L’Eglise de la Ville

6/1/1990

John 10:16 :

« Et J’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie; eux aussi, Je dois les amener, et ils entendront Ma voix ; et il y aura un seul troupeau et un Berger. »

Il n’est pas difficile d’établir dans la Bible, que le Désir de Dieu est qu’il y ait qu’une Eglise dans chaque ville.81 Pas une église sur chaque coin de rue.82 Rien dans les Ecritures ne montre plus d’un « gouvernement d’église locale » existant dans n’importe quelle ville. Bien que je pourrais développer ce point avec la Bible, je suis beaucoup plus enclin à vous demander : « Qu’est-ce que Jésus, notre Messie, désire ? La Séparation ? La Division ? L’Ambition ? Un Témoignage contradictoire à la communauté ? » Je pense que, dans nos cœurs, nous savons le tort qui a été fait par le biais du petit parallèle des « royaumes. »

Dieu a dit clairement que la façon dont tous les hommes sauront que nous sommes à Lui, est l’amour surnaturel, visible que nous exhibons les uns envers les autres. Maintenant, cela ne semble-t-il pas ridicule, que chacun de nous serait sincèrement désireux de faire la Volonté de Dieu et cependant vivant dans un environnement dans nos villes contredisant le « voilà comment tous les hommes sauront » ?83

Maintenant, je me rends compte que, bien que certains de ces groupes que l’on trouve sur les différents coins de rue ont effectivement débutés par l’ambition ou la division (« Nous sommes les seuls avec la doctrine pure », etc.), d’autres ont été sincères dans leur désir de faire la Volonté de Dieu. Ils ont envie de Le servir ensemble d’une meilleure façon que cela aurait été toléré par le groupe religieux moribond qu’ils avaient quitté. D’autres ont commencé « d’autres églises » dans une ville tout simplement parce qu’ils désirent simplement obéir à la « Grande Commission » (et ont estimé que les autres groupes dans la ville ne faisaient pas un travail satisfaisant).

Après que nous nous soyons mis d’accord avec Dieu que l’Unité est Son désir et que nous nous engageons à Lui obéir en abattant les obstacles de la peur, du péché, de l’orgueil, de l’ambition et des préjugés, il y a encore un grand obstacle à « une église par ville. » L’obstacle est celui-ci : Nous ne pouvons pas simplement nous soumettre à l’approche du « plus petit dénominateur commun ». Nous ne pouvons pas simplement dire : « Tout le monde qui se dit chrétien … nous serons tous un à partir de maintenant. » D’accepter les choses que Jésus n’accepte pas, c’est de nier Sa Seigneurie.

Jérémie 23:18-22 :

« Qui donc a assisté au conseil de l’Eternel pour voir, pour écouter Sa Parole ? Qui a prêté l’oreille à Sa Parole, qui l’a entendue ? Voici, la tempête de l’Eternel, la fureur éclate, l’orage se précipite, il fond sur la tête des méchants. La colère de l’Eternel ne se calmera pas, jusqu’à ce qu’Il ait accompli, exécuté les desseins de Son cœur. Vous le comprendrez dans la suite des temps. Je n’ai point envoyé ces prophètes, et ils ont couru; Je ne leur ai point parlé, et ils ont prophétisé. S’ils avaient assisté à Mon conseil, Ils auraient pu faire entendre Mes paroles à Mon peuple, et les faire revenir de leurs mauvaises voies, de la méchanceté de leurs actions. »

Lamentations 2:14 :

« Les visions de vos prophètes étaient fausses et inutiles ; ils n’ont pas exposé votre péché pour éloigner votre captivité. Les oracles qu’ils vous ont donnés étaient faux et trompeurs. »

2Corinthiens 6:14-18 :

Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? Ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ?…

Comme Dieu l’a dit : ‘J’habiterai et Je marcherai au milieu d’eux; Je serai leur Dieu, et ils seront Mon Peuple. C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, et Je vous accueillerai. Je serai pour vous un Père, et vous serez pour Moi des fils et des filles’, dit le Seigneur Tout-Puissant. »

Il est évident que ce n’est pas le désir de Dieu que le compromis soit l’ingrédient où nous allons tous nous soumettre pour « unir » Son Peuple. Non ! Si ce n’est pas le compromis, alors qu’est-ce qui attirera Sa Sainte Nation, l’ensemble de Son Peuple, dans le Témoignage de l’Unité à laquelle Il nous a appelés, dans chaque ville et dans le monde ? Comment une glorieuse, très belle église qui « s’est elle-même préparée pour le Retour de Christ » sortira-t-elle des décombres de la fragmentation de mélange, qui porte le Nom de notre Seigneur, dans la plupart de toutes les villes ?

C’était la passion de notre Roi et Frère, Jésus, de voir tout Son Peuple être UN dans le milieu de « tous les hommes »—nos communautés. Est-ce que Son Zèle et Ses Priorités vivent vraiment en nous et nous consument, afin que nous ayons le même désir passionné comme Jésus d’être UN ?

Comment pourrait-on arriver à s’unir ? Si pas par le compromis, alors quoi ?

Jésus a répondu … et démontra la réponse.

Jean 17:20-23 :

« Ce n’est pas pour eux seulement que Je prie, mais encore pour ceux qui croiront en Moi par leur parole, afin que tous soient un, comme Toi, Père, Tu es en Moi, et comme Je suis en Toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que Tu M’as envoyé. Je leur ai donné la Gloire que Tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un : Moi en eux, et Toi en Moi,—afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que Tu m’as envoyé et que Tu les as aimés comme Tu M’as aimé. »

Nous ne pouvons définitivement pas nous unir sur la base de l’approche du « plus petit dénominateur commun ». Néanmoins, cette unité que Dieu désire sera possible, en voyant Dieu déverser Sa Gloire à nouveau. Sa Gloire va fondre les craintes et les appréhensions et les malentendus. Dieu déversant Sa Gloire une fois de plus causera ceux qui aiment la brume ténébreuse de leur propre volonté et indulgence à fuir (Jean 3:19-21). « Comme Jannès et Jambres…leur folie sera évidente pour tous. »

Il va nous inonder/submerger avec Sa Shekinah Gloire et nous amener à une unité qui est visible, plutôt qu’imaginaire. Non pas une imitation « mondaine » de Gloire religieuse, dans laquelle les générations de méchants et d’adultères bavent d’admiration. Le monde verra Sa Gloire dans l’Agape qui est exprimée dans notre consécration à la Croix pour les autres (Jean 13:34-35). Nous verrons Sa Gloire apparaître également dans les présents de Sa Présence (Eph 4:11-13). Comme avant, Il manifestera Son Amour et Compassion auprès des pauvres.

Et nous serons un. Comme …

Deux « apôtres » appelés qui, avant de rencontrer Jésus, avaient d’insurmontables différences:

Matthieu : le répugnant « collecteur d’impôts »—considéré comme un « Arnold Bénédictin » par ses compatriotes juifs. Il recueillit les taxes Romaines et extorqua l’argent de son propre peuple comme une profession.

Simon « le Zélote » : Juif révolutionnaire, penché sur la vengeance envers les Romains et leurs marionnettes—comme les « percepteurs de la taxe. »

En principe, deux ennemis jurés. Devant Jésus, le Christ, ces différences ne semblaient pas vraiment grand chose. Il n’y a pas de record de Matthieu et de Simon parvenant à une politique de détente. C’était juste quelque chose de beaucoup plus grand que leurs intelligences limitées pouvaient contenir et qui maintenant les enveloppait et les fondait ensemble. L’étendue complète de l’Amour de Dieu brillait sur eux ensemble. L’éclat de Dieu brillait désormais « la lumière de la connaissance de la Gloire de Dieu dans le visage du Christ. » Toutes les questions reçurent une réponse dans la manifestation et la personnification de la Vérité et l’Amour : Jésus-Christ, « qui est devenu pour nous la Sagesse de Dieu—qui est, notre Justice, Sainteté et Rédemption. » Jésus est « la Puissance de Dieu et la Sagesse de Dieu. » Lorsque nous avons véritablement rencontré Jésus, l’Oint de Dieu, la folie fond, les blessures guérissent, et l’obscurité est exposée et chassée. Et nous sommes rendus Un. Que Dieu déverse Sa Gloire encore une fois par égard pour Son Fils Bien-Aimé.

Le Père introduisit l’Unité à Césarée, pas par un débat ou un compromis, mais par Sa Gloire (Actes 10:1-11:18, 11:17). Il apporta l’Unité face à d’énormes difficultés doctrinales, non pas par l’argumentation perpétuelle, mais par le témoignage de Sa Gloire révélée (Actes 15:12).

De nos jours, on aurait besoin de ces trois choses, afin de voir les Desseins de Dieu (en faisant de nous Un Seul Corps, afin de démontrer Son Amour et Puissance) accomplis:

1. Une vision84 claire de ce que Le Christ de Dieu désire de nous, en faisant de nous Un Nouvel Homme : dans la vie, ainsi que dans le concept. Il nous faut nous abstenir de nos distinctions extérieures.

Colossiens 3:11-14 :

« Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous. Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous de sentiments de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de l’amour, qui est le lien de la perfection. »

Éphésiens 4:1-6 :

« Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour, vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul Corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous. »

2. Et la volonté de vivre ensemble dans la Lumière—la Lumière de l’exposition et de l’humilité et de la sainteté (Jean 3:19-21; 2Thes 2:10-12; Jean 10:4-5). Nous ne pourrons jamais avoir une vraie fraternité avec l’un l’autre et « Celui qui est depuis le Début », aussi longtemps que le péché reste caché dans nos placards, et que la rationalisation, la peur, et la distance (hypocrisie) restent entre nous :

1Jean 1:5-7 :

« La nouvelle que nous avons apprise de Lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en Lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec Lui, et que nous marchons dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme Il est Lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le Sang de Jésus Son Fils nous purifie de tout péché. »

Il doit y avoir la confession et la gérance du péché dans nos assemblées. Non pas seulement de grands moments de « louanges » et de contourner, d’éluder les vraies questions. Non pas seulement « prêcher des sermons » à ce sujet, en espérant que le coupable se redressera. Vraiment nous occuper de la chose en question ! Avec des gens, par leur nom, comme Jésus et Paul et Jean le firent. Si nous ne faisons pas cela, le reste est, selon Dieu, sans espoir.

1Corinthiens 5:6-13 :

« C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ? Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolée. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité. »

« Je vous ai écris dans ma lettre de ne pas avoir de relations avec les débauchés—non pas d’une manière absolue avec les débauchés de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde. »

« Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, bien se nommant frère, est débauché, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme. »

« Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger ? Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Otez donc le méchant du milieu de vous. »

Un autre exemple (si cela est même nécessaire après un enseignement si clair de Dieu) :

Josué 7:4-6, 10-15 :

Trois mille hommes environ se mirent en marche, mais ils prirent la fuite devant les gens d’Aï. Les gens d’Aï leur tuèrent environ trente-six hommes; ils les poursuivirent depuis la porte jusqu’à Schebarim, et les battirent à la descente. Le peuple fut consterné et perdit courage.

Josué déchira ses vêtements, et se prosterna jusqu’au soir le visage contre terre devant l’arche de l’Eternel, lui et les anciens d’Israël, et ils se couvrirent la tête de poussière…

L’Eternel dit à Josué: « Lève-toi ! Pourquoi restes-tu ainsi couché sur ton visage ? Israël a péché; ils ont transgressé Mon alliance que Je leur ai prescrite, ils ont pris des choses dévouées par interdit, ils les ont dérobées et ont menti ; et ils les ont cachées parmi leurs bagages. »

« Aussi les enfants d’Israël ne peuvent-ils résister à leurs ennemis; ils tourneront le dos devant leurs ennemis, car ils sont sous l’interdit; Je ne serai plus avec vous, si vous ne détruisez pas l’interdit du milieu de vous. Lève-toi, sanctifie le peuple. Tu diras: Sanctifiez-vous pour demain; car ainsi parle l’Eternel, le Dieu d’Israël : Il y a de l’interdit au milieu de toi, Israël; tu ne pourras résister à tes ennemis, jusqu’à ce que vous ayez ôté l’interdit du milieu de vous. »

« Vous vous approcherez le matin selon vos tribus ; et la tribu que désignera l’Eternel s’approchera par famille, et la famille que désignera l’Eternel s’approchera par maisons, et la maison que désignera l’Eternel s’approchera par hommes. Celui qui sera désigné comme ayant pris de ce qui était dévoué par interdit sera brûlé au feu, lui et tout ce qui lui appartient, pour avoir transgressé l’alliance de l’Eternel et commis une infamie en Israël. »

Le Peuple de Dieu étaient résolus à la victoire—mais Dieu leur a permis d’être écrasé par des adversaires inférieurs en raison du péché caché « dans l’Eglise. » Peu importe les autres bonnes choses que nous pourrions faire, nous ne pouvons pas prospérer dans notre désir de posséder les Promesses de Dieu aussi longtemps que nous accepterons les idoles cachées à l’intérieur du camp.

Maintenant, je vous accorde que dans la majorité des organisations religieuses d’aujourd’hui, il n’est pas pratique ou même possible d’obéir à Dieu et « d’enlever le levain du lot » sans avoir une chasse légaliste aux sorcières, probablement exécuté par le pire du lot. Dans une organisation religieuse du genre « un certain temps à un certain endroit », enclin à l’erreur, le légalisme hypocrite est la seule alternative à la pratique normale (la désobéissance flagrante au Commandement de Dieu pour « enlever le levain du lot »). Malheureusement, dans un environnement institutionnel religieux défaillant, nous aurons la tendance à virer les plus faibles et à garder les imposteurs.

Mais devinez quoi ?! Lorsque Son Eglise est à nouveau un « organisme », plutôt qu’une « organisation », il est incroyable de voir l’efficacité des Voies de Dieu ! Réalisez-vous la puissance et la profondeur de la relation que les hommes et les femmes dans l’Eglise primitive avaient ? Même la plus faible des congrégations de l’Église de Jésus-Christ dans la Bible avait quelque chose que la plupart du monde d’aujourd’hui n’a pas de près ou de loin expérimenté. Aujourd’hui, dans les églises « plus sophistiquées » que Corinthe, une telle chose que le refus de manger avec un tel homme serait raillée/ridiculisée, et serait totalement inefficace, même si c’était réalisée comme Dieu l’a dit. Pourtant, même dans une église faible (construite sur la Fondation juste et vraie), les relations étaient si profondes, que seulement ce refus du Peuple de Dieu de manger avec un homme le conduisait à ses genoux et au retour à Dieu.85 Est-ce que cela arriverait-il là où vous êtes ? Je voudrais vraiment qu’il en soit ainsi, et je sais que vous aussi. Et, bien sûr, cela ferait très plaisir à notre Père, si Ses enfants étaient si proche l’un de l’autre.

Comment décririez-vous la profondeur et la réalité de votre Vie corporelle ? Êtes-vous réellement « joints et liés ensemble par tous les ligaments de soutien ? » Si non, vous ne pouvez jamais être le Témoignage de Jésus sur terre qu’Il veut que vous soyez. Vous serez menottés. Nous ne pouvons pas montrer au monde que nous sommes Ses disciples, sans leur montrer comment nous nous aimons les uns les autres. Jésus dit toujours : « C’EST DE CETTE FAÇON que tous les hommes sauront …. » Et sans cette profondeur de relation qui nous permet d’être étroitement impliqués avec les luttes des uns des autres, nous ne pouvons pas obéir à Dieu et, dans l’amour, « enlever le levain du lot. » Si nous ne pouvons pas traiter le levain, selon Dieu, nous serons tous plein de levain et le lot (l’église) sera ruiné parce que le levain reste/demeure.

Le principe de Dieu du Jardin à l’Eternité (Genèse 3:23; Apo 21:27) et partout entre les deux (Nombres 25:6-13 ; Ps 106:28-31; 1Cor 5:6-13; 2Cor 6:17) est le même : « Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fermente l’ensemble du lot ? Retirez le levain hors du lot. » Vous ne serez pas capables de contourner ce point et de connaitre la Vie de Dieu.86

La Vie de notre Seigneur, notre « Pionner », est décrite par le Père de cette manière:

Hébreux 1:9 :

« Tu as aimé la justice, et Tu as haï l’iniquité ; c’est pourquoi, ô Dieu, Ton Dieu T’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons. »

A quoi donc ce « c’est pourquoi » se réfère-t-il ? Pourquoi Dieu a-t-il oint Jésus ? Parce qu’Il a « aimé la justice et haï la méchanceté. » Vivez aussi de cette façon, d’accord ? Rejoignez votre Seigneur !

3. Et, au-delà de tout cela, le Père répondra à la prière de Son Fils Bien-Aimé et nous fusionnera ensemble : Par la GLOIRE de Dieu révélée ! Rien dans le Ciel ou sur la terre ne peut nous rassembler, en vérité, sauf la GLOIRE de Dieu se répandant sur la face de la terre. Et Il le fera. Jésus n’a pas de prières non répondues. Amen.

« Je leur ai donné la Gloire que Tu M’as donnée, pour qu’ils puissent être un comme nous sommes un : Moi en eux et Toi en Moi. Qu’ils puissent être amenés à l’unité complète pour faire savoir au monde entier que Tu M’as envoyé et que Tu les as aimés comme Tu M’as aimé. »

Vivez pour le déversement de cette Gloire une fois de plus. Vivez pour le jour où Dieu démolira les murs des Dénomi-nations dans la même étonnante manière que « du jour au lendemain » les murs des nations se sont écroulés dans le bloc de l’Est au cours des derniers mois (1989, 1990)! Comme l’inébranlable Mur de Berlin a été pratiquement démantelé du jour au lendemain … comme le jour de la Pentecôte a introduit des masses de plusieurs dizaines de nations, sous un Chef, en quelques minutes … ainsi Dieu détruira aussi les murs de séparation entre ceux qui Le cherchent avec des cœurs purs. Vivez pour ce jour quand dans chaque ville, le Témoignage serait clair : « Quand vous avez vu Gary, vous m’avez vu aussi. » « Quand vous avez vu Linda, vous m’avez vu aussi. » Une église, même si avec des méga-milliers, dans un endroit. Plus de franchises de rêve de quelqu’un, ni de génie et de flair de quelqu’un. A moins que ce ne soit celui de Jésus Seul !

Osons-nous nous contenter pour moins que le cri de cœur de notre Messie ? Oubliez les détails et les « questions pratiques »—Dieu devra juste nous montrer comment les gérer. Mais nous n’allons pas abaisser l’appel de Dieu, afin de tenir compte de notre manque de sagesse à propos de « comment » cela pourrait être. Des Fils d’Abraham ont le cœur d’Abraham, quand il s’agit de faire face à « l’impossible » :

Romains 4:17-21 :

« Abraham est notre père devant Celui auquel il a cru—le Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Espérant contre toute espérance, il crut et devint ainsi le père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: ‘Telle sera ta postérité’.

Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps fût déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants. Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu’Il a promis, Il peut aussi l’accomplir. »

Comment sérieux êtes-vous pour ce que Dieu veut—un Témoignage de l’Unité dans votre ville ? S’il vous plaît, ne voyez pas tout cela comme une « option »—comme le monogramme de vos initiales sur votre Bible. « C’est agréable pour vous, si vous voulez le faire. » Attachez une grande valeur jusqu’à la mort à ce que Dieu prise, ce pour lequel Jésus a prié avec ferveur, et pour lequel Il était prêt à mourir. Une fois de plus le « mur de séparation de l’hostilité » doit s’écrouler ! Y-a-t-il quelque chose d’autre qui soit « Chrétien ? »

81. Pas même de nombreuses églises qui sont théoriquement « un », parce que les pasteurs se réunissent tous ensemble régulièrement. UNE église. Vraiment !

82. Ezé 16 :25.

83. Jean 13 :34-35.

84. Pro 29 :18.

85. 1Corinthiens 5:6-13 ; 2Corinthiens 2:6-8, 7:8-11.

86. Comme il s’agit d’une difficulté très répandue pour les gens, je vais faire un point (pour ceux qui se demandent) à propos de Matthieu 13:24-43, la Parabole du Blé et de l’Ivraie (mauvaises herbes). Quelqu’un a commencé la rumeur qu’à cause de cette parabole, 1Cor 5 :6-13 ne doit pas être obéi. C’est un énorme problème. Pour nous de nous appeler Chrétiens, et de ne pas obéir à Dieu est une contradiction à l’extrême ! « Si vous M’aimez, vous observerez Mes Commandements. » Nous devons obéir 1Cor 5, qui nous commande d’exclure ceux qui ne plieront pas leurs genoux à Jésus, dans leur vie de tous les jours, de l’église. Il n’y a pas de choix.

Alors, comment la parabole du blé et de l’ivraie correspond dans tout cela ? Tout d’abord, vérifiez vos motivations pour ne pas vouloir le levain hors du lot. (Etes-vous le levain ? Ou, avez-vous peur de vous occuper des autres, parce que vous « aimez la louange des hommes plus que la louange de Dieu » et ne voulez pas que les gens soient fâchés avec vous ?) Deuxièmement, le « champ » dans lequel les mauvaises herbes (que l’on ne peut pas déraciner) sont semées n’est pas « l’Eglise ». Selon Jésus, « le champ est le MONDE », pas l’Eglise (verset 38). En d’autres termes, ce n’est pas une « utopie sociale » sur la planète terre que nous recherchons. « L’ennemi » a semé des mauvaises herbes sur la terre de Dieu afin d’étouffer les Fils de Dieu (Mat 13: 22) et les a rendu infructueux/ stériles. Le « terrain » dont nous ne pouvons pas supprimer toutes les mauvaises herbes jusqu’à la « fin du monde » est, selon Jésus, « LE MONDE ». Pas l’Église. « DANS le monde, mais pas DE lui. » Dans l’Eglise, nous DEVONS faire ce que Dieu a commandé et « faire disparaître le levain hors du lot. » Nous ne sommes pas Son Église, si nous ne faisons pas ce qu’Il dit (Jean 14:15 ; Actes 3:23; Apo 2: 5, 3:16).

Jacques 4:4 : « Adultères » Ne savez-vous pas que l’amitié avec le monde est inimitié avec Dieu ? Celui qui veut être l’ami du monde se fait un ennemi de Dieu. »