Maigreur ou débordement ?
12/5/1999
Lors d’un dîner en cul-de-sac il y a quelques semaines, un frère d’une autre ville demandait des conseils au sujet d’une potentielle mutation professionnelle qui le rapprocherait d’autres saints. Un frère de l’Église locale lui a demandé : « Qu’est-ce qui serait difficile pour toi ? » Il a répondu que passer de la côte ouest au Midwest serait un léger défi, tout comme déménager de la campagne à la ville. Il a mentionné que ses enfants craignaient de perdre leurs chèvres.
(Remarque : c’est l’une de ces situations où poser une question en réponse à une question est bien plus important que de simplement répondre à la question. Nos motivations pour faire ou ne pas faire quelque chose constituent généralement le véritable problème, surtout lorsque toutes les options semblent « morales » de l’extérieur et pourraient facilement être considérées comme la volonté de Dieu selon les Écritures.)
Le frère d’ici a souligné la nécessité absolue de ne pas laisser nos préférences en matière de géographie, de culture, de température, de marché du travail, etc. déterminer où nous vivrons. Il y a ceux qui détesteraient quitter un endroit parce que le paysage (montagnes, océan, etc.) est si beau. Mais pour ceux qui entendent Dieu et suivent Jésus de près, le beau paysage est dans leur cœur, pas dans leur esprit. Même les soi-disant « bonnes choses », comme les préférences concernant le nombre d’activités du Royaume, ne peuvent pas nous influencer. Par exemple, « Je veux être au milieu de la maison de Dieu » peut sembler être un désir pieux, à moins que Dieu ne veuille que vous déblayiez à la pelleteuse dans une ville où il n’y a pas encore de maison.
(Remarque : Trois possibilités à propos de l’endroit où déménager par rapport à la Maison de Dieu... 1) Défricher le terrain, là où tu es. 2) Rejoindre d’autres personnes qui défrichent le terrain. 3) Te joindre à une maison existante.)
Le sédiment qui engourdit
Si tu entends Dieu, tu peux vivre dans le pire quartier de la ville où l’on vend de la drogue au coin de la rue ou dans un château comme David. Cela n’a pas d’importance. Mais, si tu fais passer quoi que ce soit avant Dieu, tu ne pourras plus entendre Dieu. Dépose tout sur l’autel. Dieu dirigera ton chemin. Abandonne toutes tes préférences pour Sa volonté. Si nous abandonnons ces choses et avons les mains ouvertes, alors, et seulement alors, nous pourrons entendre la voix de Dieu sur ce qu’Il veut que nous fassions et où Il veut que nous allions.
Dans le dialogue avec ce frère, ce verset a été évoqué : « Il leur accorda ce qu’ils demandaient, mais il envoya la famine dans leur âme. » Le frère aurait pu exiger des chèvres pour ses enfants, mais cela aurait pu lui coûter, à lui et à sa famille, l’héritage d’une centaine de pères, de mères, de frères et de sœurs. Au-delà de cela, lorsque nous donnons notre cœur à des choses, c’est comme l’accumulation de sédiments dans un réservoir d’eau chaude. Au fil du temps, plus les sédiments s’accumulent, moins le réservoir peut contenir d’eau chaude, ce qui est sa fonction première. C’est comme notre cœur. Même si, au départ, il y a une flamme brûlante de passion ardente (l’eau chaude), les sédiments de l’entassement mondain peuvent s’accumuler lentement jusqu’à ce que la capacité d’entendre Dieu diminue de plus en plus, jusqu’à ce qu’on n’entende plus du tout Dieu, même si on pense l’entendre.
À ce stade de la conversation, l’un des frères impliqués s’est tourné vers tout le monde, changeant clairement l’orientation pour inclure toutes les personnes présentes. Il a dit : « En ce moment, dans ce cercle, il y a au moins 20 situations sérieuses différentes où ces questions sont en jeu. Il y a probablement 100 questions moins graves, mais toujours liées. Les problèmes n’ont rien à voir avec les raisons de déménager dans une autre ville, puisque vous maîtrisez tous ce point. Les problèmes ont à voir avec le fait de vouloir faire quelque chose ou avoir quelque chose au point que vous êtes prêts à manipuler pour le faire ou l’avoir. Extérieurement, vous pouvez le présenter de manière attrayante, mais intérieurement vos motivations sont égoïstes et n’ont rien à voir avec la Gloire de Dieu. Il peut s’agir de choses aussi diverses que le paysage de votre jardin ou une relation. Et il y a 20 problèmes graves qui entraîneront la maigreur de l’âme si vous refusez de mourir à ces choses, si vous refusez de les déposer au pied de la croix. Les dons « bons et parfaits » descendent d’en haut, mais seulement pour ceux qui déposent leurs propres désirs « de posséder » à ses pieds afin qu’il puisse choisir de donner là où il le souhaite. Si vous ne perdez pas votre vie, vous ne la trouverez pas.
Et vous le paierez par votre incapacité à prononcer le mot qui soutient les fatigués, à changer une situation pour le bien de la justice. Vous serez peut-être encore « en vie » (le chauffe-eau rempli de sédiments a encore une capacité limitée à chauffer l’eau), mais vous ne connaîtrez jamais vraiment Dieu comme vous étiez censé le faire. Ce que Jésus a dit des pharisiens, c’est qu’ils n’avaient « pas de place » dans leur cœur pour Sa Parole. Pour eux, le sédiment avait complètement rempli la place qui était destinée à Jésus. Et chaque priorité mal placée, chaque affection non sanctifiée, chaque passe-temps auto-indulgent, chaque envie intérieure de divertissement ou de sécurité ou de respect ou d’amitié humaine, remplit une partie de la place extrêmement limitée à l’intérieur de nos cœurs pour connaître Dieu pour de vrai. Notre capacité à vivre la communion avec la Vie Divine est directement liée à la place dont nous disposons dans nos cœurs. Et la place disponible dans notre for intérieur pour la Vie Divine est directement liée à ce à quoi nous avons donné nos affections ! »
Le Père cherche des adorateurs
En d’autres termes : « Le Père cherche des adorateurs ». S’il se contentait de chercher des « chanteurs », alors peu importe sur quoi chacun gaspille sa vie. Tant qu’ils Lui chantent quelques chansons pendant tant d’heures par semaine, tout va bien. Mais ce n’est pas le cas. Le Père recherche ceux qui, par une nouvelle nature innée, dédaignent le monde et sa vie creuse de « barbe à papa » et se tiennent dans une admiration pleine de désir en regardant le Père et en considérant ses voies merveilleuses. Il n’y a pas d’autre type d’adorateur ! Ainsi, lorsque nos cœurs superficiels s’enthousiasment pour des futilités maléfiques ou même pour des futilités « triviales », c’est de l’idolâtrie ! Notre homme intérieur vient de rendre hommage à la 3e dimension et quelque chose en nous est devenu un peu plus creux et notre âme un peu plus « maigre ». On ne peut pas être à la fois un adorateur de la vie créée, qui n’est qu’une ombre, et un adorateur du Dieu éternel. Comme l’a dit Jean : « Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui. »
Les motivations : Le champ de bataille de tous les temps
Cette discussion est si importante. L’auteur des Proverbes dit : « Garde ton cœur car c’est la source de la Vie. » Dieu a dit que le plus grand commandement était d’aimer Dieu de tout (100 %) notre cœur.
C’est dans le cœur (nos motivations et nos affections) que se livre la bataille des siècles. Donner son cœur à une frite, un ordinateur, un rosier, une relation (quelle que soit votre chose... et, si vous êtes honnête, il y a probablement au moins un domaine vers lequel votre cœur est tenté de se tourner) est une erreur si tragique et peut entraîner tant de pertes si rapidement.
Ce qui rend les questions de cœur si délicates, c’est qu’elles peuvent sembler si faciles à cacher et si difficiles à aborder. Personne ne veut demander aux autres : « Pourquoi fais-tu cela ? » Personne ne veut jouer les gendarmes de la motivation. Mais c’est sur nos motivations que se perdent ou se gagnent tant de batailles. Nos motivations déterminent si nous progresserons avec Dieu ou si nous nous enliserons et mourrons. Quand quelqu’un remet en question une activité, vous pouvez donner mille réponses raisonnables et qui semblent justes. Mais la vraie question est : « Est-ce l’Esprit qui t’a motivé à faire cela ? Est-ce que cela a vraiment pour but le progrès du Royaume de Dieu dans le cœur des hommes ou est-ce pour ton bon plaisir, ton confort ou ta paix ? »
Lorsque nous dépensons notre énergie à manipuler et à déformer pour accomplir notre volonté, nous manquons tant d’opportunités autour de nous. Nous sommes tellement préoccupés par nos propres projets que nous ne voyons pas les bonnes œuvres que Dieu a préparées pour nous dès avant la création. Quelle tragédie.
Quelques extraits connexes provenant d’e-mails précédents, etc. :
Tout ce qui fait de la peine n’est que pour un instant. Tout ce qui plaît n’est que pour un instant. Seul ce qui est Éternel est important. L’épreuve vient. Elle passera. Dans quelques jours, ou quelques mois, ou quelques années, nous l’aurons oubliée. La façon dont nous faisons face à cette épreuve - notre attitude intérieure à son égard - appartient aux choses qui sont éternelles. Tout ce que nous sommes, tout ce que nous serons, en nous et dans les autres, dans l’univers entier, passé-présent-et avenir, est déterminé pour l’éternité par la façon dont nous réagissons aux tentations, ou aux épreuves, ou aux victoires, ou aux défaites. Les enjeux eux-mêmes sont sans importance. Ce qui est éternel, c’est la façon dont nous réagissons dans notre for intérieur, c’est la seule chose qui compte. Tout le reste passera, sera oublié et banalisé par le temps et l’espace. Cela ne semble pas être le cas aujourd’hui. Nous pensons : « Si seulement je pouvais avoir ____. Si seulement ce problème pouvait disparaître. Alors, ____. » Pourtant, nous devons nous rappeler ce que nous savons. Les plaisirs passent. Les épreuves, bien qu’elles semblent longues et difficiles, sont une brume. Si nous pouvions avoir ce que nous désirons, ou nous débarrasser de ce que nous dédaignons, nous ne ferions, avec cette attitude, que subir une perte terrible dans le royaume éternel. Les Écritures disent : « Il leur accorda leur demande, mais envoya la maigreur dans leur âme. » Tournons-nous vers Lui et investissons dans l’Éternel, et non dans ce qui ne fait que passer. »
Cette première pensée est d’une simplicité dévastatrice : Ce qui te procure du plaisir dans la vie, ce dont tu as besoin et ce que tu veux pour être vraiment heureux, l’endroit où tu trouves ton réconfort et ta force... c’est là que tu dois aussi trouver le salut de ton âme. C’est soit Jésus, soit une idole.
Franchement, la plupart des gens trouvent leur réconfort, leur identité et leur bonheur soit dans de mauvais vices, soit dans leur travail, soit dans des activités religieuses inventées par l’homme, soit dans un sport ou un passe-temps, soit dans des liens familiaux biologiques. Une combinaison de ces « drogues » permet à la personne moyenne dépravée d’être « heureuse » et comateuse dans ce monde déchu. Ce ne sont rien d’autre que des drogues, des substances illégales qui émoussent les sens à la réalité qui pourrait être la leur en Jésus et dans Son Royaume. Pourtant, la plupart des gens s’endurcissent avec la « défonce » de ces « drogues ». Le sport (comme échappatoire ou vice, ou passion et sujet de conversation), ou le travail ou la famille... ne sont pour beaucoup rien d’autre qu’un culte des idoles. Pourquoi ? Parce que chercher le bonheur, la force, la paix, la solidarité ou l’identité dans ces choses... c’est se détourner de Jésus.
« Nul ne peut servir deux maîtres. » On peut soit rechercher son propre intérêt, soit rechercher Jésus... mais jamais les deux. Ceux qui « aiment le monde » (et les « choses du monde ») sont « ennemis de Dieu ». Ceux qui « vivent pour le plaisir » sont « morts même lorsqu’ils sont en vie ». Dans quoi trouvons-nous notre réconfort, notre identité et notre bonheur ?
On pourrait penser de toi que tu es quelqu’un qui connaît beaucoup de choses sur Jésus, sur son royaume, mais des fleuves d’eau vive qui jaillissent de l’intérieur ? Pas du tout, si ton cœur est captivé, donné et fasciné par les choses de cette terre. Les tasses d’eau ne se transforment pas en fleuves jaillissants. À moins que tu ne te retrouves saturé de Christ, tu n’auras jamais de fleuves qui coulent de l’homme intérieur, comme Jésus t’a promis que tu pourrais en avoir. Tu pourrais ! Il a dit : « à tous ceux qui croient, des fleuves d’eau vive » (Jean 7). À tous ceux qui croient ! Pour ceux qui ont la foi, il y a vraiment toutes les chances d’avoir plus d’une gorgée d’eau à la fois. L’eau à la tasse ne débordera jamais suffisamment pour qu’on puisse la partager avec d’autres personnes. Ça ne marche pas comme ça. Si tu te retrouves les mains vides au travail, dans ton quartier ou même dans ta chambre la nuit lorsque tu essaies de prier, c’est peut-être parce que tu cherches des choses au lieu de trouver le Christ comme la plénitude de ton identité, comme la plénitude de tout ce que le Père pourrait donner.
Maigreur ou débordement : c’est ton CHOIX !