Comment effacer ce qu’on a ressenti et entendu, et ne plus avoir honte...

25/11/2020

Avant la grande débâcle, en quoi consistait la vie d’Ésaü, selon vous ? Comment effacer de votre mémoire quelque chose que vous n’auriez pas dû voir, quelque chose qui n’est ni sacré ni juste ?

Comment effacer de votre cœur quelque chose que vous n’auriez pas dû ressentir, quelque chose qui n’est ni sacré ni juste ?

Comment défaire une expérience à laquelle vous n’auriez pas dû prendre part, que ce soit de votre faute ou de celle de quelqu’un d’autre, quelque chose qui n’est ni saint ni juste ?

Comment défaire quelque chose que vous n’auriez pas dû entendre, quelque chose qui n’est ni saint ni juste ?

Comment défaire un choix que vous n’auriez pas dû prendre, quelque chose qui n’est ni saint ni juste ?
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Question connexe : Avant la grande débâcle, en quoi consistait la vie d’Ésaü, selon vous ?

Ésaü était impulsif et suivait ses instincts animaux plutôt que d’avoir de la révérence pour Dieu dans ses pensées et ses désirs. Il a épousé deux femmes Hittites, ce que ses parents désapprouvaient. Il n’a pas soumis ses désirs à la volonté de Dieu.

Dieu peut rendre toutes choses nouvelles si nous nous soumettons à Ses pensées, à Ses sentiments et à Ses choix, en renonçant et en nous repentant. Nous avons encore le souvenir douloureux de notre passé, mais Il peut nous offrir un nouvel avenir... un avenir libre. Sans renoncer à ces choses, nous serons un autre Ésaü qui continuera à suivre un chemin douloureux.

1) Le cacher... l’ignorer, l’oublier, essayer de faire mieux la prochaine fois, peut-être. Ou 2) le confesser... y renoncer, s’en repentir, s’excuser, demander pardon au Seigneur de tous.

Ésaü était un homme qui cherchait à plaire aux autres, essayant de dissimuler son péché et d’y ajouter des « bonnes » choses (comme sa femme Ismaélite pour faire plaisir à ses parents).

1) Je voudrais dire qu’on ne peut pas effacer ce qu’on a ressenti, entendu ou choisi... mais on PEUT éprouver une tristesse selon Dieu — 2 Corinthiens 7:10-11. Et on peut choisir de s’immerger dans Ses paroles, Ses pensées et Sa vie. Sachez reconnaître quand vous avez rompu votre relation avec Dieu par le péché et dites-le-Lui. Demandez-Lui de vous pardonner. Souciez-vous de ce que votre péché Lui fait. 2) La vie d’Ésaü a peut-être consisté en une série de réactions superficielles à des choix impies, comme l’indifférence, la tristesse mondaine, les excuses, l’orgueil ou la comparaison. Il a vécu sans se soucier de l’opinion de Dieu sur ses actions et sans cultiver une relation authentique avec Lui.

1) On ne peut pas effacer ce qu’on a ressenti, entendu ou choisi... mais la tristesse selon Dieu et la repentance peuvent apporter le changement, et le Sang de Jésus couvre nos péchés lorsque la repentance et l’abandon véritables ont lieu. Il fait de nous une Nouvelle création. 2) Il ne fait aucun doute que la vie d’Ésaü était fondée sur de petites décisions superficielles visant à toujours choisir la voie de la facilité, ainsi que sur des choix constants qui lui procuraient une satisfaction charnelle immédiate.

Peut-être n’ai-je pas compris la numérotation (1, 2) ? Je décrivais deux alternatives. L’une qui tente de défaire cela par des manœuvres horizontales pour plaire aux hommes et des jeux d’esprit. Et l’autre qui s’y attaque de front et verticalement avec Dieu qui pardonne et peut effacer nos péchés.

Il semble que cela soit également lié à la relation : connaître les amours et les haines de l’autre et désirer LUI faire plaisir. Quand je pense à nos relations terrestres, les plus paisibles, les plus aimantes et les plus épanouies sont celles où chacun est désintéressé. Les personnes ne pensent pas à leurs propres blessures, désirs et besoins, mais aiment davantage l’autre. Cette position permettrait d’éviter ce désastre. Si quelque chose qui n’est ni saint ni juste se produit, que ce soit entendre, voir, faire, dire ou ressentir, il y aurait immédiatement un profond chagrin et la recherche de moyens pour guérir la trahison et la blessure causées à l’autre par mes choix impies. Le plan Parfait de Dieu inclut une relation avec Lui et entre nous. Matthieu 22 « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée... Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Pour développer ce que tu viens de dire, je pense que la relation va dans les deux sens. Il est essentiel que nous nous repentions de notre péché et que nous le confessions à Jésus, ou que nous y renoncions et que nous soyons verticaux lorsqu’ils nous sont imposés. Jésus veut une relation pure et sans tache avec nous (quel mystère !) et c’est pourquoi Il est prompt à pardonner et à nous attirer à Lui SI nous venons à Lui et nous approchons de Lui. Comment un regard sincère sur Son visage pourrait-il ne pas nous purifier, même si des résidus de douleur ou des souvenirs persistent lorsque nous choisissons de nous y attarder ?

Ce lien que quelqu’un a partagé ce matin me semble crucial pour le processus de défaire et ne pas être comme Ésaü... Il s’intitule Motivation pour nous abandonner. Une partie du processus de se Perdre doit inclure le fait de se rendre nul, motivé par une compréhension profonde et une réflexion sur tout ce qu’Il a fait pour nous et continue de faire. « Si donc il y a quelque encouragement en Christ, s’il y a quelque consolation dans l’amour, s’il y a quelque communion dans l’Esprit, s’il y a quelque tendresse ou compassion, rendez ma joie parfaite en ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. Au lieu d’être motivés par l’ambition égoïste ou la vanité, chacun de vous devrait, dans l’humilité, être poussé à regarder les autres comme plus importants que soi-même. Chacun de vous ne devrait se soucier pas seulement de ses propres intérêts, mais aussi de ceux des autres. Vous devriez avoir les mêmes attitudes les uns envers les autres que celles de Jésus-Christ. » Comme je meurs, de même, tout ce qui doit être défait, (les choses entendues, vues, ressenties et pensées disparaîtra...

Pour effacer ce qu’on a ressenti et entendu, et ne plus avoir honte...

1) Présentez-vous devant Jésus et renoncez à ce choix. Dites-lui à quel point vous êtes désolé et demandez-lui de vous purifier intérieurement. 2) (Dans certaines situations, le « comment », le « si » et le « quand » peuvent changer), mais confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres afin d’être guéris. Et il y a un 3) « Le lavage de l’eau de la Parole » - la thérapie de remplacement. Remplissez votre cœur et votre esprit de tout ce qui est pur, beau, noble et digne de louange... et le reste sera miraculeusement dilué jusqu’à disparaître.

Oui !! Ce lavage et ce remplacement de l’impur par le Pur me sautent aux yeux. JÉSUS peut inverser ce qui semble irréversible.

Avant la débâcle, la vie d’Ésaü n’incluait pas la sainteté dans les petites choses. Sa vie n’incluait aucune apparence de proximité avec Dieu ni aucune conscience de Lui. Ésaü vivait pour lui-même et ses décisions (même les plus insignifiantes dont personne n’avait connaissance) étaient centrées sur ce qui lui plaisait...

Tout à fait vrai concernant Ésaü. Il n’y avait aucune surprise avec lui. Il a construit sa vie de cette manière en refusant de s’occuper des petites choses, puis il a récolté ce qu’il avait semé.

•  Esaü