moyen de les confondre. Elles seront là parce que satan a beaucoup plus intérêt à détruire le témoignage de ceux qui marchent étroitement avec Dieu. Il est comme un lion rugissant, cherchant ceux qu’il peut dévorer. Il poursuit ceux qu’il désire le plus dévorer. Le dragon poursuit la femme et sa progéniture. Tout ce que nous devons faire, c’est être l’homme ou la femme de Dieu, et les problèmes du jeune homme, les enjeux mondiaux, se retrouveront à notre porte rapidement.

Vous devez cependant chercher les deux premières choses. Vous devez poursuivre vos problèmes de caractère, votre marche personnelle avec Dieu et faire face aux fondamentaux de votre vie. Et deuxièmement, vous devez vous assurer que tous ceux que vous connaissez – dans votre sphère relationnelle - poursuivent également Dieu. Par exemple, je ne sais pas personnellement comment tu vas, Sam, mais j’espère que certaines personnes le font. J’espère que tu n’es pas seulement un vagabond blond aux cheveux bleus, et tout le monde dit : « Il y a Sam. J’aime bien ce Sam, une bonne personne », et c’est tout. J’espère que les gens savent si ta vie avec Dieu dans la prière est vivante et dynamique. J’espère qu’il y a des gens qui savent quels genres de problèmes de caractère tu rencontres et comment tu progresses avec eux. Les gens devraient savoir comment tu fais dans d’autres situations, comme la façon dont tu communiques dans le monde et dans ton travail. Est-ce que les gens savent ce qui est en jeu et la nature des gens et même les noms des personnes avec lesquelles tu travailles ? Est-ce que d’autres frères sont impliqués avec ces personnes alors que tu essaies de les aider ?

Ce genre de soins et d’implication ensemble doit être le cas. C’est une marque de « Je vous écris pères ... » Il y a ce genre de prise de responsabilité. De même, Sam, tu devrais aussi être totalement impliqué dans ce genre de situations en aidant les autres. Tu devrais savoir comment va Jim, et tu prends la responsabilité au-delà de la routine cassette/diner du bon vieux garçon. Cela doit être le cas. Rien de moins, et il n’y a aucune chance de devenir des jeunes hommes et de confronter l’ennemi à son niveau. Il n’y a aucune chance si nous ne sommes même pas disposés à quitter les principes fondamentaux parce que nous sommes négligés ou paresseux ou ignorants de ce que Dieu cherche. Ou peut-être ne sentons-nous pas assez concernés pour le poursuivre.

Il ne devrait y avoir aucun « peuple mystérieux » nulle part dans le domaine de nos relations. Zéro peuple mystérieux. Il ne devrait pas y avoir une seule personne qui n’ait pas plusieurs personnes qui savent comment elles font spirituellement et participent au processus de lutte pour les présenter parfaits en Christ. Encore une fois, c’est un produit de ceux qui ont grandi depuis leur enfance. Ils ne participent pas seulement à un temps de cassette pour l’écouter pour la quatrième fois, mais ils participent pour voir comment ils peuvent observer et prier pour d’autres personnes qui ont différentes façons d’aborder ces vérités dans leur propre vie - ou de ne pas les aborder.

Je ne t’ai pas choisi, Sam, juste pour te choisir. :) Je viens de te présenter à titre d’exemple parce que tu es quelqu’un dont je ne connais pas grand-chose. Cela ne veut pas dire que cela n’arrivera pas, mais je ne te connais pas personnellement. Donc, tu illustres très bien le point. J’espère que tu vas merveilleusement, mais si ce n’est pas le cas, assure-toi que plusieurs personnes le savent. Si tu le fais bien, diffuse les Bonnes Nouvelles et sois impliqué de manière vitale dans la vie d’autrui.

Une extrême sensibilité

T : C’est vraiment utile parce que je veux être beaucoup plus impliqué à prendre soin d’autres personnes. Parfois, j’ai du mal à comprendre comment le faire. Je le veux, mais je ne sais pas quoi faire. Je suppose que c’est parce que j’écoute des cassettes et que je me concentre totalement à l’appliquer à moi-même et que je ne pense même pas à d’autres personnes. C’est certainement un sous-produit de la pensée que je dois prendre tout personnellement.

M : Eh bien, tu devrais bien sûr le prendre personnellement.

T : Je ne l’ai jamais vu comme un endroit où je pouvais balayer du regard et voir comment tout le monde assimile tout et noter quels genres d’attitudes ils ont et prier pour eux.

M : Si tu es un père pour de vrai, même avant de marcher dans la salle, tu vas prendre note des gens qui viennent d’entrer dans la salle. Tu sauras que cette personne lutte avec telle difficulté, et que cette autre personne regarde dans le vide. Tu auras déjà un point de départ avant que la cassette ne commence. Tu sais que cette personne sera tentée d’ignorer cette partie de l’enseignement parce qu’elle a ignoré ce mode de vie depuis le début. Donc, peut-être que tu les mettras à l’avance à part et tu diras : « Ecoute attentivement parce que cela te concerne, et ta faiblesse est très clairement soulignée sur cette cassette. Alors, assure-toi d’écouter cette partie. » Tu peux voir qu’il y a une prise de conscience avant même que tout « commence. » Il ne s’agit pas seulement de regarder les réactions, mais il s’agit de s’impliquer à l’avance dans les cœurs et les vies des gens afin de savoir où sont les forces et les faiblesses. Encore une fois, cela fait partie de la paternité et de la maternité dans la foi, c’est qu’il y a une grande sensibilité. C’est comme une mère dans une garderie remplie de 100 bébés qui peut entendre quel bébé est le sien. Comment fait-elle cela ? C’est parce qu’il y a une sensibilité. Il y a une connexion et un amour et une sensibilité extrême qui est mystérieuse. On le décrit comme le sixième sens de la mère. Elle peut sortir pour dîner et à dix milles de distance. « Je dois aller au téléphone. Je me demande ce que fait mon bébé. »

« Il est tombé, comment l’as-tu su ? »

Il est bien établi que les mères ont un sens très fort de la vie quant à leurs enfants. Il doit en être ainsi spirituellement, plus encore que dans le naturel, que nous ayons une très forte sensibilité là où se trouvent les forces et les faiblesses et l’état actuel des choses avec les enfants que Dieu a mis dans nos vies.

T : C’est comme dont parle Paul, « Qui parmi vous n’est tenté que je ne brûle intérieurement. » Combien de temps faut-il pour arriver à un point où on est une telle menace pour satan et il vient après nous comme tu parles de lui ? Est-ce quelque chose qui pourrait se produire dans une seule génération, ou est-ce que ça prend plusieurs générations pour construire quelque chose d’autre ?

M : Je ne pense pas qu’il y ait un moyen pour nous de savoir parce que nous ne pouvons réellement répondre à cette question à partir du contexte dans lequel nous vivons actuellement. Quelqu’un pourrait dire : « Combien de temps faut-il pour arriver d’ici à St. Louis ? » S’ils demandaient cela dans les années 1830, ils le jugeraient par les moyens de transport disponibles à l’époque. Ils ne savaient pas que des véhicules terrestres voyageraient un jour à 800 milles à l’heure et que des véhicules aériens seraient beaucoup plus rapides que cela. C’est juste hors de capacité de comprendre les différents types de réponses qu’on peut obtenir à cette question au fil du temps.

De notre point de vue, dans la génération où nous vivons avec la « technologie » disponible pour transmettre l’analogie, je dirais qu’il faut 20 ans. Mais si dans 20 ans, il y a beaucoup de gens qui marchent dans la grâce de Dieu avec le pouvoir et l’autorité que veut Dieu, ils pourraient être très bien équipés pour élever d’autres personnes en seulement 7 ou 8 ans. Alors que dans notre génération, il faudra peut-être 20 ans et, dans la dernière génération, cela a pris environ 150 ans. Si vous viviez assez longtemps et que vous aviez un groupe de personnes âgées de 151 ans, vous pourriez avoir ce dont vous avez besoin si vous travaillez vraiment dur pour extraire le meilleur. Après 150 ans, vous pouvez avancer d’un cran.

Je pense que l’appel de Dieu pour cette génération dépasse toute génération précédente, ce qui ressemble beaucoup à Dieu. Il a toujours été ainsi. « Dans le passé, j’ai fait un clin d’œil à l’ignorance ; maintenant j’appelle tous les hommes, en tous lieux, à se repentir » (Actes 17 :30). Et, « Moïse a permis cela parce que vos cœurs étaient durs, mais il n’en était pas ainsi dès le début. Moïse a dit ... mais je vous le dis » (Mat 19 : 3-9). Dieu a toujours été ainsi quand il regarde la prochaine génération et dit : « La génération précédente est terminée. Vous ne vivez plus par ces règles. Mon niveau est élevé. Voilà où je veux que vous soyez. Voici ce que j’ai dit à Abraham et à Isaac et à Jacob. Voici ce que j’ai dit à Isaïe et à Jérémie et à Jean-Baptiste. Maintenant, c’est mon Fils. » Donc, la norme n’est pas la loi de Moïse. Maintenant, c’est la plénitude de la mesure de la Stature du Christ. Dieu est en train d’élever notre conscience à ce que cela signifie année par année. Encore une fois, avec la technologie actuelle, avec notre état actuel des choses, je dirais que dans 20 ans, en étant pleinement consacrés à la tâche de nos propres cœurs en train d’être raffinés et en donnant nos vies pour les autres, nous pourrions passer à cet position d’être des jeunes gens comme Dieu l’entend. La grâce et la provision de Dieu sont là de la part de Dieu pour cela. C’est au niveau de l’individu cependant. Qu’il vous soit fait selon votre foi.

Il Continue à dérouler le Parchemin

K : Comment peut-Il élever des gens à la plénitude ?

M : Eh bien, c’est une question semblable à ce que nous avons déjà dit. Il y a cent cinquante ans, la grâce de Dieu permettait à Finney et à Murray et à diverses personnes d’atteindre un certain niveau. Mais il y a beaucoup de choses qu’il ne leur a pas montrées. Il n’a pas brûlé dans leurs cœurs certains des enseignements les plus importants de Jésus, alors ils n’en ont jamais parlé. Ce n’était pas parce qu’Il ne les a pas dites, mais parce qu’ils ne comprenaient pas les mots. Ce n’était pas quelque chose qui a fait tilt, comme Ephésiens 3 :10 où il a dit : « C’est le but et l’intention de Dieu que maintenant, à travers l’Église, la sagesse multiple de Dieu soit connue. » Pendant longtemps, je n’avais aucune idée de ce que signifiait ce verset, mais alors Dieu l’a déroulé. Ce verset n’est peut-être jamais venu à l’esprit conscient d’autres hommes qui sont beaucoup plus grands que chacun d’entre nous en termes de volonté de marcher dans ce qu’ils savaient à ce moment-là. Mais Jésus continue à dérouler le parchemin.

Ainsi, sa grâce, sa provision et sa révélation augmentent avec le temps. Je ne dirai pas qu’elles sont données de façon saisonnière, parce que cela implique qu’elles vont et viennent, vont et viennent. Mais elles sont progressives, dans le sens où Il donne maintenant plus de grâce. Et Dieu nous aide s’Il ne nous donne pas plus de grâce dans le futur et plus de cadeaux à l’avenir. Nous sommes, dans l’ensemble, tristement en manque de cadeaux souverainement distribués. Il n’y a pas suffisamment de cadeaux pour répondre à la révélation que nous avons déjà. Comme Il continue à répandre la révélation, Il va sûrement aussi verser plus de cadeaux. Il le fera, et Il nous demande de prier le Seigneur de la moisson pour qu’il envoie des ouvriers. Il le fera parce que c’est Son engagement envers nous.

Nouveau degré d’exposition

F : Quand Dieu assemble des gens, cela ressemble à un bol de catalyseurs. Il y a des gens qui ont de la connaissance et qui se soucient de ce que veut Dieu, et ils vont se sentir concernés d’étudier votre cœur et de voir ce qu’il faut changer. Si je vis en étroite relation avec les gens, ils verront si je fais semblant. Je suis reconnaissant de cela. C’est comme s’il y avait là l’élément de la peur de Dieu et l’élément de la grâce de Dieu aussi. Dans le bol de catalyseurs, les gens s’aident mutuellement. Ce n’est pas une chose nouvelle, mais il semble que cela devienne plus réel ces derniers temps, il semble que nous l’ayons compris. Les gens qui ont une intuition pour voir dans les vies de chacun l’emmèneront toujours à un stade supérieur.

M : Je dirais que Dieu nous a plus aidés à cet égard au cours des neuf derniers mois que dans les huit années précédentes réunies. Il nous a enseignés certaines choses au-delà des anciennes leçons. Vous devez apprendre à ajouter 2 + 2 avant de pouvoir passer à des équations différentielles et à des calculs. Je dirais que nous avons eu huit ans appuyés au cours des neuf derniers mois, en termes de valeur globale de ce que Dieu nous a montré et comment il faut avancer ces choses.

La croissance nous mettra de plus en plus en difficulté. Il n’y a aucun doute à ce sujet. Je viens d’entendre la nuit dernière que quelqu’un dans cette ville parle de nous. Certains frères sont allés à un match de tennis, et ils ont parlé à cette femme qui était assise avec des gens derrière eux. Ils parlaient juste de Jésus, et elle a commencé à demander : « Alors, de quelle église fais-tu partie ? » Et ils ont dit : « Eh bien, elle n’a pas de nom. » Elle a dit : « Je pensais après vous avoir entendu parler, que vous faisiez partie de cette ‘église sans nom’ ». Son commentaire était : « Je ne me souviens pas que quelqu’un ait dit quelque chose de bon à son sujet ».

Pourquoi disait-elle ce genre de chose ? C’est parce que les gens ont des propos verbaux qui ont une opinion et ils ont eu leur vie exposée. Les gens qui ont eu toute sorte de corruption dans leur vie ont été exposés au fil du temps et ils crient au meurtre. C’est parce que certaines personnes aiment la lumière comme l’a dit Jésus, et que d’autres détestent la lumière. Ceux qui détestent la lumière fuient, a-t-Il dit, et ils sont disponibles avec un mégaphone pour expulser leur corruption de cœur et de vie.

Ces neuf derniers mois nous ont révélé un nouveau degré de cette question-clé de l’exposition des cœurs des hommes, comme vous l’avez dit. Le résultat final est un potentiel bien plus grand d’avoir des gens qui n’aiment pas la lumière. Les nerfs à vif sont exposés et le niveau de danger devient de plus en plus grand. Ce sera toujours le cas, plus nous verrons de Jésus et de Son Standard et plus nous Le voyons haut et élevé. Si même les anges qui n’ont rien à cacher doivent se cacher le visage quand ils voient Jésus, combien plus cela sera-t-il vrai si nous exaltons vraiment Jésus et si nous vivons vraiment Sa vie d’une manière pure et sainte ? Combien plus, si nous expliquons vraiment Sa connaissance et Sa révélation et exposons ce que sa lumière révèle ? Si les anges doivent se cacher le visage, que feront les gens dans le monde qui ont beaucoup à cacher ? Ils ont leurs agendas personnels, leur péché et leur fierté et leurs ténèbres. Donc, ce sera une grosse affaire. Si Dieu a forcé davantage au cours des neuf derniers mois pour nous enseigner Ses voies, comme Il l’a fait au cours des huit dernières années, s’Il continue à ce rythme, il y aura des choses très sérieuses au cours des deux prochaines années.

Les Yeux de Dieu sur Nous

T : Quelqu’un m’a demandé une fois : « Craignes-tu Dieu ? » Ça m’a fait sursauter et m’a coupé à vif. « Es-tu dévoué ... à Moi ? » Cela me fait mal maintenant d’y penser. Je crains un peu Dieu, mais j’ai réalisé que je « craignais Dieu » parfois parce que je ne veux pas paraître mauvais devant les gens. Je dois avoir une maturité plus profonde ! Je veux voir Dieu dans les autres et être frappé par cette crainte qui n’est pas une peur honteuse mais une crainte et un amour qui changent profondément. Du genre de celle qu’Il utilise chez son peuple. Parmi les gens prophétiques, cela mettra en toi la crainte de Dieu qui est une crainte de Dieu pure et honnête.

M : Je pense que c’est là que Paul voulait en venir quand il a écrit aux Ephésiens au sujet du lieu de travail et qu’il a dit : « N’obéissez pas seulement lorsque leurs yeux sont sur vous. Mais à cause de votre conscience devant Dieu, obéissez aussi quand leurs yeux ne sont pas sur vous. Vous le faites pour le Seigneur, et non pour les hommes. » Le Seigneur voit. Jésus voit.

Il en va de même lorsque nous répondons à l’autorité du gouvernement, comme un policier. Je me suis rappelé dernièrement combien cela m’était terrible chaque fois que je voyais un policier dans le rétroviseur ou qu’il se mettait à côté de moi. C’était une chose si terrible parce que qui sait ce que j’avais dans ma boîte à gants ? C’était très réel pour moi. Chaque fois que je voyais des lumières clignotantes derrière moi, mon cœur était dans ma gorge parce que j’essayais de me souvenir de ce que j’avais sous les sièges et dans la boîte à gants. C’était un vrai problème. Mais ce n’est plus un problème. Cela ne fait plus peur de voir un policier parce que ma conscience est claire. Que Dieu soit loué pour cela.

Je n’avais pas compris combien de fatigue cela m’apportait de regarder toujours par-dessus mon épaule. C’est une chose très fatigante de regarder toujours par-dessus son épaule tout le temps. Il en va de même pour Dieu aujourd’hui. Si tu n’as pas la paix avec Dieu et que tes péchés sont toujours contre toi, comme le disent les Écritures, cela peut être très ennuyeux. Tu as toujours affaire à la fierté et à la peur du jugement et aux opinions des autres. Ta conscience n’est pas sans culpabilité en ce qui concerne le péché, comme l’a dit l’écrivain aux Hébreux.

Quand je travaillais à Rand McNally, cela ne me dérangeait pas que quelqu’un regarde mon travail parce que je faisais du bon travail. Je ne m’inquiétais pas. Si je ne faisais pas bien, alors j’avais une autorité pour régler cela. Si je n’avais pas suivi les instructions, j’aurais eu à cacher quelque chose ou à faire comme si c’était la faute de quelqu’un d’autre. Ou j’aurais dû trouver une autre raison ou une excuse pour mon travail médiocre. Tout cela disparait lorsque nous faisons ce que nous faisons directement pour le Seigneur. Certes, Dieu est dans l’autorité au travail, selon Romains 13, Éphésiens 5 et Colossiens 3. Dieu est en autorité dans le gouvernement. Il est dans ces types d’autorité. Mais le cœur de Dieu est que nous Lui répondions même si leurs yeux ne sont pas sur nous. Nous garderions les lois fiscales même si nous savions qu’il n’y aurait jamais de vérification fiscale. Nous garderions les autres lois de la société et il serait impossible de ne pas le faire parce que nous savons que les yeux de Dieu sont sur nous. Si nous savions que nous ne pouvions pas nous faire prendre et que personne ne le saurait jamais, réagirions-nous encore dans la grâce et le désir de Lui plaire, car les yeux de Dieu sont sur nous – de bon cœur, comme pour le Seigneur, comme Paul le dirait ?

La même chose est vraie pour avoir une crainte de Dieu. Est-ce qu’il s’agit plus d’avoir peur de se faire prendre ou d’avoir peur des conséquences ? Ou bien il pourrait même y avoir une peur parce qu’il y a une certaine connaissance que l’Ecclésia, l’église est le pilier et le fondement de la vérité. Une personne pourrait avoir une bonne perspective que c’est le Corps de Christ et non pas seulement un groupe de gens. Ils savent que c’est le même corps de Christ dont Jésus a parlé à Paul : « Saul, Saul pourquoi me persécutes-tu ? » Quand les gens ont persécuté l’église, Jésus l’a pris personnellement. Quand il les a envoyés, Il a dit : « S’ils vous rejettent, mon église, ce n’est pas vous qu’ils rejettent, c’est Moi qu’ils ont rejeté » (Luc 10 :16). Il y a une connexion spirituelle très nette entre la tête et le corps. Ils sont inséparables, on ne peut pas avoir la tête sans le corps. C’est impossible. Dans un sens alors, « craindre le corps du Christ » si vous voulez, est légitime. Cela ne doit pas être une motivation totalement fausse. Mais c’est encore, comme tu le suggères, manquer de repère.

Dieu ne nous appelle pas à avoir peur de la loi, parce qu’une lumière clignotante pourrait apparaître derrière nous. Il ne nous appelle pas à faire preuve de diligence au travail parce si nous ne le faisons pas, nous pourrions perdre notre travail. Il nous appelle à marcher dans la lumière et à Lui obéir du cœur et à avoir une bonne attitude et à faire la bonne chose avec notre temps et notre argent parce que nous sommes conscients de Lui. Il ne nous appelle pas à vivre une vie d’engagement avec les autres parce que nous avons peur que quelqu’un puisse nous demander si nous ne sommes pas engagés. Nous vivons entrelacés plutôt que comme des égocentriques et des vadrouilleurs de manière autonome, parce que nous voulons « savoir ce qui plaît au Seigneur. » Ce n’est pas parce que quelqu’un pourrait nous voir et donner un coup de sifflet ou nous demander des comptes à ce sujet. Nous ne voulons pas répondre à des gens qui nous questionnent et donc nous faisons juste semblant. Ce serait pathétique. Nous faisons ce que nous faisons parce que nous sommes conscients de Dieu. Le corps peut nous faire prendre conscience de ce que pense la Tête, mais ce n’est pas la fin de la question. Nous devons aller à la Tête pour nous rendre compte que notre désir est de Lui plaire. Nous avons peut-être été informés par d’autres, mais nous ne pouvons pas arrêter là. Nous ne pouvons pas mettre l’accent sur la vitre comme si elle est la fin. Nous devons regarder à travers la vitre pour voir Dieu.

•  Jeunes Hommes : Des Vainqueurs