Une analogie de la vie dans l'Esprit

3/2/2022

Voici une analogie simple qui décrit un dilemme des deuxièmes, troisièmes et quatrièmes générations :

La vie dans l’Esprit, c’est un peu comme conduire dans la rue principale nuit et jour. À la différence que certaines des voitures sont *invisibles* à l’œil nu.

Il y aura toujours ceux qui disent « Je gère. Ne m’embête pas avec les feux de signalisation, des avertissements ou des commentaires sur des choses que je ne peux pas voir. Je ne veux pas qu’on m’impose quelque chose qui n’est pas évident pour moi. Je gère. »

Cette attitude est si répandue dans le monde religieux qui est charnel, orgueilleux et inconscient – que l’on dirait presque qu’ils ne croient pas qu’il y a des ennemis et des problèmes qui sont invisibles et dont ils ignorent l’existence. Ensuite, ils sont obligés de chercher des excuses pour expliquer pourquoi ils ont échoué si totalement, plutôt que d’admettre qu’ils avaient tort sur la nature des ennemis invisibles.

Il est difficile d’imaginer que l’on puisse vraiment lire la Bible et ne pas croire à la nécessité d’avoir des perspectives prophétiques et expérientielles pour se protéger et vaincre les *ennemis invisibles qui peuvent tuer - et qui désirent tuer*.

Si tu croyais vraiment qu’il y a des voitures invisibles qui foncent dans les rues et qui pourraient donc te tuer, toi et ceux que tu aimes, si tu ignorais leurs positions ou si un voyant ne t’en avait pas informé, est-ce que tu continuerais ton chemin en pensant que tu sais tout sur tout ? Ou rechercherais-tu la perspicacité et la clairvoyance et écouterais-tu très attentivement, prenant des décisions en tenant compte du fait que les ennemis ne sont ni visibles ni prévisibles pour quelqu’un d’inexpérimenté qui opère dans le domaine visible, aussi « intelligent » soit-il.

Combien de tes amis dois-tu voir mourir au fil des ans avant que tu ne te rendes compte que les expériences du pilier et du fondement de la vérité, l’Ekklesia, et de ceux qui Voient, sont nécessaires pour apprécier et s’orienter dans cette bonne course, sans voir de morts ni de drames inutiles ?