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Renoncer Aux Titres

28/12/2006

Donc, pour réaliser ce principe, beaucoup de gens ont abandonné le titre de « pasteur. » Maintenant, ils n’ont pas abandonné le don de berger ; ceci est différent. Le don de berger est essentiel pour le Corps du Christ, mais le titre de « pasteur » est un obstacle au Corps du Christ, car cela donne à tout le monde un sentiment d’infériorité. « Voici mon Saint Homme. » Il y a beaucoup de religions qui ont un « chamane » ou un « saint homme » au sommet. Je me rends compte que je marche sur certains orteils ici, mais j’insulte moi-même aussi. Nous pouvons avoir une bataille de nourriture—vous pouvez commencer à me jeter de la nourriture dans une minute—mais nous nous en irons bientôt et puis, comme je l’ai dit, vous pouvez simplement oublier ce qui s’est passé. : )

Alors je vais le dire, mais regardez à mon cœur. Si vous l’entendiez sur une cassette vous diriez « Comment a-t-il le droit de dire cela ? » Mais écoutez mon cœur, parce que j’avais l’habitude de le faire aussi ! Mais j’ai lu « N’appelez personne ‘Père’ » et je l’ai appliqué à mon patrimoine d’origine dans la religion catholique. Je L’entends dire « N’appelez personne ‘Leader’, ‘Maître’. » Il a dit « N’appelle aucun homme enseignant. » Ne pensez-vous pas que cela comprend « pasteur ? » Pourquoi que cela n’inclurait-il pas les « pasteurs ? » « Pasteur Rick. » Pas question ! Vous n’allez pas m’appeler « Père Richard. » Vous n’allez pas m’appeler « Pasteur Rick. » Vous n’allez pas m’appeler « Maître Rick. »

Permettez-moi d’aller plus loin. Combien de fois dans le Nouveau Testament pensez-vous que quelqu’un n’ait jamais été appelé « Frère Rick » ou « Frère » quelque chose ? Combien de fois en trente ans pouvez-vous le voir dans le livre des Actes, même si nous le faisons tout le temps ? Nous appelons quelqu’un « pasteur un tel » ou « révérend un tel » ou « père un tel. » Mais nous pensons être vraiment très spirituels et nous les appelons « Frère un tel. » Dans trente années du Nouveau Testament, et écrit par un scientifique Luc, qui a capturé une enquête approfondie et ordonnée, combien de fois dans le Nouveau Testament n’a-t’on jamais appelé quelqu’un « Frère un tel ? » Quelqu’un le sait-il ? Deux fois. « Frère Saul »—et il n’était pas encore converti ! Il était toujours un Juif les deux fois !

Ananias a dit « Frère Saul », puis plus tard c’est écrit à nouveau. C’est la même histoire deux fois. « Frère Saul. » Il était un Juif ! Il n’y a jamais une seule fois, zéro fois dans tout le Nouveau Testament où tout le monde appelle quelqu’un d’autre « Frère Rick » ou « Frère Dan. » Ce n’est jamais arrivé. Pourquoi pas ? Parce que c’est un titre et que Jésus interdit les titres. Maintenant, voici ce qu’ils ont fait. « Timothée, mon frère… » Ah ! Maintenant c’est différent, parce que maintenant je décris une relation. Je ne donne pas un titre. Je peux dire « Vous êtes mes frères et sœurs, et je n’ai pas peur de cela. Paul dit à Timothée « Tu es mon vrai fils dans la foi », mais il n’a pas dit, « fils Timothée. » L’un est un titre et l’autre est une description, et la description est Ok si ce que nous entendons est du cœur « Tu es mon frère. »

Je peux dire « Frère un tel, Frère un tel, Frère un tel », et cela ne veut pas dire grand-chose n’est-ce pas ? C’est tout simplement de la religion. Mais si je dis « Tu es mon cher frère en Jésus. Il nous a liés par l’Esprit de Dieu. Il nous a lavés dans le Sang de l’Agneau, et je suis toujours à toi, et tu es à moi. Tu es mon frère. » Maintenant ceci a une signification profonde pour moi. Cela me donne envie de pleurer, juste en le disant. Mais c’est différend que de juste appeler tout le monde qui se présente à un bâtiment d’église « Frère un tel. » Ou quand on décroche le téléphone, « Salut frère Dan ! « Tu m’as connu pour dix-huit ans, et combien de fois t’ai-je appelé « frère Dan » ?

Jamais. J’aurais raccroché si tu l’avais fait. (Rires)

Et heureusement, il ne m’a jamais appelé « Frère Mike » non plus. Mais voici le point. Jésus interdit, clairement, très clairement dans les commandements absolus, juste comme « Ne volez pas, » Il interdit les titres. Eh bien, maintenant nous avons à traiter avec cela en quelque sorte, parce que les gens veulent encore nous appeler par des titres. Les dons existent, tout comme la fraternité existe. Le don de berger existe, mais le problème est que dès que quelqu’un commence à m’appeler avec un titre, il me révère comme son chef, même s’il ne le veut pas. Il a subi un lavage de cerveau pour penser de moi comme étant plus « saint » et lui-même comme étant « moins saint. »

Cela va nuire à leur relation avec Dieu, et je ne peux pas laisser cela se produire. Il a besoin de savoir qu’il a le même Jésus en lui (s’il est vraiment converti) comme je L’ai en moi, et nous ne sommes pas différents. Nous avons simplement des différents dons. Certains Dons sont plus visibles que d’autres Dons. Des dons ne s’expriment pas de la même façon ; certains dons sont calmes. Certains sont traités avec pudeur particulière et protégés et ne se voient pas tellement, mais le Jésus en eux est le même Jésus qu’en moi ; ni plus, ni moins. Soit ils sont sauvés ou ils ne le sont pas. S’ils sont sauvés, alors tout de Jésus vit à l’intérieur d’eux et nous avons juste besoin de nous entraider pour arracher les mauvaises herbes, afin que Jésus puisse s’exprimer.